在這種意識支配下，19世紀初的清朝基本實行閉關鎖國政策，但仍留廣州一口對外貿(mào)易，并不拒絕與各國交往，只是強調(diào)對方必須承認中國為天朝上國，追求名義上的藩屬朝貢關系，重視名分禮儀等細節(jié)。（2）第二個時期，19世紀40至50

清朝前期外貿(mào)機構:廣州十三行 清朝對外貿(mào)易政策：自給自足的封建經(jīng)濟占主要地位，認為天朝的物產(chǎn)豐盈，無須同外國互通無關；直接后果：.助長了統(tǒng)治階級妄自尊大的心理，自詡天朝上國，盲目排外，不思進取，保守愚昧。限制了

鴉片戰(zhàn)爭前，清政府在對外關系方面采取閉關政策。它把對外貿(mào)易的城市限制于廣州一口，并對這種貿(mào)易嚴加控制，規(guī)定外國商人銷售商品和購買土貨必須通過少數(shù)特許的公行商人之手。這種閉關政策是封建經(jīng)濟和封建專制政治制度的產(chǎn)物，既

簡要回答：“閉關鎖國”政策。影響：對外國的侵略起過一定的滋味作用，但限制了中外正當貿(mào)易，使中國在世界上逐漸落伍了。感想：開放則興，封閉則衰。清朝前期采取了閉關鎖國的對外政策。清朝前期的閉關政策，雖然對西方殖民者

上述材料說明清朝前期的對外政策是閉關鎖國。當時政府特許廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營管理對外貿(mào)易。實行閉關鎖國政策的主要原因是清政府推行“重農(nóng)抑末”政策；自給自足的封建經(jīng)濟穩(wěn)定；統(tǒng)治者以為物產(chǎn)豐富，不需對外交流；擔心受到外國

清朝前期的對外貿(mào)易政策是什么

市舶司只是收稅的，宋朝本身沒有官方的對外貿(mào)易。

市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設立的管理海上對外貿(mào)易的官府，相當于現(xiàn)在的海關。是中國古代管理對外貿(mào)易的機關。市舶司的由來 在唐代以前既沒有監(jiān)管海外貿(mào)易管理的機構，也無專門掌管海路貿(mào)易的官員，多數(shù)都是由州

D 試題分析：中國市舶司制度始于唐代，終止于明代。市舶司是中國古代對海運進出境的專職管理機構。所以D符合題意。

宋朝時聞名世界的大商港是廣州和泉州。政府設立的對外貿(mào)易的機構是市舶司。北宋開寶四年(971)設市舶司于廣州﹐以后隨著海外貿(mào)易的發(fā)展﹐陸續(xù)于杭州﹑明州(今浙江寧波)﹑泉州﹑密州(今山東諸城)設立市舶司。除廣州市舶司外

宋朝管理海外貿(mào)易的機構是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當于現(xiàn)在的海關。開元間(713～741)﹐廣州即設有市舶使﹐一般由宦官擔任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設海關而廢市舶司

宋朝負責管理對外貿(mào)易的機構是市舶司;清朝負責管理對外貿(mào)易的機構是十三行。 已贊過 已踩過< 你對這個回答的評價是? 評論 收起 其他類似問題2018-09-19 宋朝管理對外貿(mào)易的機構是什么 2012-04-16 宋朝對外貿(mào)易的大商港和管理機構

宋朝設立的管理對外貿(mào)易的機構是什么

是中國古代對外貿(mào)易史上的鼎盛時期。宋代對外貿(mào)易的發(fā)展與繁榮緩解了宋朝國內(nèi)的財政危機,順應了自隋唐以來南北經(jīng)濟構成一體的趨勢，成立了專門管理對外貿(mào)易的機構——市舶司。

宋朝管理海外貿(mào)易的機構是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當于現(xiàn)在的海關。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州即設有市舶使﹐一般由宦官擔任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設海關而廢

市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設立的管理海上對外貿(mào)易的官府，相當于海關。是中國古代管理對外貿(mào)易的機關。負責對外（海上）貿(mào)易之事。唐時對外開放，外商來貨貿(mào)易，廣州等城市就成了重要通商口岸，國家在此設市舶司

市舶司是中國古代對海運進出境的專職管理機構。中國對外貿(mào)易的發(fā)展是從漢代開始的，但這時的貿(mào)易是以陸地為主。雖然漢武帝時期開始有了官營的海外貿(mào)易，但漢代的海路貿(mào)易還很不發(fā)達。隋代中國的海外貿(mào)易雖有進一步的發(fā)展，也仍

