宋朝和清朝在海上貿(mào)易的態(tài)度上有明顯差異。宋朝積極發(fā)展海外貿(mào)易，而清朝則實(shí)行“海禁”與“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。宋朝時(shí)期，由于陸上交通被少數(shù)民族占領(lǐng)，絲綢之路斷絕，貿(mào)易無(wú)法展開(kāi)，而過(guò)多的開(kāi)支迫使宋朝政府對(duì)外展開(kāi)貿(mào)易。當(dāng)時(shí)唯

積極政策 由于西夏的興起，中原通往西域的中外商路受阻。商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移，促使宋朝政府重視并鼓勵(lì)海外貿(mào)易。大力發(fā)展海上絲綢之路。到南宋時(shí)，從海路前來(lái)通商的國(guó)家有50多個(gè)，東南沿海出現(xiàn)了許多貿(mào)易港口，其中廣州、

經(jīng)典的開(kāi)放政策，對(duì)于海外的商業(yè)專門(mén)設(shè)有“市舶司”專管進(jìn)出貿(mào)易，到了南宋，由于北方領(lǐng)土的大片喪失，海外貿(mào)易更是基本天下財(cái)富之半，悉養(yǎng)于對(duì)外貿(mào)易。這就是宋代的海外自由貿(mào)易政策。元代就是因?yàn)橛辛怂纬z留的先進(jìn)造船技術(shù)

實(shí)施鼓勵(lì)的政策

宋代對(duì)于海外貿(mào)易政府的政策是什么

一、隋唐：1、政治：唐太宗與貞觀之治、武則天的統(tǒng)治，隋的統(tǒng)一滅亡與唐朝的強(qiáng)盛等 2、唐朝的民族關(guān)系如文成公主入藏等 3、唐朝對(duì)外交往如遣唐使、鑒真東渡和玄奘西行 4、科技與文藝：火藥與印刷術(shù)的出現(xiàn)以及趙州橋，唐詩(shī)

初一下冊(cè)歷史重要知識(shí)點(diǎn)整理 一、南北重歸統(tǒng)一 1、隋朝的建立 時(shí)間：581年 建立者：隋文帝楊堅(jiān) 都城：長(zhǎng)安 2、隋朝的統(tǒng)一 時(shí)間：589年 二、“開(kāi)皇之治”隋文帝的統(tǒng)治措施：①改革制度 ②發(fā)展生產(chǎn) ③注重吏治 隋文帝

1.618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。2.618年，李淵在太原起兵反隋進(jìn)入長(zhǎng)安建立唐朝。3.唐太宗時(shí)期，魏征敢于直言，被唐太宗比喻為可以“知得失”的一面鏡子。4.唐朝沿襲和完善隋代的“三省六部”制。三省中，中

20、北宋時(shí)期:①山水畫(huà)家郭熙;②李公麟人稱“宋畫(huà)第一”;③張擇端的作品《清明上河圖》。元代最的畫(huà)家是趙孟頫,他的作品被稱為“神品”。 5.初一歷史期末下冊(cè)重點(diǎn) 一、南北重歸統(tǒng)一 1、隋朝的建立 時(shí)間:581年建立者:隋文帝楊堅(jiān)都

907年,朱溫建立了后梁政權(quán),唐朝至此滅亡。歷史步入“五代十國(guó)”時(shí)期。南方地區(qū)政局相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)在原有的基礎(chǔ)上有一定的發(fā)展。 2.初一歷史期末下冊(cè)考點(diǎn) 北宋的建立:960年,后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,建立北宋,定都開(kāi)封(東京),趙匡胤就

初一歷史期末下冊(cè)重點(diǎn)

為加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理，宋朝在主要港口設(shè)立了市舶提舉司，簡(jiǎn)稱市舶司。市舶司是中國(guó)在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對(duì)外貿(mào)易的官府，相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。是中國(guó)古代管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)關(guān)。負(fù)責(zé)對(duì)外（海上）貿(mào)易之事。

宋朝政府積極鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在一些重要港口城市開(kāi)設(shè)專供外商居住的蕃坊，并設(shè)有“蕃市”“蕃學(xué)”。還先后在廣州杭州等地設(shè)置市舶機(jī)構(gòu)管理海外貿(mào)易。

宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時(shí)期就有了，它相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。開(kāi)元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶使﹐一般由宦官擔(dān)任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時(shí)設(shè)海關(guān)而廢市舶司

D 試題分析：中國(guó)市舶司制度始于唐代，終止于明代。市舶司是中國(guó)古代對(duì)海運(yùn)進(jìn)出境的專職管理機(jī)構(gòu)。所以D符合題意。

