此外古埃及還有類似現(xiàn)代財(cái)政年度的設(shè)置,見于托勒密二世19至27年與托勒密四世統(tǒng)治的數(shù)年間。財(cái)政年始于II Peret第1天,終于I Peret第30天,其他同民用歷法。在托勒密的《天文學(xué)大成》等天文記載中,還出現(xiàn)了若干不用法老年號表示的特定時(shí)期,

第三，科學(xué)成就 天文：埃及人很早就繪制了星象圖，到新王國時(shí)期，已經(jīng)認(rèn)識了43個(gè)星座。在天文觀察的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了埃及人的歷法——太陽歷。他們根據(jù)天狼星和尼羅河的泛濫時(shí)期，把一年定為365天，分為三季（泛濫季、播種季、

在托勒密時(shí)期,埃及是谷物、葡萄酒、亞麻、棉花、紙莎草以及各種水果、蔬菜和香料的主要生產(chǎn)國。托勒密時(shí)期新作物的引進(jìn)、葡萄酒和橄欖油的種植,對當(dāng)時(shí)埃及飲食文化的轉(zhuǎn)變起到了重要作用。這場農(nóng)業(yè)革命的最早投資人是教士士兵或托勒密的官員,

古代埃及在人類歷史上最為顯著的技術(shù)成就就是用石頭建造至今猶存的巨大金字塔和神廟。金字塔是古埃及法老(國王)的陵基?，F(xiàn)存的70多座金字塔中最大的一座為修建于公元前2600年的胡夫金字塔。塔高146.5米,底為邊長山米的正方形

托勒密一世時(shí)期的埃及在各方面有哪些成就?

絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線。中國是絲綢的故鄉(xiāng),在經(jīng)由這條路線進(jìn)行的貿(mào)易中,中國輸出的商品以絲綢最具代表性。19世紀(jì)下半期,德國地理學(xué)家李希霍芬(Ferdinand von Richthofen)就將這條陸上交通路線稱為“絲綢之路”,此后

2008年，華北電力大學(xué)與蘇伊士運(yùn)河大學(xué)合建了埃及第二所孔子學(xué)院。2012年，雙邊貿(mào)易額95.4億美元，同比增長8.4%，其中中方出口額82.2億美元，同比增長12.9%，進(jìn)口額為13.2億美元，同比下降13%。中方向埃主要出口機(jī)電產(chǎn)

在2017中國—阿拉伯國家博覽會期間舉行的中埃投資貿(mào)易推介上了解到，隨著中埃兩國貿(mào)易結(jié)構(gòu)日臻完善和便利化水平不斷提升，我國對埃及各類投資已超過50億美元，涉及油田開發(fā)、玻璃纖維、機(jī)械、飼料等眾多領(lǐng)域。中埃作為兩大發(fā)展中

印度是最大的原棉進(jìn)口國，其次是巴基斯坦和中國。除原棉外，2001－2005年期間埃及出口量最大的農(nóng)產(chǎn)品是大米，2005年出口額達(dá)2.94億美元，與2001年的1.34億美元相比，增幅達(dá)到119%。在除原棉外的出口農(nóng)產(chǎn)品中，大米出口額

埃及同120多個(gè)國家和地區(qū)建有貿(mào)易關(guān)系，主要貿(mào)易伙伴是美國、法國、德國、意大利、英國、日本、沙特、阿聯(lián)酋等。埃及主要進(jìn)口商品是機(jī)械設(shè)備、谷物、電器設(shè)備、礦物燃料、塑料及其制品、鋼鐵及其制品、木及木制品、車輛、動物飼料

埃及和中國的貿(mào)易大多是什么產(chǎn)品?

關(guān)于地理知識點(diǎn)總結(jié)范文1 世界各區(qū)域資源分布: 一、東亞: 1、朝鮮境內(nèi)有豐富的森林、礦產(chǎn)資源; 2、日本國內(nèi)森林資源、水利資源、漁業(yè)資源豐富; 二、東南亞: 1、礦產(chǎn)以錫、石油為主; 2、 種植 業(yè)發(fā)達(dá):(1)馬來西亞:天然橡膠,油棕(

1. 古代埃及的地理位置：古代埃及位于非洲東北部，其地理范圍與阿拉伯埃及共和國大致相當(dāng)。2. 古代埃及國家實(shí)行高度集權(quán)的專制統(tǒng)治：法老是擁有絕對權(quán)威的專制君主，集政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法和宗教大權(quán)于一身。他強(qiáng)化王權(quán)神授

沙特阿拉伯宣布挫敗胡塞武裝新襲擊與美國譴責(zé) 華盛頓譴責(zé)胡塞武裝對沙特南部艾卜哈國際機(jī)場發(fā)動的襲擊，指責(zé)伊朗支持胡塞武裝，沙特阿拉伯宣布已挫敗新的襲擊，與此同時(shí)，胡塞武裝表示，“停止侵略”是實(shí)現(xiàn)和平的必要條件。美國也門

北瀕地中海，東臨紅海，地當(dāng)亞、非、歐三洲交通要沖，海岸線長約2700 千米，主要為阿拉伯人，信奉伊斯蘭教，官方語言為阿拉伯語，首都開羅。埃及人口和農(nóng)業(yè)主要分布在尼羅河沿岸和河口三角洲地區(qū)，是人類文化的發(fā)源地之一。號

埃及地理知識點(diǎn)總結(jié)：地形環(huán)境 埃及地跨亞、非兩洲，大部分位于非洲東北部。蘇伊士運(yùn)河?xùn)|的西奈半島位于亞洲西南角。西連利比亞，南接蘇丹，東臨紅海并與巴勒斯坦接壤，北瀕地中海，東南與約旦、沙特阿拉伯相望海岸線長2700多千

埃及地理知識點(diǎn)【1】 1、位置：半球：北半球、東半球;緯度位置：絕大部分位于22N -30N之間，屬于低緯度;海陸位置：埃及大部分位于非洲東北部，北部瀕臨地中海，東部瀕臨紅海，西與利比亞相鄰，南與蘇丹相鄰，東北部與巴勒

埃及地理知識點(diǎn)總結(jié)

埃及的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。阿拉伯埃及共和國，簡稱埃及。位于非洲東北部，地處歐亞非三大洲的交通要沖，是大西洋與印度洋之間海上航線的捷徑。南接蘇丹，西連利比亞，東臨紅海與巴勒斯坦、以色列接壤，北經(jīng)地中海與歐洲隔海相通，

埃及的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。埃及是中東人口最多的國家和非洲人口第二大國，在經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域方面長期處于非洲領(lǐng)先態(tài)勢，也是非洲大陸第三大經(jīng)濟(jì)體。其各項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)，如旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)有著幾乎同等的發(fā)展比重，其中埃及

埃及經(jīng)濟(jì)主要依賴于農(nóng)業(yè)、石油出口、旅游業(yè)，以及勞務(wù)出口。全國就業(yè)人囗方面，從事農(nóng)業(yè)的占13.5％，工業(yè)占37.9％，服務(wù)業(yè)占48.6％。另外，有300萬埃及人工作在沙特阿拉伯、海灣國家和歐洲等地。埃及是世界重要的棉花產(chǎn)地和