宋朝時聞名世界的大商港是廣州和泉州。政府設立的對外貿(mào)易的機構是市舶司。北宋開寶四年(971)設市舶司于廣州﹐以后隨著海外貿(mào)易的發(fā)展﹐陸續(xù)于杭州﹑明州(今浙江寧波)﹑泉州﹑密州(今山東諸城)設立市舶司。除廣州市舶司外

南宋時管理海外貿(mào)易的機構是市舶司。早在宋朝時，為了鼓勵海外貿(mào)易，加強對海外貿(mào)易的管理，設立專門管理海外貿(mào)易的機構市舶司。北宋中期以前，各處市舶機構皆稱為市舶司。北宋末大觀元年始將各處管理外貿(mào)的機構改稱提舉市舶

宋朝管理海外貿(mào)易的機構是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當于現(xiàn)在的海關。開元間(713～741)﹐廣州即設有市舶使﹐一般由宦官擔任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設海關而廢市舶司

宋朝丶清朝負責管理對外貿(mào)易的機構分別是什么

兩漢時期中國是當時世界上最發(fā)達的封建國家，疆域遼闊，資源豐富，物品繁多，封建經(jīng)濟繁榮，國力強盛，對外交通發(fā)達，為對外貿(mào)易的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎；封建政府實行開明、開放的對外政策，與近鄰及世界各國關系友好，相互往來頻繁，

清朝統(tǒng)治者實行嚴厲的“閉關鎖國 政策.禁止一切對外貿(mào)易。清廷對于民間海外貿(mào)易厲行海禁政策；對于外國來華貿(mào)易，仍沿襲明代的朝貢制度加以控制。最初與清朝發(fā)生朝貢關系的，主要還是南洋和東南亞諸國，但有許多限制，如貢期和隨

1、政策：海禁、閉關鎖國.影響：積極：明清時期，海盜盛行，海禁與閉關鎖國，在一定程度上防止了國外勢力的入侵，維 護了國家安全。當時西方工業(yè)發(fā)展迅速，一定程度上保護了當時自給自足的國民經(jīng)濟。2、明朝真正實行海禁的只是

明清時期，中國政府采取了海禁政策，限制對外貿(mào)易。這是出于多種原因：1. 自給自足：由于中國在歷史上一直是一個農(nóng)業(yè)社會，經(jīng)濟發(fā)展主要依靠內(nèi)部資源和市場。因此，政府認為對外貿(mào)易并不重要，因為中國的市場已經(jīng)足夠大。2. 保

明清時期我國對外貿(mào)易政策是以保護性貿(mào)易為主。閉關鎖國政策，是不與外界接觸的一種國家政策，是典型的孤立主義。嚴格限制對外經(jīng)濟、文化、科學等方面的交流。清朝前期推行嚴厲的禁海政策，嚴格限制對外貿(mào)易，閉關鎖國，只開放

明朝后期至清朝前期,由于我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實行閉關鎖國政策,嚴格限制對外貿(mào)易,只開廣州一處作為對外通商口岸。 中國古代對外關系史給我們的啟示: ⑴開放國興,閉關國衰。 ⑵加強聯(lián)系,互相學習,互相促進是世界

