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宋朝茶文化的特點:茶馬司 由于茶馬貿(mào)易的旺盛,宋代開始朝廷設(shè)茶馬司,專門負責(zé)以茶葉交換周邊各少數(shù)民族馬匹的工作。 由于馬匹是重要的戰(zhàn)備物資,設(shè)置了茶馬司便于朝廷控制各少數(shù)民族地區(qū),同時,茶馬貿(mào)易也促進了對少數(shù)民族的文化推廣,特別
宋朝時期,為了對付西夏,聯(lián)合吐蕃,宋朝在1704年建立茶馬司,川茶入藏以換馬匹。當時負責(zé)運輸?shù)目嗔σ澄灏俳锊?,從四川到西藏,許多人命喪途中。明朝時將茶葉銷往邊疆,用來牽制邊疆的游牧民族。1664年,清軍入關(guān),他們不
1.宋代茶葉生產(chǎn)的大發(fā)展,為朝廷開拓茶馬互市貿(mào)易提供了豐宮的物質(zhì)基礎(chǔ)。宋代東南地區(qū)的淮南、江南、兩浙、荊湖、福建諸路植茶在唐代基礎(chǔ)上有較大的發(fā)展。東南9路產(chǎn)茶遍及60個州242個縣。福建的建州,不但產(chǎn)區(qū)集中,產(chǎn)量
“茶馬互市”起源于唐宋,是中國西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為中心內(nèi)容的貿(mào)易往來。 唐宋時期茶馬互市安化古道圖 茶馬互市雛形大約起源于公元5世紀,南北朝時期。唐代時逐漸形成了規(guī)則,宋朝時進一步完善,甚至設(shè)定了
滇馬最顯著的特點就是矮小體健、耐勞善負重,能遠行,非常宜于在崎嶇山道上長途馱運。所以在漫長的茶馬古道的貿(mào)易中,滇馬可謂是勞苦功高。 行經(jīng)納西族的村莊,墻上刻畫著納西族的圖騰和
自宋朝以來,甘孜州就是從四川至康區(qū)、西藏川藏茶馬古道交通樞紐和要沖地帶。宋元時期,官府就在黎雅、碉門等地與吐蕃等族開展茶馬貿(mào)易,但數(shù)量較少,所賣茶葉只能供應(yīng)當?shù)厣贁?shù)民族食用。
“番人嗜乳酪,不得茶,則困以病。故唐、宋以來,行以茶易馬法,用制羌、戎,而明制尤密,有官茶,有商茶,皆貯邊易 馬。” [4] (卷八○・食貨志四)明代雖然與前代相比建立了較為完善嚴密的茶馬貿(mào)易制度,但就其自身運作技術(shù)來
概括宋朝明朝時期茶馬古道貿(mào)易的特征
值得指出的是,中間使用的貨幣是美洲的白銀。最后,明代晚期的對外貿(mào)易主要集中在東南沿海和西北、東北等疆域邊緣地區(qū);而清代晚期的對外貿(mào)易則深入到沿江的內(nèi)陸甚至其他地區(qū)。明朝由于是民間貿(mào)易,所以邊疆地帶有地理優(yōu)勢。而清代