埃及的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。埃及是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國，農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘?5%，農(nóng)業(yè)從業(yè)人員約550萬人，占全國勞動力總數(shù)的31%。主要農(nóng)作物有小麥、大麥、棉花、水稻、馬鈴薯、蠶豆、苜蓿、玉米、甘蔗、水果、蔬菜等。主要出口棉花、

埃及的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)。阿拉伯埃及共和國，簡稱埃及。在古埃及，農(nóng)業(yè)一直是最重要的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，每年尼羅河泛濫，用厚厚的淤泥覆蓋河谷，所以土地非常肥沃，莊稼每年種植三次，因此養(yǎng)育了持續(xù)了31個(gè)朝代的古埃及文明。古埃及

埃及的四大經(jīng)濟(jì)支柱是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)和外貿(mào)。1、工業(yè) 工業(yè)以紡織和食品加工等輕工業(yè)為主。工業(yè)約占國內(nèi)生產(chǎn)總值的16%，工業(yè)產(chǎn)品出口約占商品出口總額的60%，工業(yè)從業(yè)人員274萬人，占全國勞動力總數(shù)的14%。2、農(nóng)業(yè) 埃及

埃及的經(jīng)濟(jì)

埃及與近鄰有貿(mào)易往來，但越來越多的證據(jù)也表明，他們可能遠(yuǎn)赴北歐.盡管這很可能并不經(jīng)常發(fā)生，但他們肯定有可能與這些距離建立貿(mào)易聯(lián)系.中王國的藝術(shù)品展示了希斯科商人為古埃及人帶來貿(mào)易商品和貢品.（learnlearn.）駐扎在迦南

就像現(xiàn)在的對外開放一樣，不僅走出去，而且要請進(jìn)來，古埃及有早就懂得了這一貿(mào)易原則。1935年在埃及的一個(gè)神廟廢墟中，發(fā)現(xiàn)了四個(gè)箱子，其中的物品大多為具有典型的巴比倫尼亞風(fēng)格的印章和護(hù)身符。而在卡混則發(fā)現(xiàn)了來自克里

古希臘希羅多德在他不朽的著作《歷史》中，記述了法老尼科(公元前609～前593年在位)派遣船隊(duì)環(huán)航非洲的故事。無論這一故事的真實(shí)性如何，在尼科時(shí)代，尼羅河三角洲和紅海之間早有運(yùn)河相通。到了托勒密王朝時(shí)代，埃及人更加積極

古埃及政府對商業(yè)和貿(mào)易的重視和支持也是其發(fā)展的重要原因之一。政府通過建立港口、修建道路、提供稅收優(yōu)惠等措施來促進(jìn)商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展，并鼓勵商人進(jìn)行海外貿(mào)易。綜上所述，古埃及商業(yè)與貿(mào)易發(fā)展的主要原因在于其豐富的資源和

Khasekhemwy是埃及第二王朝(公元前 2890 年 - 公元前 2670 年)的最后一位國王,他領(lǐng)導(dǎo)了前往努比亞鎮(zhèn)壓叛亂和保護(hù)貿(mào)易中心的運(yùn)動,他的方法成為后來國王的標(biāo)準(zhǔn)。 努比亞最重要的貿(mào)易中心之一在埃及文本中被稱為 Yam。在古王國時(shí)期(公元

