唐朝：唐朝政府對外推行的是比較開放的外交政策。641年，唐太宗派人護送文成公主到吐蕃，與贊普松贊干布結(jié)婚。其后還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊，并結(jié)成聯(lián)盟，和同為一家。唐朝由于經(jīng)濟發(fā)達，文化在當(dāng)時也處于世界領(lǐng)先的地位，

3、宋朝：①政府鼓勵海外貿(mào)易在主要港口設(shè)置"市舶司",加以管理；②對外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州.4、明朝：鄭和下西洋與亞非30多個國家和地區(qū)直接貿(mào)易,最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū).5、清朝：政府實行閉關(guān)政策,嚴(yán)格

2、隋唐：①對外貿(mào)易繁榮;②唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易，允許他們長期居住;③在長安、洛陽、廣州、揚州都有頻繁的外貿(mào)活動。稱中國人為“唐人”。對外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來華學(xué)習(xí)唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播

明清時期，中國政府采取了海禁政策，限制對外貿(mào)易。這是出于多種原因：1. 自給自足：由于中國在歷史上一直是一個農(nóng)業(yè)社會，經(jīng)濟發(fā)展主要依靠內(nèi)部資源和市場。因此，政府認(rèn)為對外貿(mào)易并不重要，因為中國的市場已經(jīng)足夠大。2. 保

西漢，唐朝，南宋除敵對過都鼓勵對外貿(mào)易 明朝前期鼓勵，鄭和下西洋就是和各國溝通和貿(mào)易，后期倭寇和海盜問題使朝廷下了海禁，北方亦戰(zhàn)亦和，有時開放貿(mào)易有時關(guān)閉。清朝主要是禁，只有少數(shù)商行可以對外貿(mào)易，后來通過鴉片戰(zhàn)爭

從原先的開放政策到明朝中后期的閉關(guān)鎖國

中國古代重要朝代對外貿(mào)易的政策

兩漢時期中國是當(dāng)時世界上最發(fā)達的封建國家，疆域遼闊，資源豐富，物品繁多，封建經(jīng)濟繁榮，國力強盛，對外交通發(fā)達，為對外貿(mào)易的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；封建政府實行開明、開放的對外政策，與近鄰及世界各國關(guān)系友好，相互往來頻繁，

1、政策：海禁、閉關(guān)鎖國.影響：積極：明清時期，海盜盛行，海禁與閉關(guān)鎖國，在一定程度上防止了國外勢力的入侵，維 護了國家安全。當(dāng)時西方工業(yè)發(fā)展迅速，一定程度上保護了當(dāng)時自給自足的國民經(jīng)濟。2、明朝真正實行海禁的只是

明清時期，中國政府采取了海禁政策，限制對外貿(mào)易。這是出于多種原因：1. 自給自足：由于中國在歷史上一直是一個農(nóng)業(yè)社會，經(jīng)濟發(fā)展主要依靠內(nèi)部資源和市場。因此，政府認(rèn)為對外貿(mào)易并不重要，因為中國的市場已經(jīng)足夠大。2. 保

明清時期我國對外貿(mào)易政策是以保護性貿(mào)易為主。閉關(guān)鎖國政策，是不與外界接觸的一種國家政策，是典型的孤立主義。嚴(yán)格限制對外經(jīng)濟、文化、科學(xué)等方面的交流。清朝前期推行嚴(yán)厲的禁海政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，閉關(guān)鎖國，只開放

明朝后期至清朝前期,由于我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實行閉關(guān)鎖國政策,嚴(yán)格限制對外貿(mào)易,只開廣州一處作為對外通商口岸。 中國古代對外關(guān)系史給我們的啟示: ⑴開放國興,閉關(guān)國衰。 ⑵加強聯(lián)系,互相學(xué)習(xí),互相促進是世界

我國古代對外貿(mào)易實行什么樣的政策

唐朝實行對外開放的政策,影響：有利于中外經(jīng)濟文化的交流,促進了唐朝的高度繁榮,造成了全面輝煌的唐文化.清前期實行閉關(guān)鎖國政策,影響：限制了中外正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟文化交流,不利于我國接觸外國的先進文化和科技,阻礙了中國社會的進步,

一是清朝前期對外貿(mào)易政策具有閉關(guān)性.二是清朝前期對外貿(mào)易政策具有排外性.而正是這種對外國人的排斥性決定了清朝前期對外貿(mào)易政策的閉關(guān)自守性.一是鼓勵中外平等交往.如唐政府中有鴻臚寺等機構(gòu)專門接待外國使節(jié)和來賓,許多地方

