唐朝時(shí)候，我國(guó)是世界上最先進(jìn)的國(guó)家，是亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心，對(duì)外交往十分頻繁1,國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮。在中國(guó)每個(gè)朝代國(guó)力強(qiáng)大時(shí)外交都很活躍。如漢朝通西域，明朝下西洋。同時(shí)一些國(guó)家也通使唐朝。2.文化開放，自信

1、唐朝前期政治穩(wěn)定。2、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位。唐朝時(shí)候，我國(guó)是世界上最先進(jìn)的國(guó)家，是亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心，對(duì)外交往十分頻繁國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮。3、開明的對(duì)外政策。政治上較清明有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并且較重視

原因：(1)唐朝政治統(tǒng)一、政權(quán)強(qiáng)大，有穩(wěn)定的政治環(huán)境；；(2)經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)大、文化昌盛,處于世界領(lǐng)先地位；(3)唐朝的對(duì)外交通比過去發(fā)達(dá)；(4)唐朝的對(duì)外政策比較開放，唐政府鼓勵(lì)外商來華貿(mào)易，允許外國(guó)人在中國(guó)長(zhǎng)期居住、

1、唐朝對(duì)外交往活躍的根本原因是經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，因此對(duì)外交往十分活躍。其他原因：對(duì)外交通發(fā)達(dá) 、唐政府實(shí)行較為開放的對(duì)外政策等。2、唐文化對(duì)世界的影響：唐朝是中國(guó)封建社會(huì)國(guó)力最強(qiáng)、歷史

唐朝的外交活躍的原因：1、唐朝前期政治穩(wěn)定 2、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 3、開明的對(duì)外政策 4、對(duì)外交通發(fā)達(dá)對(duì)外交往對(duì)唐朝的影響： 唐朝時(shí)期的對(duì)外交往影響：（簡(jiǎn)答）①唐朝的對(duì)外關(guān)系發(fā)展使唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文

唐朝對(duì)外交往活躍的根本原因是經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，因此對(duì)外交往十分活躍。其他原因：對(duì)外交通發(fā)達(dá) 、唐政府實(shí)行較為開放的對(duì)外政策等。

唐朝時(shí)期對(duì)外關(guān)系活躍的原因是什么

原因：唐朝：①國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，各方面都處于世界領(lǐng)先地位。 ②唐朝對(duì)外交通四通八達(dá)。 ③政府鼓勵(lì)對(duì)外開放。清朝：①清朝統(tǒng)治者堅(jiān)持推行“重本抑末”政策，壓抑限制民間工商業(yè)的發(fā)展。②自給自足的封建經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定

只有有足夠的欲望才能推動(dòng)歷史的發(fā)展，這也是為什么資本主義能夠如此飛速發(fā)展的原因。關(guān)于倭寇入侵也不僅僅是從明朝開始的。關(guān)于滿清的對(duì)外開放那問題就更大了，樓上說的是一方面，但還有另一個(gè)方面就是西方的侵略者。那時(shí)西方

正是因?yàn)樘瞥姆睒s和交流的便利性，吸引了許多少數(shù)民族前來瞻仰和學(xué)習(xí)。而唐朝，也毫不畏懼將自己的強(qiáng)大展示給外族看，這是一種大國(guó)自信。其二，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，難免會(huì)有許多少數(shù)民族進(jìn)入領(lǐng)土，而為了應(yīng)對(duì)這些少數(shù)民族，產(chǎn)生

唐朝的外交活躍的原因：1、唐朝前期政治穩(wěn)定 2、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 3、開明的對(duì)外政策 4、對(duì)外交通發(fā)達(dá) 對(duì)外交往對(duì)唐朝的影響： 唐朝時(shí)期的對(duì)外交往影響：（簡(jiǎn)答）①唐朝的對(duì)外關(guān)系發(fā)展使唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文化在世界

一、條件： 1、國(guó)家強(qiáng)盛 2、經(jīng)濟(jì)文化繁榮 3、開放的對(duì)外政策 4、發(fā)達(dá)的海陸交通 二、對(duì)外交往的盛況 1、東亞 -- 朝鮮、日本 2、南亞 -- 天竺 3、中亞 -- 波斯、大食 4、西亞 由于國(guó)際交往的需要，唐朝的對(duì)外交通很