古埃及的貿(mào)易

埃及的四大經(jīng)濟(jì)支柱是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)和外貿(mào)。 1、工業(yè) 工業(yè)以紡織和食品加工等輕工業(yè)為主。工業(yè)約占國內(nèi)生產(chǎn)總值的16%，工業(yè)產(chǎn)品出口約占商品出口總額的60%，工業(yè)從業(yè)人員274萬人，占全國勞動力總數(shù)的14%。 2、農(nóng)業(yè) 埃及是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國，農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘?5%，農(nóng) 業(yè)從業(yè)人員約550萬人，占全國勞動力總數(shù)的31%。埃及政府重視擴(kuò)大耕地面積，鼓勵青年務(wù)農(nóng)。近年來，隨著埃及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重有所下降。主要農(nóng)作物有小麥、大麥、棉花、水稻、馬鈴薯、蠶豆、苜蓿、玉米、甘蔗、水果、蔬菜等。 3、旅游業(yè) 埃及歷史悠久，名勝古跡很多，具有發(fā)展旅游業(yè)的良好條件。政府非常重視發(fā)展旅游業(yè)。主要旅游景點(diǎn)有金字塔、獅身人面像、盧克索神廟、阿斯旺高壩、沙姆沙伊赫等。 4、外貿(mào) 埃及同120多個(gè)國家和地區(qū)建有貿(mào)易關(guān)系，主要貿(mào)易伙伴是美國、法國、德國、意大利、英國、日本、沙特、阿聯(lián)酋等。埃及主要進(jìn)口商品是機(jī)械設(shè)備、谷物、電器設(shè)備、礦物燃料、塑料及其制品、鋼鐵及其制品、木及木制品、車輛、動物飼料等。 擴(kuò)展資料： 埃及地處歐亞非三大洲的交通要沖，北部經(jīng)地中海與歐洲相通，東部經(jīng)阿里什直通巴勒斯坦。西連利比亞，南接蘇丹，東臨紅海并與巴勒斯坦接壤，東南與約旦、沙特阿拉伯相望，海岸線長2700多千米。蘇伊士運(yùn)河溝通了大西洋與印度洋，戰(zhàn)略位置和經(jīng)濟(jì)意義都十分重要。 埃及南部屬熱帶沙漠氣候，夏季氣溫較高，晝夜溫差較大。尼羅河三角洲和北部沿海地區(qū)，屬亞熱帶地中海氣候，氣候相對溫和，其余大部地區(qū)屬熱帶沙漠氣候。 參考資料來源：百度百科-埃及
　　我想大多數(shù)是旅游吧!因?yàn)榘＜笆且粋€(gè)古國呀! 　　三分之一以上的職業(yè)人口從事農(nóng)業(yè)。耕地面積僅占國土的4.5％，絕大部分為灌溉地。耕作集約，年可二熟或三熟，是非洲單位面積產(chǎn)量最高的國家。主產(chǎn)長絨棉和稻米，產(chǎn)量均居非洲首位，玉米、小麥居非洲前列，還產(chǎn)甘蔗、花生等。非洲重要的石油和磷灰石開采國。煉油工業(yè)發(fā)達(dá)，其他重要工業(yè)部門有食品、紡織、化工、鋼鐵、機(jī)械等。尼羅河和沿海盛產(chǎn)魚類。主要出口原油、油品、棉花等，其中原油獨(dú)占出口總值的一半左右。主要進(jìn)口農(nóng)畜產(chǎn)品、機(jī)器設(shè)備、車輛、化工產(chǎn)品等。蘇伊士運(yùn)河是最重要的國際通航運(yùn)河。 　　1952年納賽爾推翻法魯克王朝后，對原有較大的工商業(yè)、銀行、保險(xiǎn)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和進(jìn)出口貿(mào)易實(shí)行國有化。1974年薩達(dá)特總統(tǒng)宣布實(shí)行“經(jīng)濟(jì)開放”政策，積極爭取外援，大力引進(jìn)外資，開發(fā)自由區(qū)和經(jīng)濟(jì)特區(qū)，發(fā)展私營企業(yè)，促進(jìn)國營企業(yè)。1974～1982年，經(jīng)濟(jì)年增長率達(dá)8%。穆巴拉克執(zhí)政后，繼續(xù)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，進(jìn)行財(cái)政、經(jīng)濟(jì)和管理改革，實(shí)行“生產(chǎn)性開放政策”。在發(fā)展國營企業(yè)的同時(shí)，繼續(xù)放寬對私營企業(yè)的限制。強(qiáng)調(diào)增產(chǎn)節(jié)約、提高效率、限制進(jìn)口、鼓勵出口，以自力更生精神克服經(jīng)濟(jì)困難，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。1991年，由于埃及在海灣戰(zhàn)爭中持反對伊拉克侵吞科威特的立場，受到美國等西方國家和海灣阿拉伯國家的贊賞，先后有20多個(gè)國家和國際金融機(jī)構(gòu)向埃及提供貸款和緊急援助。另外，美國免去埃及所欠軍債，科威特、沙特阿拉伯、阿聯(lián)酋和卡塔爾也取消了埃及所欠債務(wù)。同年5月，巴黎俱樂部債權(quán)國免除埃及約110億美元的債務(wù)。埃及經(jīng)濟(jì)困難得到了緩解。1999年國內(nèi)生產(chǎn)總值832億美元。1998年匯率：3.39埃鎊兌1美元。 　　埃及資源豐富，初步探明儲量：石油60億桶，天然氣3284億立方米，磷酸鹽約12億噸，鐵礦1.82億噸；此外還有錳、煤、金、鋅、鉻、銀、鉬、銅、滑石等。埃及工業(yè)以紡織、食品加工等輕工業(yè)為主。石油、銅、鐵、電力、化肥、水泥、機(jī)械等重工業(yè)有較大發(fā)展，石油工業(yè)發(fā)展尤為迅速。 　　農(nóng)業(yè)在埃及國民經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位。農(nóng)村人口占全國人口的52%。1998年全國可耕地占全國面積的3.5%。政府極為重視農(nóng)業(yè)發(fā)展和擴(kuò)大耕地面積。主要農(nóng)作物有棉花、小麥、水稻、高粱、玉米、甘蔗、亞麻、花生、水果、蔬菜等。 　　埃及文化燦爛、歷史悠久，名勝古跡宏偉豐富，具有發(fā)展旅游業(yè)的極為優(yōu)越的條件。主要旅游點(diǎn)有金字塔、獅身人面像、愛資哈爾清真寺、古城堡、希臘羅馬博物館、卡特巴城堡、蒙塔扎宮、盧克索神廟、卡納克神廟、王陵之谷、阿斯旺水壩等。旅游收入是埃及外匯的主要來源之一。 　　埃及的交通運(yùn)輸十分便利。海陸空運(yùn)輸能力增長較快。鐵路全長7000千米。開羅第一條地鐵全長42.5千米，第一期工程已于1987年9月竣工通車。公路全長4.8萬千米。有海港7個(gè)，年吞吐量3050萬噸，主港口有亞歷山大、塞得港、蘇伊士等。有國際機(jī)場5個(gè)，開羅機(jī)場是連結(jié)亞、非、歐的重要國際航空港。財(cái)政來源除稅收外，主要靠石油、僑匯、運(yùn)河和旅游四大項(xiàng)收入。 　　埃及同120多個(gè)國家和地區(qū)有著貿(mào)易往來，它的主要貿(mào)易對象是美、法、德、意、英、日等國。埃及還較多地接受外國援助。美國是埃及的主要援助國。向埃及提供援助和貸款的國家和組織還有德國、日本、英國、意大利、比利時(shí)、荷蘭等國及世界銀行、國際貨幣基金組織。1990年海灣戰(zhàn)爭后，西方和海灣國家減免了埃及的債務(wù)共255億美元。此外，埃及還從海灣國家、美國、西歐各國、日本、加拿大以及韓國獲得了10億多美元贈款或緊急援助。 　　在人民生活方面，埃及政府長期實(shí)行家庭補(bǔ)貼制度。另外還對大米、面粉、食油、糖和能源等實(shí)行物價(jià)補(bǔ)貼。