唐朝和清朝的對外政策有著明顯的差異。唐朝對外開放，尊重外國風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，吸引了各國人來唐學(xué)習(xí)和貿(mào)易，而清朝則實行閉關(guān)鎖國政策，限制海外貿(mào)易，致使中國在世界舞臺上逐步邊緣化。從中我們可以得到如下的啟示和教訓(xùn)：1

唐朝：對外開放政策 清朝：實行閉關(guān)鎖國政策，嚴(yán)格控制對外貿(mào)易

唐朝對外政策是開放的，大唐帝國是當(dāng)時世界上最強盛的國家之一。清朝前期的對外政策是閉關(guān)鎖國，導(dǎo)致了清朝的衰落。

唐朝是主動的。商品涉及各個方面。清朝 閉關(guān)自守 清朝前期對外貿(mào)易政策具有閉關(guān)性。其打開國門，睜眼開世界是被動的。其為一個內(nèi)生循環(huán)被外部干擾的打斷，為千年未有之格局。農(nóng)業(yè)國與工業(yè)國（殖民主義)之間，被動的和多為傾銷

與唐朝相比較.清朝前期的對外政策有什么變化 政策：唐朝實行對外開放政策，清朝前期實行“閉關(guān)鎖國”政策。 影響：唐朝的開放政策傳播了唐朝文化，促進了世界文明的進步，也促進了唐朝經(jīng)濟文化的發(fā)展。清朝的“閉關(guān)鎖國”政策

與唐朝相比較.清朝前期的對外政策有什么變化

唐宋：唐宋政府對外推行的是比較開放的外交政策。明朝前期開放，后期閉關(guān)。清朝：閉關(guān)鎖國政策。

總的來說，唐朝和清朝的對外政策差異反映了不同時期國家面臨的國際環(huán)境和內(nèi)部條件的不同。在當(dāng)代，我們需要根據(jù)國際形勢和國內(nèi)發(fā)展需要，制定合適的對外政策。同時，我們也需要堅持對外開放，促進文化交流，增進國家間的相互理解。

政策：唐朝實行對外開放政策，清朝前期實行“閉關(guān)鎖國”政策。影響：唐朝的開放政策傳播了唐朝文化，促進了世界文明的進步，也促進了唐朝經(jīng)濟文化的發(fā)展。清朝的“閉關(guān)鎖國”政策，阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展，影響了對

大家都錯了 清的外交政策是限制對外貿(mào)易 清朝從未真正以諸國中斷交往 而是以天朝上國自居 實行朝貢貿(mào)易 對外貿(mào)易基本中斷 只許廣東十三洋行代理交易 而唐朝是全面的貿(mào)易政策 通過陸海上絲綢之路與各國通商

唐與清外交政策的不同是什么?

隋唐宋元明清經(jīng)濟的發(fā)展變化為，隋朝開始以航路貫通商業(yè)主要區(qū)，唐朝開始以陸路為主，宋朝商業(yè)出現(xiàn)繁榮。隋唐時期，農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來，為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢相繼問世。宋朝時，城市中“市”和“坊”的界限被打破，交易活動

宋朝：商品經(jīng)濟發(fā)達，出現(xiàn)了最早的紙幣——“交子”。城市商業(yè)貿(mào)易場所打破坊市的界限；還出現(xiàn)了夜市、草市等等。元朝：商品經(jīng)濟有所發(fā)展。明清：商品經(jīng)濟進一步發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)的萌芽。白銀普遍流通。工商業(yè)市鎮(zhèn)大量出現(xiàn)

宋元:封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，三大發(fā)明開始運用，科技文化繼續(xù)領(lǐng)先世界。明清:傳統(tǒng)科技繼續(xù)發(fā)展，出現(xiàn)了總結(jié)性的科學(xué)巨著，但繼而轉(zhuǎn)為停滯。伴隨資本主義萌芽產(chǎn)生，反封建民主思想誕生了

宋元:農(nóng)牧文化逐漸融合,城市商業(yè)繁榮,文學(xué)藝術(shù)多彩,傳統(tǒng)科技極盛,中外交流頻繁 明清:社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,統(tǒng)一多民族國家不斷鞏固,但皇權(quán)高度強化,國家日漸閉關(guān)自守,盛世繁華背后隱藏危機。漢唐風(fēng)氣還算開放，在世界地位不低；宋元

貨幣領(lǐng)域里，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。最后，兩宋時期的海外貿(mào)易十分發(fā)達?！昂Ｉ辖z綢之路”興起，對外貿(mào)易進一步發(fā)展。重點：早市和夜市、最早紙幣交子的流通，海上絲綢之路的形成。5、元代經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)方面 少數(shù)民族統(tǒng)治

