兩宋時(shí)期在港口設(shè)立的管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司．宋朝的海外貿(mào)易超過了前代，廣州、泉州是聞名世界的大商港，政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理．故選A．

兩宋政府管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司。市舶司是兩宋時(shí)期，政府沿襲唐制，專門設(shè)立了管理對(duì)外貿(mào)易事務(wù)的機(jī)構(gòu)。市舶司是中國(guó)在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對(duì)外貿(mào)易的官府，相當(dāng)於現(xiàn)在的海關(guān)。是中國(guó)古代管理對(duì)外貿(mào)易

宋代的職能機(jī)關(guān)"市舶司"主要管理海上貿(mào)易和船舶運(yùn)輸。它是宋代一種特殊的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)管理港口、海上貿(mào)易和船只運(yùn)輸。市舶司的職責(zé)包括管理港口的建設(shè)和維護(hù)、監(jiān)管海上貿(mào)易往來、確保商船的安全與秩序、征收稅收和關(guān)稅、管理海上運(yùn)

早在宋朝時(shí)，為了鼓勵(lì)海外貿(mào)易，加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理，設(shè)立專門管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)市舶司。北宋中期以前，各處市舶機(jī)構(gòu)皆稱為市舶司。北宋末大觀元年始將各處管理外貿(mào)的機(jī)構(gòu)改稱提舉市舶司，而將各港口的市舶司改稱市舶

宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時(shí)期就有了，它相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州即設(shè)有市舶使﹐一般由宦官擔(dān)任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時(shí)設(shè)海關(guān)而廢

兩宋時(shí)期管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是什么

商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)重心的南移,促使宋朝政府重視并鼓勵(lì)海外貿(mào)易.2、概況：表現(xiàn)：到南宋時(shí),從海路前來通商的國(guó)家有50多個(gè)；東南沿海出現(xiàn)了許多貿(mào)易港口,其中廣州、泉州、明州是著名的三大外貿(mào)港；官府在貿(mào)易港口設(shè)立市舶司,專門

2.宋朝的海外貿(mào)易超過了前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。廣州、泉州是聞名世界的大商港。 3.政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加強(qiáng)管理,南宋的外貿(mào)所得,在財(cái)政收入中占重要地位。 4.那時(shí)候,市場(chǎng)上流通的仍是金屬貨

南宋紹興十五年（1145年）設(shè)江陰港市舶司、溫州市舶司。南宋時(shí)代有8個(gè)市舶司，主要分布於東南沿岸，江陰、秀洲華亭、秀州澉浦、杭州、明州、溫州、泉州、廣州。泉州成為通商大港[2]。管理范圍 宋代市舶司有如下幾種職能：

宋代是中國(guó)瓷器史上的輝煌時(shí)代；陶瓷業(yè)在宋代有重要的發(fā)展，著名瓷都景德鎮(zhèn)興起于宋代，浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器給人以別致的美感；宋代造船業(yè)居世界首位，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，政府在主要港口設(shè)立了市舶司管理海外貿(mào)易。

5、宋朝成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家,廣州、泉州是聞名世界的大商港。 6、宋朝政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理。 7、北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生,有利于商業(yè)發(fā)展。 8、北宋初

為加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理，宋朝在主要港口設(shè)立了市舶提舉司，簡(jiǎn)稱市舶司。市舶司是中國(guó)在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對(duì)外貿(mào)易的官府，相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。是中國(guó)古代管理對(duì)外貿(mào)易的機(jī)關(guān)。負(fù)責(zé)對(duì)外（海上）貿(mào)易之事。

市舶司；冰裂紋瓷器

宋代政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要的港口設(shè)立_________,加以管理。宋代是中國(guó)瓷器史上的輝煌時(shí)代, 浙江哥窯

南宋海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等，泉州是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際貿(mào)易港。南宋政府采取鼓勵(lì)外商的政策，在一些港口設(shè)有番坊，有外商長(zhǎng)期在此居住。同南宋通商的國(guó)家眾多，以阿拉伯人最多。紹興末年，廣州、泉州兩個(gè)市

（2）宋朝時(shí)期，海外貿(mào)易超過前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家．廣州、泉州是聞名世界的大商港．中國(guó)商船的蹤跡，近至朝鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸．政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理．

（1）唐朝的繁榮吸引了世界各地的人們漂洋過海，不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó)，與唐朝交流比較頻繁的國(guó)家分別是：①天竺，③日本．玄奘是唐朝高僧，為了求取佛經(jīng)經(jīng)義，從長(zhǎng)安出發(fā)，歷經(jīng)艱辛，到達(dá)天竺．唐朝高僧鑒真六次東渡，終于到達(dá)日本

(1)港口:廣州、泉州是聞名世界的大商港。 (2)范圍:中國(guó)商船的蹤跡,近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東岸。 (3)管理:朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理。 四、經(jīng)濟(jì)重心南移 1.時(shí)間:從唐朝中期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移

遣唐使 市舶司 本題考查的是唐宋時(shí)期的史實(shí)。唐朝時(shí)，日本派出大批遣唐使來到中國(guó)學(xué)習(xí)唐朝文化；宋朝時(shí)，政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)置市舶司加以管理。

唐朝時(shí),日本派出大批 來到中國(guó)學(xué)習(xí)唐朝文化;宋朝時(shí),政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)置 &nb..