一方面,由于國內(nèi)商品貨幣經(jīng)濟的進一步發(fā)展,資本主義因素的萌芽,促進了中國同東西洋貿(mào)易發(fā)展的趨勢。另一方面,明代有日本海盜經(jīng)常騷擾沿海居民,清初有東南沿海鄭成功反清勢力的存在,因而在對外貿(mào)易問題上是閉關(guān)自守還是開放海禁
明朝對外貿(mào)易基本上是來者不拒,只要是以白銀為貨幣都可以進行,屬于相對開放的貿(mào)易市場,但是由于國外對銀需求不大,導(dǎo)致世界白銀的三分之二都流通到了中國,直接導(dǎo)致明朝的貨幣貿(mào)易順差加大。
私商貿(mào)易在明初受到海禁政策的限制,無法發(fā)展。在利益的驅(qū)使下,東南沿海地區(qū)的一些商人和豪強開始從事海外走私活動,這些人具備走私的所有條件,他們擁有資本、海船和水手。他們輸出瓷器、絲絹、鐵器等,又買進香料、珠寶以及
明朝的沿海貿(mào)易具有以下幾個特點:1. 海上絲綢之路的復(fù)興:明朝時期,海上絲綢之路得到了復(fù)興。明朝政府采取了一系列措施,如設(shè)立市舶司、開海禁等,促進了海上貿(mào)易的發(fā)展。這使得中國的絲綢、瓷器、茶葉等商品得以大量出口到東
3. 貿(mào)易范圍廣泛:明朝時期的沿海貿(mào)易范圍非常廣泛,涉及東南亞、南亞、西亞、非洲等地區(qū)。明朝與這些地區(qū)的國家和民族進行了廣泛的貿(mào)易往來,交換了大量的商品,如絲綢、瓷器、茶葉、銅器等。4. 私人貿(mào)易活躍:盡管明朝實行海禁
明朝的沿海貿(mào)易有哪些特點?
明朝對外貿(mào)易基本上是來者不拒,只要是以白銀為貨幣都可以進行,屬于相對開放的貿(mào)易市場,但是由于國外對銀需求不大,導(dǎo)致世界白銀的三分之二都流通到了中國,直接導(dǎo)致明朝的貨幣貿(mào)易順差加大。
私商貿(mào)易在明初受到海禁政策的限制,無法發(fā)展。在利益的驅(qū)使下,東南沿海地區(qū)的一些商人和豪強開始從事海外走私活動,這些人具備走私的所有條件,他們擁有資本、海船和水手。他們輸出瓷器、絲絹、鐵器等,又買進香料、珠寶以及
明朝的沿海貿(mào)易具有以下幾個特點:1. 海上絲綢之路的復(fù)興:明朝時期,海上絲綢之路得到了復(fù)興。明朝政府采取了一系列措施,如設(shè)立市舶司、開海禁等,促進了海上貿(mào)易的發(fā)展。這使得中國的絲綢、瓷器、茶葉等商品得以大量出口到東
3. 貿(mào)易范圍廣泛:明朝時期的沿海貿(mào)易范圍非常廣泛,涉及東南亞、南亞、西亞、非洲等地區(qū)。明朝與這些地區(qū)的國家和民族進行了廣泛的貿(mào)易往來,交換了大量的商品,如絲綢、瓷器、茶葉、銅器等。4. 私人貿(mào)易活躍:盡管明朝實行海禁
明朝的沿海貿(mào)易有哪些特點?