列舉宋唐元明清時期的經(jīng)濟發(fā)展表現(xiàn)

1、唐朝 態(tài)度：以兼容并包的態(tài)度對待外來文化，是一種開放的文化。 原因：唐朝是盛世，民風(fēng)開放，統(tǒng)治者政策開明，朝的繁盛吸引世界各地的人們漂洋過海、不遠萬里來到中國，唐帝國也以自身博大的胸懷，兼容并蓄外來文化。例如接受日本派遣唐使來中國進行交流，并且學(xué)習(xí)中國的茶道，建筑，漢字，服飾等文化。另外，唐朝時期中國還派鑒真東渡日本，傳授佛經(jīng)，建筑、藝術(shù)等，比如日本的唐招提寺。唐太宗時期派玄奘去西域取佛經(jīng)，玄奘歷經(jīng)17年回到中國，并把在古印度得所見所聞記錄在《大唐西域 記》里，唐朝的文化也相應(yīng)的收到影響，比如樂舞、蔬菜等。 影響：促進了唐文化的多樣化和繁榮，促進了中國文化的外傳和發(fā)展，形成了輝煌燦爛的中華文化，為唐朝盛世局面的出現(xiàn)奠定了文化基礎(chǔ)。 2、清朝 態(tài)度：前期排斥輕視的態(tài)度對待外來文化，后期被迫吸收西方文化，總體來說是一種封閉的文化。 原因：清朝逐漸進入封建統(tǒng)治的沒落階段，更為保守，清朝采取閉關(guān)鎖國政策以鉗制人民思想，鞏固統(tǒng)治。此時，一方面封建帝制垂垂老矣，另一方面伴隨著殖民主義的興起，西學(xué)東漸。對清政府來說，否定信奉數(shù)千年的教條，接受西方的科學(xué)、民主，既十分矛盾也十分困難，所以在抵制的同時也在被迫的吸收。 影響：阻斷了中外文化交流，造成了中國近代文化的落后，并且間接影響了鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，帝國主義的侵略和封建帝制的淪亡。
1、唐朝對外來文化是比較開明的，一種兼容并蓄的態(tài)度對待外來文明。 因為唐朝是盛唐，民風(fēng)比較開放，統(tǒng)治者開明，封建統(tǒng)治仍然處于上升階段，統(tǒng)治者不擔(dān)心開放會危機統(tǒng)治，唐朝的繁盛吸引世界各地的人們漂洋過海、不遠萬里來到中國，唐帝國也以自身博大的胸懷，兼容并蓄外來文化。例如接受日本派遣唐使來中國進行交流，并且學(xué)習(xí)中國的茶道，建筑，漢字，服飾等文化。另外，唐朝時期中國還派鑒真東渡日本，傳授佛經(jīng)，建筑、藝術(shù)等，比如日本的唐招提寺。唐太宗時期派玄奘去西域取佛經(jīng)，玄奘歷經(jīng)17年回到中國，并把在古印度得所見所聞記錄在《大唐西域 記》里，唐朝的文化也相應(yīng)的收到影響，比如樂舞、蔬菜等。 影響就是促進了唐文化的多樣化和集大成化，促進了中國文化的外傳和大發(fā)展，形成了輝煌燦爛的中華文化，為盛世局面的出現(xiàn)奠定了文化基礎(chǔ)。 2、清朝已經(jīng)進入封建統(tǒng)治的沒落階段，而西方逐漸進入資本主義社會，清朝對待外來文化的策略是閉關(guān)鎖國以鉗制人民思想，鞏固統(tǒng)治。此時，一方面封建帝制垂垂老矣，另一方面對中土主要威脅轉(zhuǎn)移到海上，伴隨著西方的強勢崛起上，伴隨著殖民主義的興起，西學(xué)東漸，對清政府來說，否定信奉數(shù)千年的教條，接受西方的科學(xué)、民主，既十分矛盾也十分困難，所以在抵制的同時也在被迫的吸收。 影響就是阻斷了中外文化交流，造成了中國近代文化的落后，并且逐步導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，帝國主義的侵略和封建帝制的淪亡。
唐朝：早起的主要敵人是北方突厥，西南的吐蕃，東北的高句麗，唐朝立國之時的根基并不穩(wěn)，因為在唐立國之時天下還有很多軍閥割據(jù)，各自稱帝，可以說立國不穩(wěn)，且又恰逢玄武門之變后，李建成和李元吉的舊部反叛?？芍^危機四伏。唐朝的軍隊或許是當(dāng)時最強大的軍隊，奈何由于不占地利（草原廣漠，西北苦寒，東南高原）所以進攻不足，防守有余。在唐初的政策上也只是和親吐蕃，戰(zhàn)勝突厥，而對高句麗是完全沒有辦法了，只能徐徐圖之。 清朝：滿清一統(tǒng)是建立在明朝的基礎(chǔ)上的，所以是一個相對統(tǒng)一的環(huán)境，可以全力對外，滿清八旗可謂是當(dāng)時世界上最強大的軍隊，雖然那時候已經(jīng)出現(xiàn)火槍，但是由于技術(shù)問題，火槍在騎兵面前還是討不到便宜的。所以滿清的對外政策是非常強硬的。