到埃及旅行地毯，紙莎草畫，傳統(tǒng)服裝是可以值得買的。 1、地毯屬于埃及的特色，不單單是做工比較好，而且還都是純棉的制作，都是每戶人家自己親手制作的，地毯的顏色的搭配也是很特色的，看起來不單單是很顯示樸素的風(fēng)格，而且顏色也是色彩繽紛的。在埃及到處都可以找到地毯，位于沙卡拉路 (Saqqara Rd。)的地毯學(xué)校值得參觀。西奈的達(dá)哈布 (Dahab) 有許多商店出售貝都因人制作的便宜又色彩繽紛的棉制地毯。 2、紙莎草畫是一種用紙莎草做成的繪畫產(chǎn)品，上面畫的內(nèi)容大多是關(guān)于法老和神話的故事，真正的紙莎草揉起來不會破裂，而很多集市里賣的用香蕉樹皮做成的畫紙揉搓之后就會破裂。 3、棉花是埃及產(chǎn)量最高的作物因此埃及的棉制品也很有名。較特別的制品有襯衫、褲子及埃及袍子。裝飾著回教及埃及古老圖飾的家飾品也很受歡迎。 寬松的阿拉伯長袍可在大街小巷中的店面攤販購買，既透氣又方便，價(jià)格也相當(dāng)便宜。 4、水煙袋、香水香料、象形文字雕刻飾品、埃及水晶等也是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，用來裝飾送禮都可以的。
迪拜龍城 是中國在阿聯(lián)酋最大的批發(fā)市場，和沙特 伊拉克 埃及 都有大量的石油貿(mào)易往來
古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區(qū)，時(shí)間斷限為公元前5000年的塔薩文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的歷史。 公元前三世紀(jì)的曼涅托，將從美尼斯開始至馬其頓亞歷山大征服止的埃及歷史分為三十個(gè)（或三十一個(gè)）王朝，現(xiàn)在學(xué)者又在此基礎(chǔ)上將上古埃及史分為以下幾個(gè)時(shí)期： 1、前王朝時(shí)期（約前3100－2686年） 2、早王朝時(shí)期（約前2686－2181年） 3、古王朝時(shí)期（約簽2181－2040年） 4、第一中間期（約前2040－1786年） 5、中王朝時(shí)期（約前1786－1567年） 6、第二中間期；（約前1786－1567年） 7、新王朝時(shí)期（約前1567－1085年） 8、后王朝時(shí)期（約前1085－332年） 9、馬其頓希臘人和羅馬統(tǒng)治時(shí)期（公元前332－公元642年） 從第1到第4時(shí)期，是奴隸制國家形成和統(tǒng)一王朝出現(xiàn)的時(shí)期，第5至第7時(shí)期是統(tǒng)一王國重建和帝國時(shí)期，第8至第9時(shí)期是埃及奴隸制國家衰落和陷于外族統(tǒng)治下的時(shí)期?！咀⒔狻?專家們實(shí)際探討古埃及文化的時(shí)間范圍，是公元前4245年埃及南、北王國的首次聯(lián)合，到公元332年馬其頓王國亞歷山大占領(lǐng)埃及，托勒密王朝覆滅，亦即通常所說的歷時(shí)三千多年的法老王朝。 古埃及的文字 古代埃及文字的形體的演變可分為四個(gè)階段：1、象形文字：我們所知道的最早構(gòu)成體系的古埃及文字材料，是象形文字，這種文字體系產(chǎn)生于公元前3000年。2、祭祀體文字：為實(shí)用和方便起見，書吏又將象形文字的符號外形加以簡化，創(chuàng)造了祭祀體文字。3、世俗體文字：它是祭祀體文字的草寫形式。與祭祀體文字對比，世俗體文字的連寫形式更簡單，已不具有圖畫特點(diǎn)，它的書寫方向保留了祭祀體文字的傳統(tǒng)。固定從右往左。4、科普特文字：它是古埃及文字發(fā)展到最后一個(gè)階段的文字，深受希臘文、圣經(jīng)文學(xué)的影響。 埃及文字由表意符號、表音符號和限定符號三部構(gòu)成。 表意符號是用圖形表示詞語的意義，特點(diǎn)是圖形和詞義有密切關(guān)系。例如：表示水就畫了條波形線≈，畫一個(gè)五角星“★”表示“星”的概念。 表音符號是了把詞語的發(fā)音表示出來，取得了音值。例如：貓頭鷹的圖形用作音符時(shí)，讀[m]音，已失掉“貓頭鷹”的含義。表示門閂的圖形符號，代表 音，而另一個(gè)表示小山坡的符號，則用來表示[k]音。 限定符號是在表音符號外加上一個(gè)新的純屬表意的圖形符號，置于詞尾，以表明這個(gè)詞是屬于哪個(gè)事物范疇的。限定符號本身不發(fā)音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鷲”這兩詞的音符完全相同，都有兩個(gè)輔音組成，讀音為hb.區(qū)別詞義的方法是：在hb后分別加上表示“犁杖”和“朱鷲”的限定符號。把表意符號、表音符號和限定符號適當(dāng)組合起來，便可構(gòu)成完整的句子。 古埃及的宗教 宗教是古埃文化及最重要的組成部分，貫穿了整個(gè)古埃及歷史。古埃及最重要的宗教中心有四個(gè)：赫利奧波利斯、孟菲斯、赫爾摩波利斯和底比斯。 1.神與人的關(guān)系 古埃及人和神之間的關(guān)系，可以概括為：諸神告誡人們該做什么，不該做什么；世上出現(xiàn)罪惡，是因?yàn)槿藗冞`背了神氏的意愿；造孽的人終將遭報(bào)應(yīng)，行善的人必會獲得獎賞。古埃及人認(rèn)為，神氏的引導(dǎo)是經(jīng)由舌和心實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)?，心是作出決定，制定計(jì)劃器官，舌則將決定和計(jì)劃公諸于眾。這兩個(gè)器官對人的行為起決定性的作用。神氏是這兩個(gè)器官的向?qū)?，因而是人生的舵手?2.創(chuàng)世說 古埃及人相信，世界有始無終，世界原是一片混沌，經(jīng)創(chuàng)世神的創(chuàng)造和整頓，世界才開始存在。古埃及人堅(jiān)信，萬事萬物都循環(huán)往復(fù)，世界永恒不變。古埃及人的時(shí)間觀，自然偏重未來，因?yàn)闊o盡的世界正等著他們?nèi)ハ硎堋?3.來世說 古埃及人的觀念，人生在世，主要依靠兩大要素：一是看得見的人體，二是看不見的靈魂。靈魂“巴”形狀是長著人頭，人手的鳥。人死后，“巴”可以自由飛離尸體。但尸體仍是“巴”依存的基礎(chǔ)。為此，要為亡者舉行一系列名目繁多的復(fù)雜儀式，使他的各個(gè)器官重新發(fā)揮作用，使木乃伊能夠復(fù)活，繼續(xù)在來世生活。亡者在來世生活，需要有堅(jiān)固的居住地。