一、條件：1、國(guó)家安定統(tǒng)一 2、經(jīng)濟(jì)文化繁榮 3、對(duì)外開放政策 4、海陸交通發(fā)達(dá) 二、對(duì)外交往的盛況 1、東亞 -- 朝鮮、日本 2、南亞 -- 天竺 3、中亞 -- 波斯、大食 4、西亞 由于國(guó)際交往的需要,唐朝的對(duì)外交通很發(fā)

唐朝對(duì)外通商的原因

一、條件： 1、國(guó)家安定統(tǒng)一 2、經(jīng)濟(jì)文化繁榮 3、對(duì)外開放政策 4、海陸交通發(fā)達(dá) 二、對(duì)外交往的盛況 1、東亞 -- 朝鮮、日本 2、南亞 -- 天竺 3、中亞 -- 波斯、大食 4、西亞 由于國(guó)際交往的需要，唐朝的對(duì)外交通很

第二,空間范圍大大擴(kuò)大.除東亞和東南亞外,中亞,西亞,歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化方面的往來.最顯著的如波斯,阿拉伯的使節(jié)和商人大量來中國(guó).唐朝時(shí)還有一批留居中國(guó)不回的波斯人.第三,陸海并舉,海運(yùn)和陸運(yùn)

1、唐朝對(duì)外交往活躍的根本原因是經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，因此對(duì)外交往十分活躍。其他原因：對(duì)外交通發(fā)達(dá) 、唐政府實(shí)行較為開放的對(duì)外政策等。2、唐文化對(duì)世界的影響：唐朝是中國(guó)封建社會(huì)國(guó)力最強(qiáng)、歷史

1、統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大：唐朝在初建國(guó)時(shí)的領(lǐng)土范圍小，但通過戰(zhàn)爭(zhēng)和外交手段，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，包括西域、東南亞、中亞等地。這為唐朝與周邊國(guó)家和地區(qū)的交往提供了更多的機(jī)會(huì)。2、高度的國(guó)力和文化繁榮：唐朝在經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等

唐朝的外交活躍的原因：1、唐朝前期政治穩(wěn)定 2、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 3、開明的對(duì)外政策 4、對(duì)外交通發(fā)達(dá)對(duì)外交往對(duì)唐朝的影響： 唐朝時(shí)期的對(duì)外交往影響：（簡(jiǎn)答）①唐朝的對(duì)外關(guān)系發(fā)展使唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文

試分析唐朝外交繁榮的原因

一、條件：1、國(guó)家安定統(tǒng)一 2、經(jīng)濟(jì)文化繁榮 3、對(duì)外開放政策 4、海陸交通發(fā)達(dá) 二、對(duì)外交往的盛況 1、東亞 -- 朝鮮、日本 2、南亞 -- 天竺 3、中亞 -- 波斯、大食 4、西亞 由于國(guó)際交往的需要,唐朝的對(duì)外交通很

2、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位。唐朝時(shí)候，我國(guó)是世界上最先進(jìn)的國(guó)家，是亞洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心，對(duì)外交往十分頻繁國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮。3、開明的對(duì)外政策。政治上較清明有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并且較重視對(duì)外貿(mào)易。4、對(duì)外交通

1、唐朝對(duì)外交往活躍的根本原因是經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，因此對(duì)外交往十分活躍。其他原因：對(duì)外交通發(fā)達(dá) 、唐政府實(shí)行較為開放的對(duì)外政策等。2、唐文化對(duì)世界的影響：唐朝是中國(guó)封建社會(huì)國(guó)力最強(qiáng)、歷史

唐朝的外交活躍的原因：1、唐朝前期政治穩(wěn)定 2、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 3、開明的對(duì)外政策 4、對(duì)外交通發(fā)達(dá)對(duì)外交往對(duì)唐朝的影響： 唐朝時(shí)期的對(duì)外交往影響：（簡(jiǎn)答）①唐朝的對(duì)外關(guān)系發(fā)展使唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文

唐朝對(duì)外交往活躍的原因是經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝國(guó)家穩(wěn)定，地大物博，再加上實(shí)行的休養(yǎng)生息政策，使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等都高度發(fā)展，有史記：“凡貨賄之物，侈于用者，不可勝紀(jì)。絲布為衣，麻布為囊，氈