唐朝和清朝的對外政策就是歷史上的兩個極端，唐朝開明開放，清朝閉關(guān)鎖國。 唐朝：唐朝對外政策應(yīng)該說是比較開放、開明和廣泛的.對后世的影響也頗為深遠. 第一,抗擊突厥,保衛(wèi)中原封建農(nóng)耕文明的發(fā)展和文化的繁榮. 第二,對外和親,如文成公主的出嫁,促進了民族的融合和少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā). 第三,玄奘西游和鑒真東渡,接收遣唐使,促進了政治、經(jīng)濟和文化的傳播和交流. 第四,與西域各國密切交往,把一些物種引進中原地區(qū),促進了內(nèi)地農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展. 第五,鞏固了多民族統(tǒng)一國家的基礎(chǔ). 清朝：1723年（雍正元年），因與羅馬教廷間有關(guān)中國禮儀之爭的白熱化，清朝政府開始禁教，不許外國傳教士進入中國國內(nèi)傳教，被視為鎖國的一部分。到1757年（乾隆二十二年），一道圣旨從京城傳到沿海各省，下令除廣州一地外，停止廈門、寧波等港口的對外貿(mào)易，這就是所謂的“一口通商”政策。這一命令，標(biāo)志著清政府奉行閉關(guān)鎖國的政策。乾隆的這道圣旨常被視為是導(dǎo)致近代中國落后于世界的原因之一。閉關(guān)鎖國的影響：正面影響：從一定程度上打擊和限制了猖獗的海上走私以及海盜行為。對沿海地區(qū)的穩(wěn)定起到了積極作用。對西方殖民者的侵略活動，起過一定的自衛(wèi)作用。 負(fù)面影響：這一政策的長期推行，阻礙了中外聯(lián)系，影響了中國吸收先進文化和科學(xué)技術(shù)，致使中國與世界隔絕，嚴(yán)重地阻礙了資本主義的萌芽發(fā)展。使得中國和世界脫軌，慢慢地落后于世界。文化上，經(jīng)濟上，科學(xué)上無法和世界接軌，各種先進技術(shù)思想難以發(fā)展，整體上呈現(xiàn)帝國黃昏現(xiàn)象。是導(dǎo)致近代中國落后挨打的重要原因之一。減少與外界接觸的機會。阻礙本國的經(jīng)濟發(fā)展，徹底喪失對外貿(mào)易主動權(quán)。阻隔與外國的科技文化交流，以至阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進步。造成國際沖突。影響社會科技發(fā)展。限制了對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展。
自漢朝至明朝，我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實行“閉關(guān)鎖國”政策。我國古代對外關(guān)系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關(guān)。 具體史實 開放： ⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。 ⑵隋唐：對外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來華學(xué)習(xí)唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化，仿照唐朝建立了政治制度，采用科舉制。雙方貿(mào)易往來頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。唐朝時中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記》 ⑶宋元：對外交往進入頻繁時期，海外貿(mào)易發(fā)達。對外交往東達朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占重要地位。元朝時大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可鈥二嘗緗楁潵鍗庡眳浣忓崄澶氬勾錛岃憲鏈夈?椹?彲鈥二嘗緗楁父璁般?銆? ⑷明朝：對外交往由開放走向閉關(guān)。前期國力強盛，明成祖開始派遣鄭和先后七次下西洋，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期，由于我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵，統(tǒng)治者實行閉關(guān)鎖國政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，只開廣州一處作為對外通商口岸。 中國古代對外關(guān)系史給我們的啟示： ⑴開放國興，閉關(guān)國衰。 ⑵加強聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)，互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢。凡是善于向外國學(xué)習(xí)，同時又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟、文化的飛速發(fā)展。 ⑶政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。 ⑷和平友好交往是我國人民同外國交往地主流。 一、中國古代對外交往的三個時期 在古代，我國同世界各國的交往是逐漸發(fā)展的。 先是從周圍的鄰國開始，如朝鮮、日本、東南亞，以后逐漸擴展到印度、波斯、阿拉伯，最后到歐洲、東非和北非。 我國封建社會對外經(jīng)濟文化往來，大致可分為三個時期：第一個時期為秦漢時期。這一時期的主要往來僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國、柬埔寨、緬甸等一些國家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來。由張騫開通的“絲綢之路”，是這一時期我國外交關(guān)系最光輝的表現(xiàn)，教材里對此有重點敘述。東漢時期，班超出使西域時，派副使甘英出使大秦（羅馬帝國），甘英到達了安息西境，因不明情況行至波斯灣而還。到166年，大秦國王安敦派使者正式來中國，這是中國和歐洲正式交往的開始。上述情況在教材里都有介紹。 我國對外交往的第二個時期為魏晉南北朝隋唐時期，更主要的是隋唐時期。這一時期，我國封建經(jīng)濟處于繁榮上升階段，對外經(jīng)濟文化交流也大大發(fā)展。這一時期的對外關(guān)系有三個特點：第一，我國已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟文化中心。對一些近鄰國家的經(jīng)濟文化交流，已經(jīng)不僅限于一般的來往，而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟交流的中心。第二，此時期我國對外經(jīng)濟文化交流的空間范圍大大擴大，除東亞和東南亞外，中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟和文化方面的往來。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)的商人 1 大量來中國。唐朝時還有一批留居中國不回的波斯人。第三，此時期海運和陸運都很發(fā)達。 我國對外交往的第三個時期是宋元明清（鴉片戰(zhàn)爭前）時期，這一時期的對外關(guān)系也有三個特點：第一，由于自北宋開始，封建社會中商品經(jīng)濟發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮，對外航運也突飛猛進，尤其是海上運輸，在世界名列前茅。宋元時代，在南中國海和印度洋上中國船隊是最活躍的船隊。第二，宋元明時期，我國在對外經(jīng)濟文化方面出現(xiàn)了一批富有遠航經(jīng)驗的國際大游歷家。他們包括元朝的汪大淵、明朝的鄭和等人。同時從阿拉伯、波斯和歐洲來的大批商人中，也涌現(xiàn)一批世界著名的旅行家，如元朝時來華的意大利人馬可波羅、摩洛哥人伊本白圖泰等等。當(dāng)然，汪大淵和伊本白圖泰在教材上沒有提到。第三，清初以后，由于封建統(tǒng)治階段采取閉關(guān)政策，這些聯(lián)系便逐漸中斷了。 二、古代中外經(jīng)濟文化交流的四條渠道 在古代歷史上中外經(jīng)濟文化交流，主要是通過四條渠道進行的： 第一條渠道是貿(mào)易，這又包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易兩種形式。著名的絲綢之路以民間貿(mào)易為主。第二條渠道是官方派遣使節(jié)、留學(xué)生等。第三條渠道是通過佛教徒和傳教士來實現(xiàn)的。第四條渠道是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在客觀上也曾為中外交流創(chuàng)造了條件。當(dāng)然，第四條渠道不是我們所提倡的。 在古代，中國與鄰國之間也曾經(jīng)發(fā)生過政治糾紛和軍事沖突。例如，我國古代曾與日本發(fā)生過幾次戰(zhàn)爭。唐高宗龍朔三年（663年）， 2 唐軍與新羅軍隊聯(lián)合打敗支援百濟的日本軍隊。元世祖曾兩次派軍隊進攻日本，但遭到了失敗。元末明初和明朝中期，日本倭寇騷擾中國東南沿海地區(qū)，最后被戚繼光、俞大猷等率軍擊敗。