古王國時(shí)的金字塔和中王國、新王國時(shí)期在山坡挖掘的墓室，都是亡靈永久生活的住地。古埃及人認(rèn)為，現(xiàn)世是短暫的，來世才是永恒的。 古埃及的度量衡 古埃及最重要的長度單位是欽定的腕尺，長度是從肘至中指尖的長，約合20.62英寸。在象形文字中用前臂和手表示，讀作邁赫(meh)。腕尺又被分成7掌或28指，每掌等于4指。邊長為一腕尺的正方形，它對角線(長29.16英寸)的一半，叫做雷曼(remen)，可分成20指，是第二個(gè)長度單位，也是丈量土地的主要單位。還有一種腕尺，只有17.72英寸，分為6掌。腕尺乘以100的積，叫哈特(khat)，是丈量土地的基本單位。這一長度的平方，即10000平方腕尺，也是一個(gè)耕地面積的單位。 古埃及人主要的容量單位是哈努(henu)，合29.0±0.3立方英寸，10哈努為一哈加特(heqet)。以次為基礎(chǔ)再進(jìn)行各種倍加，形成更大的谷物容量單位。另一容量單位是哈爾(khar)，等于一立方腕尺的2/3，或相當(dāng)于一個(gè)直徑為9掌，深為一腕尺的容器容量。容量與水存在某種近似關(guān)系，因?yàn)橐还乃?德本(deben)?？磥?，容量單位乃源于水的重量單位。德本是一種同名的踝飾的重量，它的1/10叫加德特(qedet)，即戒指的重量。 木乃伊 木乃伊是經(jīng)過特殊處理而完好保存下來的尸體。前后三千多年期內(nèi)，古埃及人將尸體制成木乃伊的方法有不少改變。不過多數(shù)學(xué)者專家認(rèn)為防腐方法在公元前十世紀(jì)左右發(fā)展至巔峰，當(dāng)時(shí)一位第一流的防腐師大致依下述步聚制成木乃伊：首先用燧石刀在尸體腹部左側(cè)開個(gè)十厘米長的切口，從切口把心臟(防腐師和他的主顧都認(rèn)為心臟是感情的根源)以外所有其他內(nèi)臟掏出來，逐一用酒和含有沒藥、桂皮的香料加以清洗。防腐師還用香柏油沖洗尸體腹腔，把余下的柔軟組織分解，接著準(zhǔn)備取腦，他用一種帶鉤的工具從死者鼻孔穿入頭顱，鉤出里面的腦髓，然后灌入香柏油和香料，沖出腦殼中的殘余組織。 尸體全身每部份都徹底清洗后，防腐師把所有器官和尸身埋進(jìn)泡堿(碳酸鈉和碳?xì)溻c混合劑)粉末堆中，抽乾水分。尸身、器官大概要埋在泡堿粉里約一個(gè)月，拿出來后把每一部份再用香液和香料洗滌。尸體防腐工作自始至終的每一個(gè)步聚，防腐師必認(rèn)真從事，比如開始時(shí)便把尸體每個(gè)指頭包好，以免指甲損壞或脫落失去。 跟著，防腐師把乾透的內(nèi)臟逐一以麻布包好，放回腹腔(或者個(gè)別放置于陶罐或石膏罐里)用鋸屑、麻布、焦油或泥巴之類的填料填好腹腔。填放完畢，隨即將切口縫合。因?yàn)榕輭A已損壞一些頭發(fā)，所以必須補(bǔ)一些假發(fā)，與未脫的真發(fā)編結(jié)一起；眼眶里面也需要裝入假眼。這時(shí)剩下來的工作是使尸體外觀復(fù)原，也是最費(fèi)工夫的，因?yàn)橐亚T的尸身恢復(fù)生前模樣實(shí)在不容易。防腐師進(jìn)行這項(xiàng)古代整形外科手術(shù)，要在尸身各處小心地割開很多微小切口，從皮膚里填入依身體輪廓模造的麻布填料，就如二十世紀(jì)的整容師注射矽劑替活人整容一樣。甚至尸體面部和頸部也整得像生前一般，嘴里塞以麻布使雙頰飽滿。最后防腐師還要充當(dāng)化妝師，用稱為赭石的有色泥土替死者面部以至全身染色(男死者染紅色，女死者黃色)。染色完畢尸體即可包裹。防腐師將尸體四肢分別以抹過松香的麻布一層一層地密實(shí)包裹，然后包裹頭部和軀干，最后全身裹起來。這項(xiàng)包裹工作做起來緩慢費(fèi)時(shí)，有幾個(gè)木乃伊現(xiàn)在被人解開，裹布的長度加起來竟然超過二公里！防腐師包好尸體，做成一具木乃伊，前后約共花七十天時(shí)間。跟著防腐師把木乃伊送還喪主，喪主此時(shí)大概已另外備好人形棺木來裝木乃伊，并且已筑好墳?zāi)埂?制作木乃伊的全過程費(fèi)用昂貴，除需要各種藥品、香料、辟邪物、護(hù)身符等外，僅包裹一個(gè)尸體，有時(shí)就要用1000多米的優(yōu)質(zhì)亞麻布。因此，只有國王、王親國戚、貴族富豪才花銷得起，窮人只能從簡，甚至草草了事。希羅多德談到過另外兩種比較便宜的木乃伊制作方法，雖很難保證尸體的完好，但多少可以給窮人以心靈上的安慰，而且，也許正是由于這些便宜的制作方法，制作木乃伊的傳統(tǒng)才得以傳播和延續(xù)。直到基督教在埃及占據(jù)主導(dǎo)地位的公元4世紀(jì)以后，制作木乃伊的習(xí)俗才被廢止。 古埃及專門有一批人以制作木乃伊為職業(yè)，他們掌握技術(shù)，代代相傳。在古埃及，制作木乃伊，生產(chǎn)與此有關(guān)的必需品，無疑形成了相當(dāng)重要，規(guī)模又頗大的行業(yè)系統(tǒng)。這一行業(yè)的存在，表明古埃及人已掌握了物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的科學(xué)知識。他們用作干燥劑的氧化鈉，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)分析，乃是碳酸鈉、碳酸氫鈉、鹽和硫化鈉的混合物，可見這些物質(zhì)的化學(xué)作用，當(dāng)時(shí)已為人所知。參考資料： http://www.embassy.org.cn/eg/magazine/magazine3409.htm
古埃及是世界文明的發(fā)源地 。其建筑分為3個(gè)主要時(shí)期：①古王國時(shí)期的建筑以舉世聞名的金字塔為代表。古埃及的建筑師們用龐大的規(guī)模、簡潔沉穩(wěn)的幾何形體、明確的對稱軸線和縱深的空間布局來體現(xiàn)金字塔的雄偉、莊嚴(yán)、神秘的效果。②中王國時(shí)期的建筑以石窟陵墓為代表。這一時(shí)期已采用梁柱結(jié)構(gòu)，能建造較寬敞的內(nèi)部空間。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型實(shí)例。③新王國時(shí)期的建筑以神廟為代表。它主要有圍有柱廊的內(nèi)庭院、接受臣民朝拜的大柱廳和只許法老和僧侶進(jìn)入的神堂密室 3 部分組成 。其規(guī)模最大的是卡納克和盧克索的阿蒙神廟。 古埃在建筑，雕刻，繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域，都有輝煌的成就。 埃有人想信人死后可以在另一個(gè)世界里繼續(xù)“過活”。就像植物在冬季死去，來年可以再生一樣。他們崇拜的大神之一——執(zhí)掌“陰司”的奧西利斯，就同時(shí)掌管著給植物帶來蘇生的洪水，而奧西利斯本身，也曾是給敵人殺死，后來經(jīng)他的妻兒的法術(shù)才得以重生的。所以埃及的祭司們相信：只要把法老王的遺體保存起來，他們就可以在墓室內(nèi)和墓室外繼續(xù)“生活”。這樣產(chǎn)生了著名的“木乃伊”(經(jīng)藥物泡制、包扎和密封的尸體)以及裝飾豪華的棺匣和牢固的金字塔。 