根本原因是受到了封建自給自足的自然經(jīng)濟的影響吧,根深蒂固的小農(nóng)觀念明朝后期倭寇平定后,隆慶開關(guān),重新恢復(fù)了對外貿(mào)易。3、明清時期,也是西方工業(yè)革命高峰時期,海禁與閉關(guān)鎖國嚴重影響了當時的國家與外國之間經(jīng)濟與科技的
不同點:明朝中后期是自愿對外貿(mào)易,主要是宣揚國威,朝貢貿(mào)易。晚清時期是被迫對外貿(mào)易,處于逆差器。特點:明朝以前中華文明始終處于世界領(lǐng)先地位,隋唐時代完成了“中華文化圈”的總體格局,中國成為周邊及至亞洲地區(qū)經(jīng)濟文化交流
一方面,由于國內(nèi)商品貨幣經(jīng)濟的進一步發(fā)展,資本主義因素的萌芽,促進了中國同東西洋貿(mào)易發(fā)展的趨勢。另一方面,明代有日本海盜經(jīng)常騷擾沿海居民,清初有東南沿海鄭成功反清勢力的存在,因而在對外貿(mào)易問題上是閉關(guān)自守還是開放海禁
明朝對外貿(mào)易基本上是來者不拒,只要是以白銀為貨幣都可以進行,屬于相對開放的貿(mào)易市場,但是由于國外對銀需求不大,導(dǎo)致世界白銀的三分之二都流通到了中國,直接導(dǎo)致明朝的貨幣貿(mào)易順差加大。
明朝對外貿(mào)易政策的特點及其原因
宋朝和明朝時期的茶馬古道貿(mào)易具有以下特征:1. 茶馬古道是連接宋朝和吐蕃地區(qū)的主要貿(mào)易通道,茶葉是其中最重要的貿(mào)易商品之一。2. 宋朝和吐蕃地區(qū)都擁有豐富的茶葉資源,而吐蕃地區(qū)對茶葉的需求量較大,因此形成了以茶葉為
你說明朝對外貿(mào)易的特征及其背景,我國古代明朝的時候?qū)ν赓Q(mào)易主要是以陶瓷和絲綢為為主,主要是通過絲綢之路和海上池州之路向世界進行貿(mào)易
明朝對外貿(mào)易基本上是來者不拒,只要是以白銀為貨幣都可以進行,屬于相對開放的貿(mào)易市場,但是由于國外對銀需求不大,導(dǎo)致世界白銀的三分之二都流通到了中國,直接導(dǎo)致明朝的貨幣貿(mào)易順差加大。
一方面,由于國內(nèi)商品貨幣經(jīng)濟的進一步發(fā)展,資本主義因素的萌芽,促進了中國同東西洋貿(mào)易發(fā)展的趨勢。另一方面,明代有日本海盜經(jīng)常騷擾沿海居民,因而在對外貿(mào)易問題上是閉關(guān)自守還是開放海禁,是由官府壟斷還是允許民間經(jīng)營,就日
明朝的對外貿(mào)易分兩類:一種是官方控制和壟斷的“朝貢貿(mào)易”,另一種是私商貿(mào)易。朝貢貿(mào)易的目的是為了顯示明朝的權(quán)威,但貿(mào)易的方式、規(guī)模和商品種類都有嚴格的限制。私商貿(mào)易在明初受到海禁政策的限制,無法發(fā)展。在利益的
明朝對外貿(mào)易的特征?
明朝中后期對外貿(mào)易特點 走私海外貿(mào)易發(fā)展興盛 明代中后期走私海外貿(mào)易發(fā)展興盛的原因主要有以下幾點。第一,社會經(jīng)濟的發(fā)展形 成的對外貿(mào)易擴張,為走私海外貿(mào)易提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。明代中葉以后 ,社會經(jīng)濟有了 很大程度的
不同點:明朝中后期是自愿對外貿(mào)易,主要是宣揚國威,朝貢貿(mào)易。晚清時期是被迫對外貿(mào)易,處于逆差器。特點:①明朝以前中華文明始終處于世界領(lǐng)先地位,隋唐時代完成了“中華文化圈”的總體格局,中國成為周邊及至亞洲地區(qū)經(jīng)濟文化
3. 對外貿(mào)易的繁榮:明朝時期,對外貿(mào)易非常繁榮。中國的商品在國際市場上有很高的競爭力,如絲綢、瓷器、茶葉等。同時,外國的商品也大量進入中國市場,如香料、珍珠、象牙等。這種貿(mào)易往來促進了中外文化的交流和融合。4.