宋代管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是(　　) A. 蕃坊 B. 蕃市 C. 蕃學(xué) D. 市舶司

北宋宋徽宗政和三年（1113年）設(shè)秀州華亭市舶司（今上海華亭）。神宗熙寧時(shí)期設(shè)秀州澉浦市舶司(今浙江海鹽)。南宋紹興十五年（1145年）設(shè)江陰港市舶司、溫州市舶司。南宋時(shí)代有8個(gè)市舶司，主要分布於東南沿岸，江陰、秀洲

B 試題分析：本題考查的是宋代的海外貿(mào)易。在宋朝時(shí)期為了鼓勵(lì)海外貿(mào)易，加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理，在廣州、杭州等主要港口設(shè)立市舶機(jī)構(gòu)，又稱“市舶司”，專門(mén)管理海外貿(mào)易，所以答案選B。

兩宋時(shí)期在港口設(shè)立的管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司．宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代，廣州、泉州是聞名世界的大商港，政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理．故選A．

宋朝的海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，中國(guó)商船遠(yuǎn)至阿拉伯半島和非洲東海岸，政府在主要港口設(shè)立市舶司。

市舶司；冰裂紋瓷器

宋朝時(shí)期，政府在主要港口設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)管理海外貿(mào)易？A.市舶司 B.十三行 正確答案：A

我國(guó)早在宋朝時(shí)，為了鼓勵(lì)海外貿(mào)易，加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理，設(shè)立專門(mén)管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)市舶司，宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代，廣州、泉州是聞名世界的大商港，政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理．故選D．

宋朝時(shí)期政府在主要港口設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)管理海外貿(mào)易

1、政策：海禁、閉關(guān)鎖國(guó).影響：積極：明清時(shí)期，海盜盛行，海禁與閉關(guān)鎖國(guó)，在一定程度上防止了國(guó)外勢(shì)力的入侵，維 護(hù)了國(guó)家安全。當(dāng)時(shí)西方工業(yè)發(fā)展迅速，一定程度上保護(hù)了當(dāng)時(shí)自給自足的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。2、明朝真正實(shí)行海禁的只是

⑷明朝：對(duì)外交往由開(kāi)放走向閉關(guān)。前期國(guó)力強(qiáng)盛，明成祖開(kāi)始派遣鄭和先后七次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期，由于我國(guó)封建制度日趨沒(méi)落和西方殖民者的入侵，統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外

明清時(shí)期：明清時(shí)期，國(guó)家實(shí)行封建制度，商人地位較低，但也采取了一些措施來(lái)管理商業(yè)，如實(shí)行市舶制度、設(shè)立市場(chǎng)、設(shè)立官營(yíng)商鋪等?？偟膩?lái)說(shuō)，中國(guó)歷代王朝對(duì)商業(yè)的政策較為復(fù)雜，既有促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的措施，也有管理和監(jiān)管商業(yè)

明清時(shí)期我國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策是以保護(hù)性貿(mào)易為主。閉關(guān)鎖國(guó)政策，是不與外界接觸的一種國(guó)家政策，是典型的孤立主義。嚴(yán)格限制對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等方面的交流。清朝前期推行嚴(yán)厲的禁海政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，閉關(guān)鎖國(guó)，只開(kāi)放

明清時(shí)期，中國(guó)政府采取了海禁政策，限制對(duì)外貿(mào)易。這是出于多種原因：1. 自給自足：由于中國(guó)在歷史上一直是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠?jī)?nèi)部資源和市場(chǎng)。因此，政府認(rèn)為對(duì)外貿(mào)易并不重要，因?yàn)橹袊?guó)的市場(chǎng)已經(jīng)足夠大。2. 保

明朝后期至清朝前期,由于我國(guó)封建制度日趨沒(méi)落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸。 中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史給我們的啟示: ⑴開(kāi)放國(guó)興,閉關(guān)國(guó)衰。 ⑵加強(qiáng)聯(lián)系,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)是世界