明神宗時，中國派軍隊支援朝鮮共同打敗日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，等等。在歷史上，相鄰國家之間絕對沒有出現(xiàn)爭斗的局面，似乎是迄今尚未見到的歷史現(xiàn)象，這也是我們面對的實際情況。但應(yīng)該認(rèn)識到，各國統(tǒng)治階級挑起的戰(zhàn)爭，在歷史的長河之中，只是短暫的一瞬，而各國人民之間的友好交往，則是國際關(guān)系中的主流。 三、古代中國和外國間的影響是互相的。 在世界歷史的發(fā)展過程中，各個國家、各個民族都創(chuàng)造出了具有自己特色的經(jīng)濟和文化。各個國家、各個民族在發(fā)展過程中，都或多或少要受到外來影響，同時在一定程度上又對外界發(fā)生影響。 中國古代在整個奴隸社會以及封建社會的形成和上升時期，經(jīng)濟文化發(fā)展一直走在世界各國的前列，中國的四大發(fā)明對全世界經(jīng)濟文化的發(fā)展都起了十分重要的作用，中國的政治制度和文化藝術(shù)對亞洲各國，尤其是對朝鮮、日本等國產(chǎn)生過巨大的影響，值得我們引以為自豪。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到世界各國對中國也產(chǎn)生了一定的影響。例如，中國種植的玉米、馬鈴薯、西紅柿、煙葉、向日葵，最早是由美洲印第安人培育出來的。另外，像中國的佛教文化和佛教藝術(shù)受印度影響的痕跡非常明顯，著名的云岡石窟和敦煌莫高窟等就有所反映。所以說，世界文明史，是在各國人民共同學(xué)習(xí)、互相促進中不斷演化、完善的。 3 四、中外經(jīng)濟文化交流的啟示 在中國古代歷史上，越是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮的時期，對外交流就越頻繁，而頻繁的對外交流，也促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)達，這給我們以啟示：凡是善于向外國學(xué)習(xí)，同時又富于創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟和文化的飛速發(fā)展。 古代日本通過向中國學(xué)習(xí)，促進了日本的進步是一個十分鮮明的例子。在大化改新中，日本參照了中國唐朝時的政治、經(jīng)濟、軍事制度，結(jié)合本國國情，制定了一套行之有效的政治、經(jīng)濟、軍事制度。在醫(yī)學(xué)上，日本也吸收中國中醫(yī)學(xué)的醫(yī)療技術(shù)，逐漸發(fā)展為具有日本民族特色的“漢方醫(yī)學(xué)”。在文字上，日本利用中國漢字的簡化筆畫或是漢字的偏旁、冠蓋作為音符，創(chuàng)制了日本文字假名。日本人民這種善于學(xué)習(xí)又富于創(chuàng)新的精神，是值得贊揚的。這個事例給我們以有益的啟示：一個國寶如果落后，只要虛心地有選擇地向他人的長處學(xué)習(xí)，不斷地改革和創(chuàng)新，就能夠迅速地取得進步。
中國古代對外貿(mào)易的主要形式：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進。 ⑤明朝，海運發(fā)達，遠達東非和紅海。 ⑥清初，閉關(guān)鎖國，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。 目的：①貿(mào)易不以營利為主，而以加強友好往來或者宣揚國威為主。例如鄭和下西洋。 ②貿(mào)易與文化交流同步進行。例如絲綢之路。③外貿(mào)促進了民族融合。如回族的。 特點： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。
在當(dāng)代經(jīng)濟的發(fā)展過程中，中國以及其他亞非拉發(fā)展國家在原有殖民地半殖民地經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，僅僅經(jīng)過了幾十年的發(fā)展就能取得如此巨大的成就，這讓英法那些經(jīng)歷了幾百年積累才完成蛻變的老牌資本主義國家實在心有不甘。于是許多學(xué)者開始進行思考這種現(xiàn)象的根源到底何在。在眾多的原因中，其中有一派學(xué)者看到了亞非拉國家在古代社會的優(yōu)勢地位，也就是以反駁“歐洲中心論”為代表的一系列理論，他們主要論證了古代亞非拉對世界經(jīng)濟的重要影響。 　　在學(xué)者的論證中，都會提到中國在古代世界貿(mào)易中的重要地位。