唐朝對(duì)外交往活躍的原因有哪些

唐朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)最為繁榮的時(shí)代之一，其經(jīng)濟(jì)繁榮主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：農(nóng)業(yè)發(fā)展：唐朝期間，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平顯著提高。農(nóng)民使用了新的耕作工具、改良了農(nóng)田灌溉系統(tǒng)，采用了更高效的耕作方法。這導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的大幅增加，

1、國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，政治清明。如漢唐時(shí)期都曾出現(xiàn)一些太平盛世景象，如文景之治、貞觀之治、開元盛世，這些都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。2、統(tǒng)治階級(jí)注意調(diào)整統(tǒng)治政策，鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。如漢初高祖、文帝、景帝在位

1.政治清明 2.稅制改革 3.統(tǒng)治者注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 4.國(guó)力強(qiáng)盛，當(dāng)時(shí)的國(guó)際性大都市，各種貿(mào)易不斷 5.農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)品技術(shù)水平高 6.絲綢技術(shù)的進(jìn)步及海陸絲綢之路的促進(jìn)作用 7.對(duì)外貿(mào)易繁榮 8.奢侈品多 9.文明開放的民

2、手工業(yè)。唐設(shè)立了不同層次的政府機(jī)構(gòu)管理門類眾多的手工業(yè)，主要有工部之下的問工部司。手工業(yè)的繁榮主要表現(xiàn)在：①紡織業(yè)-絲織品種類繁多，棉布產(chǎn)量增多；染色技術(shù)提高，發(fā)明了“絞纈”“夾纈”“蠟纈”三種染色方法。②

唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的因素主要有哪些

淺析唐詩(shī)興盛繁榮的幾個(gè)原因 【摘要】詩(shī)歌在唐代得以繁榮，很大程度依賴于繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定的政治環(huán)境，同時(shí)以詩(shī)賦取士的科舉制度也助長(zhǎng)了封建文人的詩(shī)歌風(fēng)氣,基于建功立業(yè)的理想，唐朝詩(shī)人批判地繼承了我國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)，不斷推陳出新，構(gòu)成唐詩(shī)繁榮的內(nèi)在因由。 【關(guān)鍵詞】淺析唐詩(shī) 興盛原因 唐詩(shī)作為一種文學(xué)樣式，其繁榮景象也可以說是一種文化的發(fā)展必然，也導(dǎo)致了文學(xué)體裁的變革，這種變革首先是語(yǔ)言的變革。唐朝的“詩(shī)體”文學(xué)隨著當(dāng)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)體制、政治及帝王集權(quán)統(tǒng)治的發(fā)生變化達(dá)到前所未有的繁榮期，這也就表明了一種文學(xué)體裁為其自身生存要不斷尋找適應(yīng)自身發(fā)展興盛的土壤。唐朝正是這種“詩(shī)體”文學(xué)生長(zhǎng)的沃土，因而原來的詩(shī)“言志”與“緣情”兩種不同的觀點(diǎn)在唐代找到了它們的契合點(diǎn)，今天我們把它看作是唐朝人思維模式及語(yǔ)言習(xí)慣給唐詩(shī)的繁榮提供了條件。 唐朝是中國(guó)詩(shī)史上的黃金時(shí)代，無論古體律絕，還是五言七言都達(dá)全盛之境，派別的分立、思潮的演變，呈現(xiàn)出萬花撩亂的景象。所謂“唐詩(shī)宋詞元曲”，把“詩(shī)”歸結(jié)于唐，可以看出唐朝在詩(shī)歌歷史上的地位與壟斷之勢(shì)，“詩(shī)體”文學(xué)在唐朝達(dá)到了一個(gè)空前絕后的頂峰。 首先，唐朝寬松的政治環(huán)境對(duì)詩(shī)歌繁榮起到了十分重要的作用 我們常說事物要發(fā)展往往取決當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境及其性質(zhì)，而當(dāng)時(shí)的唐朝歷代雄主所實(shí)行的儒、釋、道并存，廣開言路，以經(jīng)詩(shī)賦取士等一系列政策、措施，為唐詩(shī)興盛繁榮營(yíng)造了良好的社會(huì)環(huán)境氛圍。無論是古代還是在當(dāng)代，君主集權(quán)、政治勢(shì)力都給文學(xué)發(fā)展以重要影響。從歷朝歷代來看，我們不難發(fā)現(xiàn)，文學(xué)在大多數(shù)時(shí)候是掌握在官僚士大夫的手里，這些人都是奉承著君主的心理，以此來干祿得寵。尤其是漢代的賦，建安時(shí)代的詩(shī)，梁陳時(shí)代的宮體文學(xué)，我們都可看出政治與文學(xué)交互的直接影響。我們?cè)倩仡^來說說唐朝的詩(shī)，在唐代幾個(gè)得力的皇帝，哪一個(gè)不愛好文藝音樂，不提倡風(fēng)雅。太宗皇帝先后開設(shè)了“文學(xué)館”“弘文館”，招延學(xué)士，編纂文書，唱和吟詠。而高宗武后，更喜好樂章，常自造新詞，編為樂府。到中宗時(shí)代，君臣賦詩(shī)宴樂，更是時(shí)有所聞。再看玄宗，此種行詩(shī)作樂風(fēng)氣更盛，他自己本身就是詩(shī)人樂師。其他帝后亦多愛好文學(xué)，并以此來提獎(jiǎng)后進(jìn)。更因?yàn)樘拼栽?shī)取士，于是詩(shī)歌一門，造成文人想要得官進(jìn)爵，走詩(shī)體歌賦之路才是最好捷徑。 作為統(tǒng)治王朝，唐朝一代代雄主傲視群倫，胸襟寬廣前所未有，更重要的，唐代的民族大融合是中國(guó)歷史前所未有的。唐太宗李世民就具有外族血統(tǒng)，這也就充分說明了唐朝的民族政策具備了前所未有的開明。正因?yàn)橛辛诉@樣的政治背景，唐朝才能以前所未有的自信面對(duì)“外來文化”，一代代唐朝雄主的此等自信，明清兩代也難望其項(xiàng)背。而唐朝更奉行的國(guó)策是‘中國(guó)既安，四夷自服’，對(duì)待外族講求一視同仁。很多域外文化溶入唐文化之中，呈現(xiàn)一片天朝大國(guó)的風(fēng)尚。嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》曰：“或問：‘唐詩(shī)何以勝我朝？’唐以詩(shī)取士，故多專門之學(xué)，我朝之詩(shī)所以不及也。”這就說明了唐朝的君主非常重視詩(shī)才。高祖武德四年開科取士，第一場(chǎng)既考詩(shī)賦，考五言排律，每詩(shī)要求 12 句，前面提到太宗開“文學(xué)館”“弘文館”以征文人。所謂“上有所好，下必效焉”，“越王好勇，而民多輕死；楚靈王好細(xì)腰，而國(guó)中多餓人”。唐代的統(tǒng)治者之好詩(shī)詞歌賦，猶甚往朝。康熙年間編定的《全唐詩(shī)》，錄入四萬八千九百余首，唐太宗李世民的《帝京篇十首并序》列位卷首。