我國古代對外貿(mào)易實行什么樣的政策

自漢朝至明朝，我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實行“閉關鎖國”政策。我國古代對外關系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關。 具體史實 開放： ⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。 ⑵隋唐：對外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來華學習唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節(jié)和大批留學生到唐朝學習中國文化，仿照唐朝建立了政治制度，采用科舉制。雙方貿(mào)易往來頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。唐朝時中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記》 ⑶宋元：對外交往進入頻繁時期，海外貿(mào)易發(fā)達。對外交往東達朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占重要地位。元朝時大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可鈥二嘗緗楁潵鍗庡眳浣忓崄澶氬勾錛岃憲鏈夈?椹?彲鈥二嘗緗楁父璁般?銆? ⑷明朝：對外交往由開放走向閉關。前期國力強盛，明成祖開始派遣鄭和先后七次下西洋，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期，由于我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵，統(tǒng)治者實行閉關鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易，只開廣州一處作為對外通商口岸。 中國古代對外關系史給我們的啟示： ⑴開放國興，閉關國衰。 ⑵加強聯(lián)系，互相學習，互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢。凡是善于向外國學習，同時又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟、文化的飛速發(fā)展。 ⑶政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。 ⑷和平友好交往是我國人民同外國交往地主流。 一、中國古代對外交往的三個時期 在古代，我國同世界各國的交往是逐漸發(fā)展的。 先是從周圍的鄰國開始，如朝鮮、日本、東南亞，以后逐漸擴展到印度、波斯、阿拉伯，最后到歐洲、東非和北非。 我國封建社會對外經(jīng)濟文化往來，大致可分為三個時期：第一個時期為秦漢時期。這一時期的主要往來僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國、柬埔寨、緬甸等一些國家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來。由張騫開通的“絲綢之路”，是這一時期我國外交關系最光輝的表現(xiàn)，教材里對此有重點敘述。東漢時期，班超出使西域時，派副使甘英出使大秦（羅馬帝國），甘英到達了安息西境，因不明情況行至波斯灣而還。到166年，大秦國王安敦派使者正式來中國，這是中國和歐洲正式交往的開始。上述情況在教材里都有介紹。 我國對外交往的第二個時期為魏晉南北朝隋唐時期，更主要的是隋唐時期。這一時期，我國封建經(jīng)濟處于繁榮上升階段，對外經(jīng)濟文化交流也大大發(fā)展。這一時期的對外關系有三個特點：第一，我國已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟文化中心。對一些近鄰國家的經(jīng)濟文化交流，已經(jīng)不僅限于一般的來往，而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟交流的中心。第二，此時期我國對外經(jīng)濟文化交流的空間范圍大大擴大，除東亞和東南亞外，中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟和文化方面的往來。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)的商人 1 大量來中國。唐朝時還有一批留居中國不回的波斯人。第三，此時期海運和陸運都很發(fā)達。 我國對外交往的第三個時期是宋元明清（鴉片戰(zhàn)爭前）時期，這一時期的對外關系也有三個特點：第一，由于自北宋開始，封建社會中商品經(jīng)濟發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮，對外航運也突飛猛進，尤其是海上運輸，在世界名列前茅。宋元時代，在南中國海和印度洋上中國船隊是最活躍的船隊。第二，宋元明時期，我國在對外經(jīng)濟文化方面出現(xiàn)了一批富有遠航經(jīng)驗的國際大游歷家。他們包括元朝的汪大淵、明朝的鄭和等人。同時從阿拉伯、波斯和歐洲來的大批商人中，也涌現(xiàn)一批世界著名的旅行家，如元朝時來華的意大利人馬可波羅、摩洛哥人伊本白圖泰等等。當然，汪大淵和伊本白圖泰在教材上沒有提到。第三，清初以后，由于封建統(tǒng)治階段采取閉關政策，這些聯(lián)系便逐漸中斷了。 二、古代中外經(jīng)濟文化交流的四條渠道 在古代歷史上中外經(jīng)濟文化交流，主要是通過四條渠道進行的： 第一條渠道是貿(mào)易，這又包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易兩種形式。著名的絲綢之路以民間貿(mào)易為主。第二條渠道是官方派遣使節(jié)、留學生等。第三條渠道是通過佛教徒和傳教士來實現(xiàn)的。第四條渠道是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在客觀上也曾為中外交流創(chuàng)造了條件。當然，第四條渠道不是我們所提倡的。 在古代，中國與鄰國之間也曾經(jīng)發(fā)生過政治糾紛和軍事沖突。例如，我國古代曾與日本發(fā)生過幾次戰(zhàn)爭。唐高宗龍朔三年（663年）， 2 唐軍與新羅軍隊聯(lián)合打敗支援百濟的日本軍隊。