古埃及人的宗教思想還宣揚(yáng)人的靈魂無所不在，金字塔越是龐大穩(wěn)固，法老王也就可以永生不朽。有力學(xué)上說，這個(gè)底邊廣闊，體積宏大的方錐體，的確最為穩(wěn)固，而在心理的感受上它也確實(shí)讓人覺得“不可動搖”。 在卡夫利法老王的金字塔旁邊，伏臥著高達(dá)二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首獅身像，這個(gè)怪物在戰(zhàn)亂和風(fēng)沙的侵襲下，其面部呈現(xiàn)出一種朦朧的神秘感，所以人們常把“司芬克斯的笑容”作為一種神秘表情的同義語。 古埃及的雕刻和繪畫的獨(dú)特面貌，令人一眼就能看得出，而且留下深刻的印象。對于神和君王的崇拜，要求按照“應(yīng)有”的樣子，而不是實(shí)際看到的，把他們表現(xiàn)為盡可能地充分和完滿，由此而造成了一定的格式。比如，法老王的立像常是左腳在前，坐像則必是兩手?jǐn)R在膝上，右手握拳左手平伸，并且保持著絲毫沒有轉(zhuǎn)側(cè)的所謂“正面律”。 作品《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》是古埃及雙人坐像的最初代表，按照古王國時(shí)期人像雕刻的慣例，用石灰?guī)r制作的雕像通常是著色的。因男子常在戶外活動，風(fēng)吹日曬，故軀體涂以棕色。女子深居簡出，軀體涂以淡黃色，這兩尊雕像線條柔和，舒展。為追求人物相貌的逼真，埃及雕像善于運(yùn)用各種材料突出人物眼睛的生動性，用銅做眼瞼，乳白石英作角膜，透明水晶作虹彩，并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中發(fā)生光輝。 《涅菲爾蒂王后像》是埃及新王國時(shí)期具有革新精神的代表作，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要從理想化的表現(xiàn)中解放出來，真實(shí)地描繪人及其周圍的世界，作品擺脫了長期以來的神化傾向，努力表現(xiàn)出人的特性，真實(shí)地刻畫了一個(gè)古代東方美麗女性的形象，自然生動，臉部洋溢著活力和女性的美，完全擺脫了過去王后雕像只是強(qiáng)調(diào)其高貴地位的舊手法。 古埃及人由于崇奉太陽神“拉”和地方神“阿蒙”，所以各地為“拉”和“阿蒙”神建造了許多神廟，卡納克阿蒙神廟便是其中最著名的。建于公元前1800多年，占地24.28公頃，由許多部分組成，其中最主要的就是柱廳，站在大廳中央，四面森林一般的巨大石柱，給人造成一種神秘而又幽深的感覺。 阿布辛貝勒神廟是埃及石窟神廟的代表作，是在尼羅河岸的一個(gè)懸崖上開鑿的。神廟前聳峙著四尊高21米的摩崖巨像，這是新王國時(shí)期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向東方倚山而坐，好像是從山崖中長出來的。 太陰歷 這是古埃及出現(xiàn)較早的歷法，并結(jié)合星象（特別是天狼星）的季節(jié)變化進(jìn)行優(yōu)化，后者的變化周期是恒星年，可近似視作是回歸年長，之間相差只是10來分鐘。但由于太陰歷的年長與回歸年不通約帶來的一系列問題，之后該歷法被政治活動逐漸廢棄，極少見于歷史文獻(xiàn)中的紀(jì)年，只用于宗教性的事務(wù)，同時(shí)埃及人也依據(jù)其與季節(jié)的關(guān)系指導(dǎo)生產(chǎn)。 太陰歷的月首始于新月，每月29或30天，每天都有各自的名稱，其中部分與月相有關(guān)。每年由12或13個(gè)月組成，月份名稱可以參考這里，不過關(guān)于第13個(gè)月的安排規(guī)則，今人知甚少。與其他使用太陰歷地區(qū)的普遍現(xiàn)象不同，古埃及太陰歷的一日之始是早晨而非傍晚。 民用歷法 古埃及的民用歷法是所謂的Annus Vagus（“徘徊年”，Wandering Year），每年365天，分為3個(gè)季度12個(gè)月，每月3周，每周10天，另有額外的5天在年末（也有說是年初）作為節(jié)慶時(shí)間，依次對應(yīng)冥神奧西利斯、太陽神何露斯、黑暗之神塞特、生育女神伊希斯與死亡女神尼芙蒂斯的生辰?，F(xiàn)在一般將古埃及歷法視為公歷的淵源。有個(gè)問題是，為什么很多歷法都作類似的安排，空出5天不屬于任何月份呢？ 民用歷法的基礎(chǔ)的尼羅河的水位，由此劃分出Akhet（洪水）、Proyet（生長，相當(dāng)于冬季）與Shomu（收獲，相當(dāng)于夏季）三個(gè)季度。這是由于尼羅河泛濫可以讓土壤更為肥沃，對于埃及的民生有著至關(guān)重要的意義。從這個(gè)角度來看，與其說古埃及歷法是太陽歷或天狼星歷，倒不如說是尼羅河歷。月份表示只是某季度第幾月而已，如I Akhet是每年第一個(gè)月，II Proyet是第4個(gè)月。日期也只是用某月第幾天的方式表示。 古埃及季度名的象形文字表示 中王朝與新王朝時(shí)期，各月分別有了自己的名稱，自I Akhet起，依次為：Tekh（Dhwt）、Menhet（Pa-n-ip.t）、Hwt-hwr（Hwt-hwr）、Ka-hr-ka（hwr）、Ka-hr-ka）、Sf-bdt（Ta-’b）、Rekh wer（Mhyr）、Rekh neds（Pa-n-amn-htp.w）、Renwet（Pa-n-rnn.t）、Hnsw（Pa-n-hns.w）、Hnt-htj（Pa-n-in.t）、Ipt-hmt（Ipip）、Wep-renpet（Msw-r’），其中括號中的是新王朝時(shí)期的稱呼。 民用歷沿用先前的太陰歷習(xí)慣，以天狼星偕日升（約合公歷的7月19日前后）為一年的起始，這最早見于公元前三世紀(jì)第一王朝的歷史記載，實(shí)際采用時(shí)間則要更早些。天狼星偕日升標(biāo)志著尼羅河在舊王國的國都——孟菲斯泛濫。 由于365日比實(shí)際的回歸年長要短上1/4天左右，每隔4年，新年時(shí)間就要比實(shí)際提前1天，每過1460個(gè)回歸年則提前一年，這是所謂的天狼星周期。有說法是古埃及歷年與回歸年之間的差異正是“徘徊年”之名的由來。 到了公元前3世紀(jì)，托勒密三世頒布命令，決定每4年設(shè)置一個(gè)閏年。不過這一改革當(dāng)時(shí)遭到了農(nóng)民的反對，原因是舊歷與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密關(guān)聯(lián)。直到公元前1世紀(jì)，置閏規(guī)則才為改革后的亞歷山大歷真正采用，并于公元前22年首次置閏，閏日不屬于任何一個(gè)月，而是附加在空余出的幾天中。 古埃及民用歷法的一天也是始于早晨，也許是日出時(shí)分，但具體時(shí)刻不很確定。一日之內(nèi)的時(shí)長是不固定的，每天白天分為12小時(shí)，晚上也分為12小時(shí)。 以上都沒有什么困難的地方，個(gè)人看來真正的難點(diǎn)在于古埃及的紀(jì)年方式。長度大于一年的時(shí)間用法老即位后的第幾年來表示，也就是“某某法老某年”的格式。