市舶使是官職名，是我國(guó)最早設(shè)置的專管海外貿(mào)易的官職，市舶司是官衙名，是我國(guó)最早設(shè)置的專管海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。宋政府的態(tài)度是鼓勵(lì)支持海外貿(mào)易的發(fā)展 5、舊時(shí)謂統(tǒng)治者為迫害知識(shí)份子，故意從其著作中摘取字句，羅織成罪造成

元朝海上交通和對(duì)外貿(mào)易較前代都有很大的發(fā)展。元襲南宋舊制，設(shè)市舶提舉司管理海外貿(mào)易。至元十四年（1277）曾設(shè)泉州、慶元、上海、墩浦等口岸，并在這些口岸設(shè)立市舶司。此外，元朝還開辟了從長(zhǎng)江口到日本、高麗等地的

元朝的海外貿(mào)易十分發(fā)達(dá)，這和元朝統(tǒng)治者積極支持有關(guān)。元代管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)叫市舶司。1277年，元廷在泉州、慶元（今寧波）、上海、澉浦（今浙江海鹽）設(shè)立市舶司，后又在廣州、溫州、杭州增設(shè)市舶司。1297年，經(jīng)過整合

元朝在海南設(shè)置的貿(mào)易機(jī)構(gòu)是市舶司。因?yàn)橥ㄟ^查詢資料顯示：中國(guó)古代官署名。負(fù)責(zé)對(duì)外（海上）貿(mào)易之事。唐時(shí)對(duì)外開放，外商來貨貿(mào)易，海南就成了重要通商口岸，國(guó)家在此設(shè)市舶司，或特派，或由所在節(jié)度使兼任。其職掌檢查進(jìn)出

元朝政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。在泉州就是設(shè)立“泉州市舶司”。

中國(guó)古代海外貿(mào)易管理機(jī)構(gòu)有市舶司和海關(guān)。自唐迄明是由市舶使、市舶司進(jìn)行管理。唐于 714年在廣州設(shè)市舶使。宋于971年在廣州始設(shè)市舶司，其后分別在八個(gè)主要港口設(shè)置市舶司、市舶務(wù)或市舶場(chǎng)。元代，先后在七個(gè)主要港

負(fù)責(zé)對(duì)外（海上）貿(mào)易之事。唐時(shí)對(duì)外開放，外商來貨貿(mào)易，廣州等城市就成了重要通商口岸，國(guó)家在此設(shè)市舶司，或特派，或由所在節(jié)度使兼任。其職掌檢查進(jìn)出船舶蕃貨、征榷、貿(mào)易諸事，五代時(shí)廢止。宋代重視海外貿(mào)易，開寶四年

元朝政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立了什么機(jī)構(gòu)呢?

通過中日兩國(guó)的不斷交往，日本在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、生產(chǎn)技術(shù)以至生活風(fēng)尚等方面都受到中國(guó)的深刻影響。 其中影響最大的是646年日本的“大化改新”。 這次改革，在中國(guó)長(zhǎng)期留學(xué)的高向玄理和僧曼起了很大作用。他們仿照隋唐的官制，改革了從中央到地方的官制；參照隋唐律令，制定了《大寶律令》。 公元709年，日本遷都平城京（今奈良），都城的建設(shè)規(guī)模完全模仿長(zhǎng)安，甚至街道的排列方法也幾乎一樣，也有“朱雀街”“東市”“西市”等名稱。8世紀(jì)后期，日本又遷都平安京（今京都），仍仿長(zhǎng)安建都城。 8世紀(jì)以前，日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚，在日本人民利用中國(guó)漢字的標(biāo)音表意基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日文假名字母——片假名和平假名，大大推動(dòng)了日本文化的發(fā)展。同時(shí)，日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。 日本人的生活習(xí)尚、節(jié)日風(fēng)俗也都受到唐朝的影響。 通過中日兩國(guó)頻繁的交往，在日本相繼出現(xiàn)了受唐文化影響的白鳳文化、天平（奈良）文化和平安前期（弘仁·貞觀）文化。 另外，現(xiàn)在日本的和服才最接近“唐裝”，我們現(xiàn)在所謂唐裝，其實(shí)是清朝的馬褂。
唐朝時(shí),日本派出大批留學(xué)生和留學(xué)僧（遣唐使） 來到中國(guó)學(xué)習(xí)唐朝文化。不知道對(duì)不對(duì)哦
蕃坊 　中國(guó)唐宋時(shí)期阿拉伯、波斯穆斯林僑民在華聚居區(qū)，伊斯蘭教傳人中國(guó)的早期組織形式。又作“番坊”、“蕃巷”。當(dāng)時(shí)來華的阿拉伯(大食)、波斯商賈被稱作“蕃商”、“蕃客”，故名。
什么--表示對(duì)名詞的提問用語，通常表示對(duì)事物的提問：1. 未知的東西。2. 所有的東西。3. 與"啥"意義相同。4.表示質(zhì)疑。5.對(duì)于事情的疑問與“何種、何事”類同.