4. 私人貿(mào)易活躍:盡管明朝實行海禁政策,但民間的私人貿(mào)易仍然非常活躍。許多商人冒著被處罰的風(fēng)險,從事走私貿(mào)易。這些商人通過各種途徑,將中國的絲綢、瓷器等商品販運到海外,同時也將外國的商品帶回國內(nèi)。5. 港口貿(mào)易的
明朝對外貿(mào)易基本上是來者不拒,只要是以白銀為貨幣都可以進行,屬于相對開放的貿(mào)易市場,但是由于國外對銀需求不大,導(dǎo)致世界白銀的三分之二都流通到了中國,直接導(dǎo)致明朝的貨幣貿(mào)易順差加大。
一方面,由于國內(nèi)商品貨幣經(jīng)濟的進一步發(fā)展,資本主義因素的萌芽,促進了中國同東西洋貿(mào)易發(fā)展的趨勢。另一方面,明代有日本海盜經(jīng)常騷擾沿海居民,因而在對外貿(mào)易問題上是閉關(guān)自守還是開放海禁,是由官府壟斷還是允許民間經(jīng)營,就日
明朝的對外貿(mào)易分兩類:一種是官方控制和壟斷的“朝貢貿(mào)易”,另一種是私商貿(mào)易。朝貢貿(mào)易的目的是為了顯示明朝的權(quán)威,但貿(mào)易的方式、規(guī)模和商品種類都有嚴格的限制。私商貿(mào)易在明初受到海禁政策的限制,無法發(fā)展。在利益的
明朝對外貿(mào)易特點
明清時期全國性商貿(mào)城市,最大的是兩個:北京,南京 北京是首都,集軍事政治經(jīng)濟一身,它成為全國的商貿(mào)城市。 南京是明朝開國時的都城。由于它地理位置屬沿海,成為運輸城市就很合適了。明中期,鄭和下西洋,開通海上線路。 還有是因為生產(chǎn)力的發(fā)展,社會分工更加明確,在北京,在江南沿海地區(qū),明朝后期起,出現(xiàn)了資本主義的初萌芽,其中南京也是一個重要的商貿(mào)城市。明朝的對外貿(mào)易一朝貢貿(mào)易 1、背景: 明初朱元璋出于政治上的考慮,實行嚴格的海禁政策 2、特征:①由官方控制和壟斷,是明朝時期唯一的合法貿(mào)易 ②薄來厚往(對于貢品,朝廷以數(shù)倍的代價補償) ③貿(mào)易的方式、規(guī)模和商品種類都有嚴格的限制 ④主要是出于政治上的需要,為了顯示明朝的權(quán)威
明朝的對外貿(mào)易一朝貢貿(mào)易 1、背景: 明初朱元璋出于政治上的考慮,實行嚴格的海禁政策 2、特征:①由官方控制和壟斷,是明朝時期唯一的合法貿(mào)易 ②薄來厚往(對于貢品,朝廷以數(shù)倍的代價補償) ③貿(mào)易的方式、規(guī)模和商品種類都有嚴格的限制 ④主要是出于政治上的需要,為了顯示明朝的權(quán)威
1、政策:海禁、閉關(guān)鎖國.影響:積極:明清時期,海盜盛行,海禁與閉關(guān)鎖國,在一定程度上防止了國外勢力的入侵,維 護了國家安全。當時西方工業(yè)發(fā)展迅速,一定程度上保護了當時自給自足的國民經(jīng)濟。 2、明朝真正實行海禁的只是在前期和中期,朱元璋以倭寇仍不稍斂足跡,又下令禁瀕海民私通海外諸國實施海禁政策;嘉靖年間倭患嚴重,統(tǒng)治者認為倭患起于市舶,于是實行了更嚴厲的海禁政策??梢钥闯龊=闹苯釉蚴欠婪顿量?。根本原因是受到了封建自給自足的自然經(jīng)濟的影響吧,根深蒂固的小農(nóng)觀念明朝后期倭寇平定后,隆慶開關(guān),重新恢復(fù)了對外貿(mào)易。 3、明清時期,也是西方工業(yè)革命高峰時期,海禁與閉關(guān)鎖國嚴重影響了當時的國家與外國之間經(jīng)濟與科技的交流,錯過了經(jīng)濟科技發(fā)展的最佳時期,使得當時國家的經(jīng)濟 科技逐漸落后與西方國家。這也導(dǎo)致了清末,面對西方列強的入侵不斷戰(zhàn)敗的局面。