具體某天的表示方式就是：第某年，某季度第某月，屬某法老統(tǒng)治時(shí)期。在新舊法老交替的年份，新法老即位后，年數(shù)隨即從舊法老的最后一年更改成新法老的第一年，次年為新法老第2年，以此類推。此外還有幾種比較麻煩的情況，其一是某時(shí)期有兩位法老聯(lián)合執(zhí)政，存在兩種年號并行的情況，如托勒密十世14至17年與克利奧帕特拉三世8至11年是同一時(shí)期，這樣的情況一共出現(xiàn)過5次。另外還有一種可能是，埃及法老同時(shí)出任敘利亞的統(tǒng)治者，兩國分別紀(jì)年，托勒密六世與克利奧帕特拉七世統(tǒng)治時(shí)期有此情況。這些在現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換程序中應(yīng)該都算是讓人頭疼的問題，必須先對埃及歷史有詳盡的了解?？峙逻@也是幾乎無人用古埃及歷法表示當(dāng)今日期的原因。 準(zhǔn)太陰歷 準(zhǔn)太陰歷的基礎(chǔ)是民用歷法，但并不取決于天狼星，主要作用是確定宗教節(jié)日的時(shí)間。其置閏法則是，倘若太陰年的新年早于民用年，則設(shè)置閏月，后來則有了25年的置閏法則。 此外古埃及還有類似現(xiàn)代財(cái)政年度的設(shè)置，見于托勒密二世19至27年與托勒密四世統(tǒng)治的數(shù)年間。財(cái)政年始于II Peret第1天，終于I Peret第30天，其他同民用歷法。在托勒密的《天文學(xué)大成》等天文記載中，還出現(xiàn)了若干不用法老年號表示的特定時(shí)期，很是煩瑣，暫且先不去理會了…… 除了后來衍生為公歷的一年365天設(shè)置，古埃及歷的另一貢獻(xiàn)是對黃道十二宮的劃分，他們在新王國時(shí)期已經(jīng)知道了四十多個(gè)星座，考古學(xué)家在墓地和神廟中獲得了類似“星位圖”的記錄。 埃及人很早就制定了歷法（起算年代又公元前4241年、公元前4236年等說法）。馬克思說：“計(jì)算尼羅河水漲落的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)?！惫糯＜叭税衙磕暌欢饶崃_河水開始泛濫的日子（大約在6月15日左右潮頭到達(dá)孟菲斯）定為一年的開始，這一天在下埃及（古埃及尼羅河下游的部分）適逢天狼星與太陽同時(shí)出現(xiàn)在地平線上。古代埃及人按尼羅河水的漲落和農(nóng)作物生長的規(guī)律，把一年分為三季（泛濫季、耕種季、收獲季），每季分為4個(gè)月，一年共12個(gè)月，每月30天，歲末增加5天節(jié)日，共計(jì)365日。這是人類歷史上產(chǎn)生的第一部太陽歷。但它同回歸年即太陽年（地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間）相比有四分之一天的誤差，每過一百二十多年將有一個(gè)月的出入，如此累進(jìn)一千四百多年以后方可周而復(fù)始。古埃及人已經(jīng)知道這項(xiàng)歷法的缺點(diǎn)，但因?yàn)樾兄丫秒y于糾正，只好由官方做些臨時(shí)調(diào)整。公元前1世紀(jì)古羅馬以埃及歷法為基礎(chǔ)，制定“儒略歷”（“朱里亞歷”即“凱撒歷”）；到16世紀(jì)又經(jīng)改革，產(chǎn)生“格里高利歷”（簡稱“格里歷”），這便是今天世界上大多數(shù)國家所通用的“公歷”的由來。 古埃及的文字 古代埃及文字的形體的演變可分為四個(gè)階段：1、象形文字：我們所知道的最早構(gòu)成體系的古埃及文字材料，是象形文字，這種文字體系產(chǎn)生于公元前3000年。2、祭祀體文字：為實(shí)用和方便起見，書吏又將象形文字的符號外形加以簡化，創(chuàng)造了祭祀體文字。3、世俗體文字：它是祭祀體文字的草寫形式。與祭祀體文字對比，世俗體文字的連寫形式更簡單，已不具有圖畫特點(diǎn)，它的書寫方向保留了祭祀體文字的傳統(tǒng)。固定從右往左。4、科普特文字：它是古埃及文字發(fā)展到最后一個(gè)階段的文字，深受希臘文、圣經(jīng)文學(xué)的影響。 埃及文字由表意符號、表音符號和限定符號三部構(gòu)成。 表意符號是用圖形表示詞語的意義，特點(diǎn)是圖形和詞義有密切關(guān)系。例如：表示水就畫了條波形線≈，畫一個(gè)五角星“★”表示“星”的概念。 表音符號是了把詞語的發(fā)音表示出來，取得了音值。例如：貓頭鷹的圖形用作音符時(shí)，讀[m]音，已失掉“貓頭鷹”的含義。表示門閂的圖形符號，代表 音，而另一個(gè)表示小山坡的符號，則用來表示[k]音。 限定符號是在表音符號外加上一個(gè)新的純屬表意的圖形符號，置于詞尾，以表明這個(gè)詞是屬于哪個(gè)事物范疇的。限定符號本身不發(fā)音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鷲”這兩詞的音符完全相同，都有兩個(gè)輔音組成，讀音為hb.區(qū)別詞義的方法是：在hb后分別加上表示“犁杖”和“朱鷲”的限定符號。把表意符號、表音符號和限定符號適當(dāng)組合起來，便可構(gòu)成完整的句子。 古埃及的度量衡 古埃及最重要的長度單位是欽定的腕尺，長度是從肘至中指尖的長，約合20.62英寸。在象形文字中用前臂和手表示，讀作邁赫(meh)。腕尺又被分成7掌或28指，每掌等于4指。邊長為一腕尺的正方形，它對角線(長29.16英寸)的一半，叫做雷曼(remen)，可分成20指，是第二個(gè)長度單位，也是丈量土地的主要單位。還有一種腕尺，只有17.72英寸，分為6掌。腕尺乘以100的積，叫哈特(khat)，是丈量土地的基本單位。這一長度的平方，即10000平方腕尺，也是一個(gè)耕地面積的單位。 古埃及人主要的容量單位是哈努(henu)，合29.0±0.3立方英寸，10哈努為一哈加特(heqet)。以次為基礎(chǔ)再進(jìn)行各種倍加，形成更大的谷物容量單位。另一容量單位是哈爾(khar)，等于一立方腕尺的2/3，或相當(dāng)于一個(gè)直徑為9掌，深為一腕尺的容器容量。容量與水存在某種近似關(guān)系，因?yàn)橐还乃?德本(deben)?？磥?，容量單位乃源于水的重量單位。德本是一種同名的踝飾的重量，它的1/10叫加德特(qedet)，即戒指的重量。 發(fā)達(dá)的古埃及的天文學(xué) 在非洲的尼羅河流域，曾有過繁榮的古代埃及文明。埃及的觀天工作最初是由僧侶們擔(dān)任的，他們注意觀測太陽、月亮和星星的運(yùn)動，并從很古的時(shí)代起就知道了預(yù)報(bào)日食和月食的方法?？上?，這種方法是嚴(yán)格保密的，詳細(xì)情況不得而知。 古代埃及人制定了自己的歷法。馬克思說：“計(jì)算尼羅河水漲落期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)?！边@就是說，天文學(xué)知識的產(chǎn)生來自于對自然界的觀察。