在這一傳統(tǒng)貿(mào)易中，中國的主要活動是出口，憑借著巨大的優(yōu)勢，賺進了大量的白銀。據(jù)經(jīng)濟史權(quán)威估計，從1493年到1800年，世界白銀產(chǎn)量的85%和黃金產(chǎn)量的70%來自拉丁美洲。18世紀(jì)，美洲白銀產(chǎn)量約74000噸，其中52000噸運抵歐洲，這其中的40%約20000噸運往亞洲。另外美洲本土剩余的白銀約有3000噸經(jīng)馬尼拉大帆船來到中國，再加上日本和其他地區(qū)的白銀，全球白銀總量的一半抵達亞洲，尤其是中國和印度，而中國又被稱為世界白銀的“終極密窖”。 　　那些外匯的賺取正是由于傳統(tǒng)中國最優(yōu)秀的物產(chǎn)：絲綢、茶葉、瓷器等。這些東西不只是在古代世界，即使是在今天，也依然是中國魅力的象征，但它們在近代經(jīng)濟中所發(fā)揮的作用卻大打折扣。那到底是什么讓中國傳統(tǒng)工藝的光芒在西方近代科技發(fā)展的情況下立刻被徹底掩蓋了？究其原因，主要是因為中國傳統(tǒng)經(jīng)濟是建立在自然經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，是一種內(nèi)向型經(jīng)濟，對外基本沒有依賴，體現(xiàn)出了巨大的出口優(yōu)勢。正是這種“封閉”優(yōu)勢，使它在古代社會能夠絕對勝出。也正是這種原因，進一步加深了它的封閉，使它隨著近代科技的崛起迅速敗落。 　　一 　　無論是中國的茶葉、東南亞的香料，還是美洲的煙草都是地域性的特產(chǎn)。中國是世界茶葉的原產(chǎn)地，千百年來，中國茶葉是世界茶葉消費市場的最主要來源。早在南北朝時期，中國的茶葉就已經(jīng)開始外銷，“五世紀(jì)后期，土耳其人至蒙古邊境，以物易茶，首肇其端”。此后周邊國家開始從中國進口茶葉，但數(shù)量較小。隨著15、16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)，西方人逐漸了解東方。據(jù)說，由于西方人的飲食習(xí)慣，導(dǎo)致茶葉在西方廣受歡迎，開始癡迷中國的茶葉，直到17世紀(jì)，茶葉成為中外貿(mào)易的重要商品。到18世紀(jì)，茶葉占據(jù)了對外貿(mào)易的主導(dǎo)地位，據(jù)主要茶葉輸入國家的推算，18世紀(jì)中國對外輸出的茶葉達8889241擔(dān)以上，19世紀(jì)的前40年，就達到了1500萬擔(dān)。 　　由于茶葉的特殊作用和它所帶來的巨大利益，西方國家在對待中國茶葉方面采取相互競爭的態(tài)度，主要表現(xiàn)在英國和荷蘭，1776年英國運出3402415噸茶葉，占總輸出量的20.9%，荷蘭遂運出4923700噸，占總量的30.3%。但其后，英國逐漸增加運輸船隊的規(guī)模，到了1791年，英國的運茶量達到22369620噸，比重高達88%，幾乎把荷蘭擠出了中國市場。但隨后，荷蘭專心發(fā)展爪哇茶，進行對抗。經(jīng)分析推算，18世紀(jì)，荷蘭從中國運出茶葉大約178萬擔(dān)，英國大約運出400萬擔(dān)，其他各國大約800萬擔(dān)左右。這么大規(guī)模的輸出給中國賺入了大約1.2～1.3億兩的白銀。 　　茶葉剛傳入歐洲的時候，被當(dāng)做稀罕之物，價格十分昂貴。17世紀(jì)的歐洲茶葉市場，每磅需銀100元；1657 年，英國最早的茶商托巴斯・卡洛韋（Thomas Garraway）出售的茶葉，每磅價格為6～10英鎊。政府對茶葉按照奢侈品課稅，每加侖納稅6便士，“光榮革命”以后，1689年修改《液量稅法》，茶價才隨之下降。但直到18世紀(jì)20年代開始，英國幾次下調(diào)茶價，達到1磅茶葉8先令，茶葉才真正走向普通百姓，但茶的消費量也大增。不僅英國，美國、法國等國家茶價市場也出現(xiàn)過巨大的調(diào)整，調(diào)整的結(jié)果是導(dǎo)致中國“茶葉價格因需求的關(guān)系而陡漲”。 　　在古代各國聯(lián)系不發(fā)達的情況下，茶葉這類依靠自然優(yōu)勢而獲得青睞的產(chǎn)品，必然取得了無可比擬的“專利”地位。正是它的專有和被需求，導(dǎo)致產(chǎn)出國在古代世界貿(mào)易中獲得了一定的支配地位，這種支配在物質(zhì)方面的表現(xiàn)也就是賺進了大量的白銀。而且土壤這種先天的優(yōu)勢是不可能偷盜的，尤其在科技不發(fā)達的情況下還是難以復(fù)制的。因此古代社會彼此之間的隔絕、封閉，茶葉生產(chǎn)的這種專利優(yōu)勢也還能發(fā)揮一定的效能。