而后的高宗、則天、中宗、睿宗，至此道高手玄宗李隆基，都對(duì)此十分重視。不僅如此，王室成員中的后宮佳麗，公主王孫，能言詩(shī)的也不在少數(shù)，他們所起的引領(lǐng)推動(dòng)作用也不可忽視。 在唐朝，歷代君主極重詩(shī)才，少有廣興文字獄而聳人聽聞的，這就讓詩(shī)人感受到了詩(shī)人地位的提高，才使得詩(shī)人大眾化、平民化，詩(shī)的內(nèi)容也包羅萬象。太宗有《望送魏征葬》，玄宗有《送賀知章歸四明》，宣宗有《吊白居易》。甚至連犯了死罪的詩(shī)人照樣為他們編集出版，以示不泯。如此的寬容，是歷代少有的。唐代詠史詩(shī)、諷喻詩(shī)，直露且鋒利非常，比起前代被貶的蘇東坡或是清代常有的誅族慘案，唐代的詩(shī)人是很幸運(yùn)的。在唐朝詩(shī)體文學(xué)里，無論自然山水、戰(zhàn)場(chǎng)邊塞、農(nóng)村商賈、宮妃貴妾，就連尼姑妓女的生活，政治現(xiàn)狀、歷史故事、貧富懸殊情形、婦女問題以及人生哲理、離別愛情，無不加以描寫。這樣就擴(kuò)大了詩(shī)的界限，加強(qiáng)了詩(shī)的生命，抬高了詩(shī)的地位，有效地豐富了詩(shī)的內(nèi)容。這種實(shí)體上的進(jìn)步，是唐朝以前所沒有的。唐代的詩(shī)人，有名的作家，都不是君主貴族的特殊階級(jí)，大半是出自民間，他們都有豐富的民眾生活，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的體驗(yàn)。從君主貴族掌握的詩(shī)壇，轉(zhuǎn)移到民間詩(shī)人的手里，實(shí)在是使唐詩(shī)發(fā)達(dá)光輝起來的一個(gè)重要原因。而在過往朝代里，除了少數(shù)的民歌以外，幾乎全是掌握在君主與貴族的手里，而那些所謂的君主貴族都是養(yǎng)尊處優(yōu)，缺少人情世故的體驗(yàn)，不了解人生的實(shí)在狀況，尤其缺少下層痛苦民眾的情感與意識(shí)，很難引發(fā)大眾的共鳴。 其次，唐朝迅猛的經(jīng)濟(jì)為唐詩(shī)的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，但不是唐詩(shī)興盛的絕對(duì)因素 在歷史上，唐代可謂是天朝大國(guó)時(shí)代，大唐王朝是封建社會(huì)發(fā)展的一個(gè)頂峰。也正因?yàn)橛腥绱朔睒s的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展唐朝藝術(shù)這一類的東西才有了必要的物質(zhì)條件。試想，如果人民吃不飽肚子，腦袋還隨時(shí)面臨搬家的危險(xiǎn)，恐怕也不是大發(fā)詩(shī)性的好時(shí)機(jī)。而唐代國(guó)富民強(qiáng)，前有太宗貞觀，后有玄宗開元。杜詩(shī)云：“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”，社會(huì)幾乎達(dá)到了上古大同的地步，在這樣國(guó)泰民安的時(shí)代，唐朝的詩(shī)賦也算是真正找到了能讓其茁壯發(fā)展的肥沃土壤。但是從細(xì)處想想，唐朝發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)對(duì)唐詩(shī)的興盛繁榮并沒有起到絕對(duì)的作用，我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)作用于文學(xué)，其作用是間接的，是以政治為中介的。因此，我以為唐朝繁榮的經(jīng)濟(jì)至多是唐詩(shī)歌賦的某種風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)影響著詩(shī)人的心態(tài)，使得唐詩(shī)有著壯大之美，寬容之美，樂觀之美。另外，經(jīng)濟(jì)與文藝發(fā)展的不平衡，古往今來例子很多，在社會(huì)穩(wěn)定的唐初，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，唐詩(shī)的確有所成就，但微然，相反的是，唐朝后期不是那么穩(wěn)定的時(shí)代，唐詩(shī)卻進(jìn)一步地繁榮至致了。 第三點(diǎn)是文化的變遷、詩(shī)歌本身的歷史進(jìn)化也是唐詩(shī)興盛不可或卻的條件之一 唐朝有其獨(dú)特的文化背景。一是唐朝上至宮廷秘聞，下至生活百景無一不可入詩(shī)，內(nèi)容也比前朝豐富百倍，格律更加成熟完整，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存，多種詩(shī)體共生。正是因?yàn)橛辛素S富的文化背景，才給唐詩(shī)帶來了絢麗多彩的發(fā)揮天地。二是唐代詩(shī)人不僅限于王侯將相，清代編撰的《全唐詩(shī)》，作者除文人和帝王將相以外，更有“市井小民，販夫走卒、和尚尼姑，孌童妓女，漁民樵夫，神棍藝人，甚至乞公丐婆”。再加上唐朝是一個(gè)思想十分自由開放的社會(huì)，給唐代文學(xué)的空前發(fā)達(dá)繁榮提供了機(jī)會(huì)，在這種文化氛圍之下，唐詩(shī)的蓬勃發(fā)展是絕對(duì)可以理解而且是必然趨勢(shì)的表現(xiàn)。 