“茶馬互市”起源于唐、宋時期,是中國西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為中心內(nèi)容的貿(mào)易往來。茶馬互市是古代中原地區(qū)與西北少數(shù)民族地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的主要形式,實際上是朝廷在西部游牧民族中尚不具備征稅條件的地區(qū)實行的一種財政措施。
摘 要:茶馬古道是中國歷史上最著名的古道之一,它是我國古代因茶馬貿(mào)易而興起的商貿(mào)通道。茶馬古道有著深厚歷史文化內(nèi)涵,它是漢族和藏族長期友好互助的歷史見證。茶馬古道上的茶馬貿(mào)易始于唐,興于宋,盛于明,衰于清。千百年來茶馬古道推動著沿途民族政治、經(jīng)濟、文化、宗教的交融和發(fā)展,對中華文明的傳播、弘揚發(fā)揮了不可低估的歷史作用。 關(guān)鍵詞:茶馬古道;方式;成因 一、茶馬古道的含義 “茶馬古道”又稱“茶馬貿(mào)易”和“茶馬互市”它是我國古代漢、藏之間一種以茶易馬為內(nèi)容的貿(mào)易往來。茶馬古道有著深厚歷史文化內(nèi)涵,它有廣義和狹義之分?!蔼M義的茶馬古道是指起源于今天的云南、四川等傳統(tǒng)茶葉產(chǎn)區(qū),在傳統(tǒng)的茶葉貿(mào)易中用馬幫等載體運輸茶葉到藏區(qū)和其他傳統(tǒng)茶葉市場,以換取藏區(qū)的皮毛等產(chǎn)品的交通運輸線。它的范圍不僅包括了云南、四川、西藏三省,而且其范圍還可進一步延伸到青海、甘肅等省區(qū)。 廣義的茶馬古道是以云南、四川為中心的中國西南云南、四川、西藏、湖南、貴州、廣西等省區(qū)及其與毗鄰的甘肅、陜西、寧夏省市和緬甸、印度、老撾等東南亞、南亞國家之間的傳統(tǒng)交通運輸線路。就地理范圍而言,它不僅覆蓋了歷史上的“蜀一身毒道”“旎牛道”“五尺道”“進桑糜冷道”“永昌道”“藏彝走廊”等,還包括了之前學(xué)者們提出的“西南絲綢之路”和“草原絲綢之路”的一部分?!雹? 二、 茶馬古道的成因及其貿(mào)易方式 ?。ㄒ唬?、茶馬古道的形成前提 茶馬互市的形成不是偶然的,其形成具備的兩個前提條件:“一是佛教傳播路線的改變。中亞伊斯蘭教的興起使得佛教改由西南傳入中國內(nèi)地,這是茶馬古道得以延續(xù)的精神支柱;二是鹽業(yè)的運輸,古老的鹽業(yè)造就了茶馬古道的道路物質(zhì)基礎(chǔ),之后茶葉在唐代進入藏區(qū)。茶葉在西藏的巨大需求為茶馬互市綿延幾千年的歷史奠定了堅實的基礎(chǔ)?!雹? (二)、茶馬古道的成因 康藏地區(qū)屬于高寒地帶,海拔都在三四千米以上。在這極其寒冷生活環(huán)境下,藏民的飲食以含有大量熱量的食品為主。由于西藏地區(qū)缺少蔬菜,所以這些高熱量的食物很難消化。茶傳入西藏后人們發(fā)現(xiàn)喝茶不但可以促進這些高熱量食物的消化而且能夠防止燥熱,長而久之,茶成為了藏民不可或缺的生活品,但藏區(qū)不產(chǎn)茶。而在內(nèi)地需要用內(nèi)地需要的戰(zhàn)馬換來自己所需的茶葉。 