但受到茶葉利益的巨大刺激，其他各國也紛紛發(fā)展本國的制茶業(yè)，并不斷地沖擊著中國的茶業(yè)。 　　在封建制度下，茶葉經(jīng)營的表面繁榮掩蓋了厘稅過重、粗制濫造、剝削加重等問題。雖然有識之士有所注意，如《申報》就不止一次指出，印度茶制作精細(xì)，質(zhì)量高，日后必將成為華茶的勁敵，或?qū)е隆爸袊枭馊諒U矣”，但并未得到重視。直到1886年茶葉出口的高峰到來，也就到了總危機爆發(fā)的邊緣。其實早在70年代，漢口、上海各地的茶商，對華茶的采購就采取非常審慎的態(tài)度，中國茶葉出現(xiàn)了滯銷的狀況。受各種因素的影響，各種茶價不斷下跌，華茶的價錢必然受到影響，茶葉的出口總值也不斷呈下降趨勢。茶葉行業(yè)的衰落首先從茶商開始，“二十年來，以業(yè)茶起家者，十僅一二；以業(yè)茶破產(chǎn)者，十有八九”。隨之而來，茶農(nóng)的生活也困苦不堪，大規(guī)模棄茶他圖，昔日著名的茶區(qū)，已經(jīng)呈現(xiàn)出一幅凄涼景象。 　　此時，印度、錫蘭、日本茶卻迅猛發(fā)展，尤其是印錫茶成為華茶的勁敵。遲至18世紀(jì)90年代，印度的茶業(yè)已逐漸實現(xiàn)了機械化，提高生產(chǎn)率，降低成本，而且所制之茶“味尤加美”。1890年，印度茶出口超過1億磅，超過中國茶出口的1倍還要多。錫蘭茶的發(fā)展雖然起步晚，但速度極快，僅1880年，茶園面積就比1875年增加了13倍，并實現(xiàn)了機械化，首先進軍英國市場，逐漸與華茶抗衡。日本綠茶的擴張以及占領(lǐng)臺灣后的生產(chǎn)的烏龍茶、包種茶也進一步威脅了中國茶的地位。1874～1875年，日本輸入美國的綠茶，首次壓倒中國綠茶的輸入量，并且輸出量逐年增加，到了1886年以后，每年的輸出量基本保持在30萬擔(dān)左右。隨后而來的爪哇在茶葉生產(chǎn)出口領(lǐng)域奮起直追，到了20世紀(jì)初，成為世界第四大茶葉輸出國，并于1915年突破億萬磅，1918年，位列中國之上。 　　隨著近代西方資本主義國家不斷興起，古老的封建帝國江河日下，仰仗于“封閉”優(yōu)勢而盲目自大，為了避禍甚至閉關(guān)鎖國，逐漸遠離了世界大市場?！睹魃褡谌f歷會典》規(guī)定：“凡將緞匹、袖、絹、絲、綿私出夕晚貨賣及下海者，杖一百；挑擔(dān)載貨之人減一等，貨物船只并入官?！鼻宄捎谏贁?shù)民族入主中原，為防范沿海的反清勢力，1655年下令“沿海省份應(yīng)行嚴(yán)禁，毋許片帆入海，違者立置重典?！迸c世界發(fā)展趨勢脫節(jié)，被時代遠遠地拋在后面。與此同時，西方資本主義國家迎來了工業(yè)文明，生產(chǎn)方式和社會生活都在發(fā)生著翻天覆地的變化，中國的瓷器和絲織品及其技術(shù)也就逐漸喪失了在世界上的領(lǐng)先地位。 　　三 　　依靠自然“專利”和封閉優(yōu)勢雖然獲得了巨大的收益，使傳統(tǒng)中國在世界貿(mào)易中占據(jù)優(yōu)勢地位，并且在今天中國經(jīng)濟崛起的前提下，得到世人的關(guān)注，為人稱道。但是由于這些產(chǎn)品自身的巨大局限性，所以只適合存在于古代社會封閉的環(huán)境中，而且這種發(fā)展模式本身也并不能夠完全說明出口國的先進性。尤其隨著世界各國的聯(lián)系不斷加強，傳統(tǒng)技術(shù)外傳并先后被超越，而自身對傳統(tǒng)的產(chǎn)品的分散經(jīng)營模式，以及技術(shù)革新較差等因素，導(dǎo)致這些產(chǎn)品的封閉壟斷地位喪失；加之中國的自給自足的自然經(jīng)濟，對商業(yè)的不重視以及只賣不買的傳統(tǒng)觀念的限制，國際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)的變化，也使初級產(chǎn)品優(yōu)勢地位逐漸喪失，近代科技不斷發(fā)展，中國的初級產(chǎn)品自然也就被逐漸邊緣化了。因此，在近代科技繁榮的條件下，要想謀求自身的發(fā)展，絕對不能以此作為“制勝法寶”，而是要努力掌握核心科技，努力爭取進駐世界科技的中心地位。
宋朝海外貿(mào)易分官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式，其中民營外貿(mào)又占大宗。元豐三年，宋朝政府制定了一部《廣州市舶條法》，是中國歷史上第一部貿(mào)易法。而各個外貿(mào)港口還在城市立設(shè)立“蕃市”，專賣外國商品；“蕃坊”供外國人居住；“蕃學(xué)”供外商子女接受教育，政府還專門制定了蕃商犯罪決罰條。廣州和泉州城內(nèi)仍然有許多藩客墓，成為當(dāng)時海外貿(mào)易繁榮的佐證。