元世祖曾兩次派軍隊進攻日本，但遭到了失敗。元末明初和明朝中期，日本倭寇騷擾中國東南沿海地區(qū)，最后被戚繼光、俞大猷等率軍擊敗。明神宗時，中國派軍隊支援朝鮮共同打敗日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，等等。在歷史上，相鄰國家之間絕對沒有出現(xiàn)爭斗的局面，似乎是迄今尚未見到的歷史現(xiàn)象，這也是我們面對的實際情況。但應該認識到，各國統(tǒng)治階級挑起的戰(zhàn)爭，在歷史的長河之中，只是短暫的一瞬，而各國人民之間的友好交往，則是國際關系中的主流。 三、古代中國和外國間的影響是互相的。 在世界歷史的發(fā)展過程中，各個國家、各個民族都創(chuàng)造出了具有自己特色的經(jīng)濟和文化。各個國家、各個民族在發(fā)展過程中，都或多或少要受到外來影響，同時在一定程度上又對外界發(fā)生影響。 中國古代在整個奴隸社會以及封建社會的形成和上升時期，經(jīng)濟文化發(fā)展一直走在世界各國的前列，中國的四大發(fā)明對全世界經(jīng)濟文化的發(fā)展都起了十分重要的作用，中國的政治制度和文化藝術對亞洲各國，尤其是對朝鮮、日本等國產(chǎn)生過巨大的影響，值得我們引以為自豪。當然我們也應該看到世界各國對中國也產(chǎn)生了一定的影響。例如，中國種植的玉米、馬鈴薯、西紅柿、煙葉、向日葵，最早是由美洲印第安人培育出來的。另外，像中國的佛教文化和佛教藝術受印度影響的痕跡非常明顯，著名的云岡石窟和敦煌莫高窟等就有所反映。所以說，世界文明史，是在各國人民共同學習、互相促進中不斷演化、完善的。 3 四、中外經(jīng)濟文化交流的啟示 在中國古代歷史上，越是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮的時期，對外交流就越頻繁，而頻繁的對外交流，也促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)達，這給我們以啟示：凡是善于向外國學習，同時又富于創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟和文化的飛速發(fā)展。 古代日本通過向中國學習，促進了日本的進步是一個十分鮮明的例子。在大化改新中，日本參照了中國唐朝時的政治、經(jīng)濟、軍事制度，結合本國國情，制定了一套行之有效的政治、經(jīng)濟、軍事制度。在醫(yī)學上，日本也吸收中國中醫(yī)學的醫(yī)療技術，逐漸發(fā)展為具有日本民族特色的“漢方醫(yī)學”。在文字上，日本利用中國漢字的簡化筆畫或是漢字的偏旁、冠蓋作為音符，創(chuàng)制了日本文字假名。日本人民這種善于學習又富于創(chuàng)新的精神，是值得贊揚的。這個事例給我們以有益的啟示：一個國寶如果落后，只要虛心地有選擇地向他人的長處學習，不斷地改革和創(chuàng)新，就能夠迅速地取得進步。
宋朝管理海外貿(mào)易的機構是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當于現(xiàn)在的海關。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州即設有市舶使﹐一般由宦官擔任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設海關而廢市舶司。 市舶司作為外貿(mào)機關，主要的功能就是管理海上貿(mào)易，它見證了中國宋、元、明三朝的海上貿(mào)易之繁榮。唐時對外開放，外商來貨貿(mào)易，廣州等城市就成了重要通商口岸，國家在此設市舶司。 中華人民共和國海關總署是管理全國海關。海關總署現(xiàn)有17個內(nèi)設部門、6個直屬事業(yè)單位、管理4個社會團體，并在歐盟、俄羅斯、美國等派駐海關機構。中央紀委、國家監(jiān)察委員會在海關總署派駐紀檢組、監(jiān)察局。 海關在執(zhí)行任務時可以行使的權利包括檢查權；查閱、復制權；查問權；查驗權；查詢權；稽查權；扣留權；連續(xù)追緝權；行政處罰權；佩帶和使用武器權；強制執(zhí)行權等，查詢權指查詢被稽查人在商業(yè)銀行或者其他金融機構的存款賬戶。
宋朝管理海外貿(mào)易的機構是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當于現(xiàn)在的海關。 開元間(713～741)﹐廣州即設有市舶使﹐一般由宦官擔任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設海關而廢市舶司。市舶司作為外貿(mào)機關，主要的功能就是管理海上貿(mào)易，它見證了中國宋、元、明三朝的海上貿(mào)易之繁榮。唐時對外開放，外商來貨貿(mào)易，廣州等城市就成了重要通商口岸，國家在此設市舶司。 市舶司作為中國古代的外貿(mào)機關，見證了中國宋、元、明三朝的海上貿(mào)易之繁榮，如今，昔日的古港雄風已經(jīng)不在，雖已成為過去，但是在現(xiàn)存的市舶司遺址上，我們還是窺見了中國歷經(jīng)千余年的外貿(mào)史，仍可以看到過去的輝煌。 宋代海外貿(mào)易的特點 1、宋朝每年有沉重的“歲幣”負擔，軍費、官俸開支很大，財政入不敷出，需想方設法開辟新的財源。為此，宋政府一方面鼓勵對外貿(mào)易，一方面獎勵外商來華貿(mào)易，并且進一步完善始建于唐代的市舶使制度。 2、宋朝時期都市文化生活蓬勃發(fā)展是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層隊伍擴大的結果。 3、宋朝絕大部分人口居住在鄉(xiāng)村，多數(shù)農(nóng)民能夠維持溫飽生活，隨著雕版印刷的普及，書籍等文化用品逐漸在農(nóng)村流行，農(nóng)民的文化生活也在不斷豐富和改善。
清朝前期基本實行的是閉關鎖國的貿(mào)易政策，只有在廣州有一個通商口岸，還是受到官府嚴格管制的。一直到1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭結束后，才被迫開啟了五個通商口岸與英國及其他西方列強貿(mào)易
唐朝實行對外開放的政策，影響：有利于中外經(jīng)濟文化的交流，促進了唐朝的高度繁榮，造成了全面輝煌的唐文化。清前期實行閉關鎖國政策，影響：限制了中外正當?shù)慕?jīng)濟文化交流，不利于我國接觸外國的先進文化和科技，阻礙了中國社會的進步，造成了中國的落后局面。