每年6月，尼羅河洪水泛濫，從上游沖來肥沃的土壤，使農(nóng)作物得以茁壯成長。由此，埃及人產(chǎn)生了“季節(jié)”的概念。 古埃及的歷法是從觀測大犬星座得到的。大犬星座在我國被稱為天狼星，在古埃及則稱為“索卜烏德”，就是水上之星的意思。上面說過，古埃及的文明和尼羅河的泛濫有密切的聯(lián)系，他們發(fā)現(xiàn)三角洲地區(qū)尼羅河漲水與太陽、天狼星在地平線上升起同時(shí)發(fā)生，他們把這樣的現(xiàn)象兩次發(fā)生之間的時(shí)間定為一年，共365天。把全年分成12個(gè)月，每月30天，余下的5天作為節(jié)日之用；同時(shí)還把一年分為3季，即“泛濫季”、“長出五谷季”、“收割季”，每季4個(gè)月。希羅多德說：“埃及人在人類當(dāng)中，第一個(gè)想出用太陽年計(jì)時(shí)的辦法，……在我看來，他們的計(jì)時(shí)辦法，要比希臘人的辦法高明，因?yàn)橄ＥD人，每隔一年就要插進(jìn)去一個(gè)閏月，才能使季節(jié)吻合，……”。 在公元前三四千年的時(shí)代，每當(dāng)?shù)较奶欤炖切菑臇|方在黎明前升起來的時(shí)候，尼羅河就開始泛濫。埃及人把這看作是圣河泛濫的預(yù)告，因而視天狼星為神明，頂禮膜拜。他們修造廟宇，祭祀天狼，祈求豐收。埃及女神愛西斯的廟門正對著天狼星升起的方向。也有人認(rèn)為著名的埃及金字塔就是用來觀測天狼星用的。 非常有趣的是，天狼星的埃及象形字也是三角形的，很像金字塔的形狀。古埃及人把這一次黎明前天狼星從東方升起，到下一次黎明前天狼星又從東方升起之間的時(shí)間為一年，并把黎明前天狼星升起的一天定為歲首，這叫做狼星年。狼星年的長度是365.25天，于今天的精密數(shù)字365.2422天很接近。這是人類歷史上最早的太陽歷，是現(xiàn)行公歷（又稱陽歷）的祖先。 埃及人把晝和夜各分成12個(gè)部分，每個(gè)部分為日出到日落或日落到日出的時(shí)間的1/12。埃及人用石碗滴漏計(jì)算時(shí)間，石碗底部有個(gè)小口，水滴以固定的比率從碗中漏出。石碗標(biāo)有各種記號用以標(biāo)志各種不同季節(jié)的小時(shí)。 古埃及的占星學(xué)是很發(fā)達(dá)的。正如古埃及文明的特色一般，他們的十二星座也是以古埃及的神來代表的。 埃及人除了知道北極附近的星星之外，從出土的棺蓋上所畫的圖象上可以肯定，他們認(rèn)識的星象還有天鵝座、牧夫座、仙后座、獵戶座、天蝎座、白羊座以及昴星團(tuán)等。埃及人認(rèn)星的最大特征是把赤道附近的星星分圍36組，每組可能是幾顆星，也可能是一顆星。每組管10天，所以叫做旬星。當(dāng)一組星在黎明前恰好升起的時(shí)候，就標(biāo)志著這一旬的到來?，F(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)的最早的旬星文物是屬于第三王朝的。注：從公元前3000年公元前332年，埃及共經(jīng)歷了31個(gè)王朝。 古埃及最大的金字塔是第四朝法老齊阿普斯在開羅附近建造的。塔身高146.5米，塔底每面長230米，共計(jì)占地大約52 900平方米。全塔用巨石230萬方，每方平均重約2.5噸。塔面所用的石頭都經(jīng)過細(xì)工磨平，全部用疊砌法，縫隙密合，不用泥灰，即使很薄的刀子也插不進(jìn)去。齊阿普斯大金字塔不僅外觀雄偉，而且角度、線條、土石壓力等都事先經(jīng)過周密計(jì)算，因而雖然歷經(jīng)四五千年，飽經(jīng)風(fēng)霜，而至今卻仍然巍然矗立。這在還處于銅器時(shí)代的公元前3世紀(jì)中期，不能不說是人類建筑史上的奇跡。據(jù)希臘歷史學(xué)家希羅多德記載的埃及傳說，齊阿普斯在建造大金字塔期間，分批分期地征調(diào)了全埃及的人力。僅僅為了鋪設(shè)運(yùn)石的道路，就征用了10萬人，花費(fèi)了10年時(shí)間將路鋪好，金字塔分身的建造，又用了10萬人，花費(fèi)了30年的時(shí)間。 然而除去金字塔的壯麗、雄奇外，更耐人尋味的是，金字塔的四面都正確地指向東南西北。在沒有羅盤的四五千年前的古代，方位能夠定得這樣準(zhǔn)確，無疑是使用了天文測量的方法，也許就是利用當(dāng)時(shí)的北極星——天龍星座來定向的吧！在齊阿普斯金字塔北面遺留下一條與水平方向成27度角的隧道。當(dāng)年，從金字塔的中心，通過隧道，要望天空，恰好可以看到一夜之間幾乎不動的天龍星座。埃及人首先利用當(dāng)時(shí)的北極星確定金字塔的正北方向，其他三個(gè)方向也就不難確定了。 古埃及建筑 ancient Egyptian architecture 古埃及是世界文明的發(fā)源地 。其建筑分為3個(gè)主要時(shí)期：①古王國時(shí)期的建筑以舉世聞名的金字塔為代表。古埃及的建筑師們用龐大的規(guī)模、簡潔沉穩(wěn)的幾何形體、明確的對稱軸線和縱深的空間布局來體現(xiàn)金字塔的雄偉、莊嚴(yán)、神秘的效果。②中王國時(shí)期的建筑以石窟陵墓為代表。這一時(shí)期已采用梁柱結(jié)構(gòu)，能建造較寬敞的內(nèi)部空間。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型實(shí)例。③新王國時(shí)期的建筑以神廟為代表。它主要有圍有柱廊的內(nèi)庭院、接受臣民朝拜的大柱廳和只許法老和僧侶進(jìn)入的神堂密室 3 部分組成 。其規(guī)模最大的是卡納克和盧克索的阿蒙神廟。 發(fā)現(xiàn)文字 　　1798年，拿破侖將軍遠(yuǎn)征埃及，這場對尼羅河谷的出征可謂損兵折將，然而，卻使世人得以重見歌珊地湮沒2000年的珍寶。1799年，法國遠(yuǎn)征軍官布夏爾在埃及羅塞塔地區(qū)附近，發(fā)現(xiàn)一塊非同尋常的黑色玄武石碑，碑體為磨光玄武巖，上面刻著三段文字，分別由古埃及象形文字、阿拉伯草書、希臘文組成。學(xué)者們大膽假設(shè)：這是同一篇文獻(xiàn)的三種文字版本。而其中希臘文為所人們認(rèn)識，在正確地譯出那段希臘文以后，再設(shè)法找到希臘文字和那些象形文字之間的關(guān)系，由此，揭開古埃及象形文字之謎便拉開了它的序目。 商博翻譯 　　象形文字是一種非常復(fù)雜的、變化無窮的文字體系。商博經(jīng)過十年艱苦卓絕的努力，最后從國王的名字入手（也就是古埃及象形文字中著名的國王圈），首先譯出埃及文“克婁巴特拉”，這個(gè)詞所代表的意思，你一定不會陌生，即征服凱撒大帝的埃及艷后。任何偉大的發(fā)現(xiàn)事后看來都似乎是簡單的，但在當(dāng)時(shí)，這方面的研究工作困難重重，這是因?yàn)?000年來象形文字出現(xiàn)了許多變體，現(xiàn)代的人們已經(jīng)十分了解這些變體，懂得“古體”埃及文有別于“新體”，而“新體”又不同于“現(xiàn)代體”，但在商博良之前誰也不知道這些變化，而這位偉大的語言及考古學(xué)家用超人的智慧為人類找到了破譯象形文字的鑰匙，而這也是打開埃及古文化的一切門鎖的鑰匙。