我國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易實(shí)行什么樣的政策

自漢朝至明朝，我國(guó)一直實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策。到了明末清初我國(guó)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。我國(guó)古代對(duì)外關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)是由開(kāi)放到閉關(guān)。 具體史實(shí) 開(kāi)放： ⑴秦漢：對(duì)外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國(guó)同西亞和歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開(kāi)通。東漢時(shí)，班超經(jīng)營(yíng)西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問(wèn)洛陽(yáng)，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往。 ⑵隋唐：對(duì)外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來(lái)華學(xué)習(xí)唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化，仿照唐朝建立了政治制度，采用科舉制。雙方貿(mào)易往來(lái)頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。唐朝時(shí)中國(guó)同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記》 ⑶宋元：對(duì)外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。對(duì)外交往東達(dá)朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國(guó)家，南宋的外貿(mào)所得，在財(cái)政收入中占重要地位。元朝時(shí)大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可鈥二嘗緗楁潵鍗庡眳浣忓崄澶氬勾錛岃憲鏈夈?椹?彲鈥二嘗緗楁父璁般?銆? ⑷明朝：對(duì)外交往由開(kāi)放走向閉關(guān)。前期國(guó)力強(qiáng)盛，明成祖開(kāi)始派遣鄭和先后七次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期，由于我國(guó)封建制度日趨沒(méi)落和西方殖民者的入侵，統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸。 中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史給我們的啟示： ⑴開(kāi)放國(guó)興，閉關(guān)國(guó)衰。 ⑵加強(qiáng)聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)。凡是善于向外國(guó)學(xué)習(xí)，同時(shí)又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展。 ⑶政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。 ⑷和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交往地主流。 一、中國(guó)古代對(duì)外交往的三個(gè)時(shí)期 在古代，我國(guó)同世界各國(guó)的交往是逐漸發(fā)展的。 先是從周?chē)泥弴?guó)開(kāi)始，如朝鮮、日本、東南亞，以后逐漸擴(kuò)展到印度、波斯、阿拉伯，最后到歐洲、東非和北非。 我國(guó)封建社會(huì)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)，大致可分為三個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期為秦漢時(shí)期。這一時(shí)期的主要往來(lái)僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國(guó)、柬埔寨、緬甸等一些國(guó)家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來(lái)。由張騫開(kāi)通的“絲綢之路”，是這一時(shí)期我國(guó)外交關(guān)系最光輝的表現(xiàn)，教材里對(duì)此有重點(diǎn)敘述。東漢時(shí)期，班超出使西域時(shí)，派副使甘英出使大秦（羅馬帝國(guó)），甘英到達(dá)了安息西境，因不明情況行至波斯灣而還。到166年，大秦國(guó)王安敦派使者正式來(lái)中國(guó)，這是中國(guó)和歐洲正式交往的開(kāi)始。上述情況在教材里都有介紹。 我國(guó)對(duì)外交往的第二個(gè)時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期，更主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期，我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對(duì)外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn)：第一，我國(guó)已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對(duì)一些近鄰國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流，已經(jīng)不僅限于一般的來(lái)往，而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟(jì)交流的中心。第二，此時(shí)期我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的空間范圍大大擴(kuò)大，除東亞和東南亞外，中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化方面的往來(lái)。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)的商人 1 大量來(lái)中國(guó)。唐朝時(shí)還有一批留居中國(guó)不回的波斯人。第三，此時(shí)期海運(yùn)和陸運(yùn)都很發(fā)達(dá)。 我國(guó)對(duì)外交往的第三個(gè)時(shí)期是宋元明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期，這一時(shí)期的對(duì)外關(guān)系也有三個(gè)特點(diǎn)：第一，由于自北宋開(kāi)始，封建社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮，對(duì)外航運(yùn)也突飛猛進(jìn)，尤其是海上運(yùn)輸，在世界名列前茅。宋元時(shí)代，在南中國(guó)海和印度洋上中國(guó)船隊(duì)是最活躍的船隊(duì)。