詩(shī)歌的歷史進(jìn)化還得從周初說起。周初萌芽產(chǎn)生了四言詩(shī)，而四言詩(shī)的興盛卻在西周與東周之際，衰敗在秦漢。東漢造就了五言古詩(shī)，卻在魏晉南北朝繁榮興盛起來。然七言古詩(shī)以及律絕的新體詩(shī)，在六朝時(shí)代才開始形成，到了唐朝時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)、政治、科興制度等環(huán)境的轉(zhuǎn)變，詩(shī)作者們正好在這時(shí)候大顯身手，完成了詩(shī)歌本身尚未完成的生命。而在當(dāng)時(shí)，辭賦一體久已僵化，新的文體尚未產(chǎn)生，這給文人的創(chuàng)作帶來更大的創(chuàng)作空間，全部集中精力于詩(shī)歌，因此，造成唐朝詩(shī)歌的光華燦爛成就。當(dāng)然相對(duì)貧乏的歷史積累給唐朝詩(shī)歌的君臨天下作了一個(gè)良好的鋪墊，唐詩(shī)之前雖有詩(shī)經(jīng)楚歌，陳宮梁體，但并無任何需要仰視的高峰。能白紙為畫，隨心所欲，自然揮灑自如在唐朝更是毫無顧忌。 總之，唐詩(shī)的興盛確有其原因，無論從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、 歷史哪一方面來說，唐朝都具備了詩(shī)文歌賦興盛的條件，給詩(shī)歌創(chuàng)作提供了一個(gè)前所未有的絕佳環(huán)境，致使詩(shī)體文學(xué)在唐朝如魚得水一般興盛起來，從而形成了中國(guó)所特有“詩(shī)體文學(xué)”。 請(qǐng)采納答案，支持我一下。
1.政治發(fā)展特別是政局統(tǒng)一穩(wěn)定 2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要是手工業(yè)技術(shù)和城市商業(yè)發(fā)展 3.開明、和睦的民族政策 4.開放和兼容的對(duì)外政策 5.前代基礎(chǔ)尤其是魏晉南北朝文化對(duì)唐朝時(shí)期文化的影響 通過對(duì)唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等發(fā)展情況的總結(jié)，分析出了唐朝時(shí)期文化產(chǎn)生繁榮的原因. 密切的民族文化交流（要點(diǎn)：1．政府開明、兼容的民族政策；2．各民族友好相處、平等往來，分別吸收民族文化的優(yōu)秀特點(diǎn)。史實(shí)：吐蕃醫(yī)書《四部醫(yī)典》代表了少數(shù)民族醫(yī)學(xué)對(duì)漢文化的豐富、唐朝樂舞吸收了少數(shù)民族樂舞的特點(diǎn)等等 ） 量吸收外來文明（要點(diǎn)：1．政府開明、兼容的對(duì)外政策；2．唐王朝和亞洲、歐洲甚至非洲一些國(guó)家往來頻繁，吸收了外來文化的優(yōu)秀成分。史實(shí)：莫高窟藝術(shù)對(duì)中亞和南亞文化的吸收、樂舞對(duì)周邊鄰國(guó)風(fēng)格的吸收等等 ） 繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化（要點(diǎn)：1．歷史的發(fā)展必然建立在前人努力的基礎(chǔ)上；2．對(duì)魏晉文化的吸收和改進(jìn)。史實(shí)：火藥發(fā)明、天文歷法成就、建筑風(fēng)格、詩(shī)歌特點(diǎn)等等 ）
第一，唐朝統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策的代表人物是唐太宗。 第二，唐朝之所實(shí)行開明的民族政策，一是唐朝疆域遼闊，民族眾多。正確處理好與少數(shù)民族之間的關(guān)系，是統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治必須應(yīng)對(duì)的一個(gè)重要問題。二是唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，增強(qiáng)了統(tǒng)治者的自信心，為唐朝統(tǒng)治者推行開明的民族政策奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 第三，唐朝開明的民族政策以靈活多樣著稱。唐統(tǒng)治者在推行開明的民族政策時(shí)，能從各少數(shù)民族的實(shí)際出發(fā)實(shí)行不同的開明政策。 第四，唐朝開明的民族政策，大大加強(qiáng)了與周邊少數(shù)民族與內(nèi)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，促進(jìn)了少數(shù)民族封建化和邊疆地區(qū)的開發(fā)及民族融合。唐時(shí)，邊疆各地發(fā)展很快，各族都對(duì)中華民族的發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)，共同創(chuàng)造了大唐盛世。
唐朝的外交活躍的原因： 1、唐朝前期政治穩(wěn)定 2、經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 3、開明的對(duì)外政策 4、對(duì)外交通發(fā)達(dá)