飲茶之風(fēng)在唐晚期盛行,隨后傳入西藏,受到西藏上層的歡迎。“在唐朝初期,皇帝篤信佛法,致使禪宗興盛。隨著吐蕃與唐王朝關(guān)系的密切,禪宗僧人也進入藏地傳播佛法,自然會影響到吐蕃僧人的生活方式和飲食習(xí)慣。而“坐禪之僧,不體息,又不夕食,但可以飲茶。人自懷挾,到處煮飲,從此輾轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗”。由此構(gòu)成吐蕃社會的王公貴人、普通百姓、僧人三個層面均離不開茶葉的局面,甚至嗜茶如命,一日無茶,社會為之不要?!雹? 自唐朝以來,各朝政府都面臨著邊疆少數(shù)民族的軍事壓力,面對周邊少數(shù)民族政權(quán)的威脅,中原政權(quán)組織了大量的騎兵,因而需要大批戰(zhàn)馬。青藏西北地區(qū)盛產(chǎn)馬匹,且馬種優(yōu)良,體壯膘肥,適應(yīng)高原氣候環(huán)境,可謂戰(zhàn)爭佳品。因此中原政權(quán)用絲綢,茶葉等同少數(shù)民族政權(quán)交換所需的戰(zhàn)馬。 由于中原政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)戰(zhàn)爭不斷,戰(zhàn)爭需要大量軍費開支,造成了國家的財政緊張,隨著茶馬貿(mào)易的不斷發(fā)展,茶稅的征收成為國家財政收入的重要來源之一。同時朝廷認識到可以將對茶葉的控制來制約周邊的少數(shù)民族。 --!> ?。ㄈ?、茶馬古道的貿(mào)易方式 茶馬交易的方式大致可以分為官方貿(mào)易,朝貢貿(mào)易和私茶貿(mào)易三種。 ?。?)、官方貿(mào)易 官方貿(mào)易就是以政府為主導(dǎo)進行茶馬交易的貿(mào)易形式。宋政府設(shè)茶馬司在沿邊各“地召募蕃商,廣收良馬”的貿(mào)易。宋朝時在雅州設(shè)。茶馬司成立后統(tǒng)一管理榷茶買馬事宜,并制定具體實施措施,有力的推動了茶馬貿(mào)易的發(fā)展。宋朝時政府通過茶馬互市得到了大量來自甘、青和西藏那曲等地方戰(zhàn)馬這些戰(zhàn)馬一部分良馬供軍隊使用,另一部分普通馬匹則充斥于良田,以務(wù)農(nóng)桑,借以滿足朝廷軍用及民用之需。政府貿(mào)易的另一種形式是差發(fā)馬制度,就是對藏區(qū)收取馬稅,同時配之以茶的制度。差發(fā)馬制度是明朝茶馬貿(mào)易所特有的。 ?。?)、朝貢貿(mào)易 朝貢貿(mào)易是一種藏族頭人朝貢的方式向中央王朝以貢馬便獲得茶葉、絲綢和較為珍貴的賞賜品的一種貿(mào)易方式。朝貢貿(mào)易是以經(jīng)濟為紐帶,是中央王朝對藏族地區(qū)進行有效政治統(tǒng)治的一種方式。封建社會的中央政府往往采用厚往薄來的朝貢政策,通過給予經(jīng)濟上的好處來換取西藏高層對封建中央王朝的歸順。厚往薄來的政策吸引了大批西藏高層同中央政府進行朝貢貿(mào)易?!皢g廝啰與北宋政府大規(guī)模的茶馬貿(mào)易是以貢、賜的名義進行的。 (3)、私茶貿(mào)易 私茶貿(mào)易是一種民間進行的茶馬貿(mào)易。私茶貿(mào)易是由藏族商人同內(nèi)地商人直接進行的一種貿(mào)易方式,雙方互相交換得到自己所需的商品,藏族商人利用商品貿(mào)易中剪刀差,從中牟取利。自唐朝以來政府就下令禁止私茶貿(mào)易。