第二，宋元明時(shí)期，我國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化方面出現(xiàn)了一批富有遠(yuǎn)航經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際大游歷家。他們包括元朝的汪大淵、明朝的鄭和等人。同時(shí)從阿拉伯、波斯和歐洲來(lái)的大批商人中，也涌現(xiàn)一批世界著名的旅行家，如元朝時(shí)來(lái)華的意大利人馬可波羅、摩洛哥人伊本白圖泰等等。當(dāng)然，汪大淵和伊本白圖泰在教材上沒(méi)有提到。第三，清初以后，由于封建統(tǒng)治階段采取閉關(guān)政策，這些聯(lián)系便逐漸中斷了。 二、古代中外經(jīng)濟(jì)文化交流的四條渠道 在古代歷史上中外經(jīng)濟(jì)文化交流，主要是通過(guò)四條渠道進(jìn)行的： 第一條渠道是貿(mào)易，這又包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易兩種形式。著名的絲綢之路以民間貿(mào)易為主。第二條渠道是官方派遣使節(jié)、留學(xué)生等。第三條渠道是通過(guò)佛教徒和傳教士來(lái)實(shí)現(xiàn)的。第四條渠道是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上也曾為中外交流創(chuàng)造了條件。當(dāng)然，第四條渠道不是我們所提倡的。 在古代，中國(guó)與鄰國(guó)之間也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)政治糾紛和軍事沖突。例如，我國(guó)古代曾與日本發(fā)生過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)。唐高宗龍朔三年（663年）， 2 唐軍與新羅軍隊(duì)聯(lián)合打敗支援百濟(jì)的日本軍隊(duì)。元世祖曾兩次派軍隊(duì)進(jìn)攻日本，但遭到了失敗。元末明初和明朝中期，日本倭寇騷擾中國(guó)東南沿海地區(qū)，最后被戚繼光、俞大猷等率軍擊敗。明神宗時(shí)，中國(guó)派軍隊(duì)支援朝鮮共同打敗日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，等等。在歷史上，相鄰國(guó)家之間絕對(duì)沒(méi)有出現(xiàn)爭(zhēng)斗的局面，似乎是迄今尚未見(jiàn)到的歷史現(xiàn)象，這也是我們面對(duì)的實(shí)際情況。但應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)挑起的戰(zhàn)爭(zhēng)，在歷史的長(zhǎng)河之中，只是短暫的一瞬，而各國(guó)人民之間的友好交往，則是國(guó)際關(guān)系中的主流。 三、古代中國(guó)和外國(guó)間的影響是互相的。 在世界歷史的發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族都創(chuàng)造出了具有自己特色的經(jīng)濟(jì)和文化。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族在發(fā)展過(guò)程中，都或多或少要受到外來(lái)影響，同時(shí)在一定程度上又對(duì)外界發(fā)生影響。 中國(guó)古代在整個(gè)奴隸社會(huì)以及封建社會(huì)的形成和上升時(shí)期，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展一直走在世界各國(guó)的前列，中國(guó)的四大發(fā)明對(duì)全世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都起了十分重要的作用，中國(guó)的政治制度和文化藝術(shù)對(duì)亞洲各國(guó)，尤其是對(duì)朝鮮、日本等國(guó)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，值得我們引以為自豪。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到世界各國(guó)對(duì)中國(guó)也產(chǎn)生了一定的影響。例如，中國(guó)種植的玉米、馬鈴薯、西紅柿、煙葉、向日葵，最早是由美洲印第安人培育出來(lái)的。另外，像中國(guó)的佛教文化和佛教藝術(shù)受印度影響的痕跡非常明顯，著名的云岡石窟和敦煌莫高窟等就有所反映。所以說(shuō)，世界文明史，是在各國(guó)人民共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)中不斷演化、完善的。 3 四、中外經(jīng)濟(jì)文化交流的啟示 在中國(guó)古代歷史上，越是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期，對(duì)外交流就越頻繁，而頻繁的對(duì)外交流，也促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá)，這給我們以啟示：凡是善于向外國(guó)學(xué)習(xí)，同時(shí)又富于創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展。 古代日本通過(guò)向中國(guó)學(xué)習(xí)，促進(jìn)了日本的進(jìn)步是一個(gè)十分鮮明的例子。在大化改新中，日本參照了中國(guó)唐朝時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度，結(jié)合本國(guó)國(guó)情，制定了一套行之有效的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度。在醫(yī)學(xué)上，日本也吸收中國(guó)中醫(yī)學(xué)的醫(yī)療技術(shù)，逐漸發(fā)展為具有日本民族特色的“漢方醫(yī)學(xué)”。在文字上，日本利用中國(guó)漢字的簡(jiǎn)化筆畫(huà)或是漢字的偏旁、冠蓋作為音符，創(chuàng)制了日本文字假名。日本人民這種善于學(xué)習(xí)又富于創(chuàng)新的精神，是值得贊揚(yáng)的。這個(gè)事例給我們以有益的啟示：一個(gè)國(guó)寶如果落后，只要虛心地有選擇地向他人的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，不斷地改革和創(chuàng)新，就能夠迅速地取得進(jìn)步。
宋朝海外貿(mào)易發(fā)達(dá)原因是：宋朝政府對(duì)海外貿(mào)易實(shí)行鼓勵(lì)政策；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá)；造船業(yè)發(fā)達(dá)。 南宋時(shí)期江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)區(qū)，南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方。 為管理海外貿(mào)易，宋朝設(shè)立了市舶司；宋朝對(duì)外出口主要是絲綢、瓷器。
開(kāi)發(fā)的對(duì)外貿(mào)易政策，有一下幾個(gè)特點(diǎn)：1、對(duì)外交往非?；钴S，2、外貿(mào)活動(dòng)頻繁，3、國(guó)際地位高