唐朝政府設(shè)立了管理茶葉交易的專門機構(gòu),制定了禁止私茶交易的相關(guān)法律,由政府壟斷了茶葉交易,但由于巨大的經(jīng)濟利益,私茶貿(mào)易仍然相當繁榮?!薄半m然明朝制定了嚴格的法律禁止私茶貿(mào)易,但是明朝的私茶貿(mào)易卻一直比較興盛,特別是到后期差發(fā)馬制度廢除以后,私茶貿(mào)易更是如雨后的春筍一樣發(fā)展起來。正所謂“ 茶馬互市,利之所在,人皆趨之,禁令越多,走私之風(fēng)越盛?!? 三、茶馬古道的意義 茶馬古道是中國歷史上一條著名的古道,它是我國漢藏兩族友好交往的見證。茶馬古道自唐朝到現(xiàn)在千百年來對促進漢藏經(jīng)濟的發(fā)展,促進文明文化和佛教的傳播,鞏固國防和促進民族團結(jié)具有不可沒滅的貢獻。 (一) 、促進經(jīng)濟的發(fā)展 茶馬古道使這一地區(qū)的茶葉文明中外。茶馬古道推動茶業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展。四川、云南等傳統(tǒng)產(chǎn)茶區(qū)的綠名茶得到了極大的發(fā)展,云南思茅的普洱茶風(fēng)靡一時。同時茶馬古道有助推動茶葉外銷,西南地區(qū)的名茶借茶馬古道之名遠銷韓國、俄羅斯、歐洲各國。茶馬古道改變了西藏落后的經(jīng)濟發(fā)展模式,帶動了西藏第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,從而從根本上改變藏區(qū)經(jīng)濟相對落后的封閉現(xiàn)狀,逐漸改變了西藏輸血型經(jīng)濟的狀況。 ?。ǘ⒋龠M民族團結(jié) 茶馬古道我國漢藏兩族友好交往的見證,千百年來漢藏兩族通過茶馬古道不僅實現(xiàn)了各自所需,同時還促進了民族團結(jié),通過茶馬古道漢族同西南少數(shù)民族建立起了深厚的友誼,推動了中華民族的發(fā)展。通過各民族的長期交往,漢族居民不斷進入西藏地區(qū)和藏族雜居在一起,漢藏兩族和睦的生活在一起,一起生產(chǎn),一起生活,既促進了當?shù)厣鐣倪M步又促進了民族的團結(jié)。茶馬古道就一張巨大的網(wǎng),把各西南少數(shù)民族同漢族緊緊的團結(jié)到了一起。它極大地促進了民族團結(jié)和個民族之間政治、經(jīng)濟、文化的互動、發(fā)展和融合。茶馬古道對促進民族團結(jié)做出了不可磨滅的貢獻。 注解: ?、?周重林.《茶馬古道的范圍與走向》[J],中國文化遺傳,2010(04)。 ?、?羅世偉.《茶馬古道歷史線路與旅游開發(fā)現(xiàn)實意義》[J],重慶師范學(xué)院學(xué)報,2003(03)。 ?、?宋家樂.《論川藏邊茶馬古道上的城鎮(zhèn)》[J],西藏民族學(xué)院,2011(04)。 ④ 陳光國.《青海藏族史》[M],青海民族出版社,1997 年,第 172 頁。 ?、?況臘生.《淺析宋代茶馬貿(mào)易制度》[J],蘭州學(xué)刊,2008(05)。 ?、?張永國.《茶馬古道與茶馬貿(mào)易的歷史與價值》[J],西藏大學(xué)學(xué)報,2006(02)。 ?、?張永國.《茶馬古道與茶馬貿(mào)易的歷史與價值》[J],西藏大學(xué)學(xué)報,2006(02)。


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