中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r：①秦漢時(shí)期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時(shí)期，水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時(shí)期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運(yùn)。 ④元朝時(shí)期，水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝，海運(yùn)

從海外貿(mào)易看，南宋開辟了古代中國東西方交流的新紀(jì)元。對外貿(mào)易港口近20個(gè)，還興起一大批港口城鎮(zhèn)，形成了南宋萬余里海岸線上全面開放的新格局，這種盛況不僅唐代未見，就是明清亦未能再現(xiàn)。與南宋有外貿(mào)關(guān)系的國家和地區(qū)增至

唐宋之際是中國古代對外貿(mào)易發(fā)生重大變化的時(shí)期。這一時(shí)期對外貿(mào)易重心、貿(mào)易制度、商品結(jié)構(gòu)、貿(mào)易規(guī)模、貿(mào)易商人、航海技術(shù)等諸多方面的變化都具有承前啟后的重要意義。而且中國對外貿(mào)易的這些變化具有深刻的國際影響,為貿(mào)易沿線國家和地區(qū),

②物種傳播：唐朝時(shí)，天竺的郁金香、菩提樹傳入中國。北宋時(shí)，越南的占城稻傳入中國南方。明朝后期，原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、馬鈴薯、煙草傳入中國。③思想文藝：佛教在兩漢之際傳入中國。唐朝時(shí)高麗樂，中亞的舞蹈，印度的繪畫

究其原因,主要是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)是建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,是一種內(nèi)向型經(jīng)濟(jì),對外基本沒有依賴,體現(xiàn)出了巨大的出口優(yōu)勢。正是這種“封閉”優(yōu)勢,使它在古代社會(huì)能夠絕對勝出。也正是這種原因,進(jìn)一步加深了它的封閉,使它隨著近代科技的

1、漢代：中國與日本、朝鮮、越南等國保持著頻繁的貿(mào)易往來。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，通過絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流。通過海上絲綢之路與南海諸國即印度半島等地進(jìn)行經(jīng)常的貿(mào)易往

你知道中國古代的外貿(mào)是怎樣形成的嗎?

⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時(shí)，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次

(1)主要史實(shí)：①張騫通西域后，同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來，開通了“絲綢之路”。②97年，班超派甘英出使大秦，甘英到達(dá)亞洲西部的波斯灣。166年，大秦王安敦派使臣來中國，送給漢桓帝象牙等禮物。③西漢時(shí)，日本

我國對外交往的第二個(gè)時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期，更主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期，我國封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段，對外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn)：第一，我國已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對一

（3）對外貿(mào)易伴隨著文化交流。對外貿(mào)易的過程中，中外文化不斷相互交流，西亞的不少商人帶來了西方的宗教，中國文化也不斷外傳，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。（4）對外貿(mào)易促進(jìn)了民族融合。不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人來我

我國古代對外交往經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程

總特點(diǎn):封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展,但產(chǎn)生了資本主義萌芽。封建社會(huì)走向衰落。 具體特點(diǎn): ①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢加強(qiáng),并形成農(nóng)業(yè)專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化) ②手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽; ③商業(yè)空前繁榮; ④對外貿(mào)易實(shí)行閉關(guān)政策。 2、

(1)以商貿(mào)為主，絲織品在通商中占很大比重，具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主，水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國家交流頻繁，對東方文化影響大，形成以中國為核心的東亞文化

1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強(qiáng)友好往來為主。3.對外貿(mào)易過程中，文化交流和人員往來，科技的傳播，促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)世界宗教文化也隨之傳人我國。4.對外貿(mào)易的

特點(diǎn)： ①先陸路貿(mào)易，后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開放到閉關(guān)。2、古代對外貿(mào)易是怎么發(fā)展的 1、漢代：中國與日本、朝鮮、越南等國保持著頻繁的貿(mào)易往來。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，通過絲綢之路與中亞、西亞、

中國古代對外貿(mào)易發(fā)展的狀況及其特點(diǎn)

從封閉到開放 從單邊到多樣化 從新中 國成立初期與社會(huì)主義國家建交到與美國日本建交到改革 開放,積極參與國 際事務(wù)

我國對外交往的第二時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期，最主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期，我國封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段，對外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn)：第一，我國已經(jīng)逐步成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對一些

具體史實(shí) 開放：⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時(shí)，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲

(1)原因：①指南針的發(fā)明和造船技術(shù)的提高為海外貿(mào)易和交往提供了條件，②這一時(shí)期科技術(shù)文化仍處于世界領(lǐng)先地位。4．明清時(shí)期 (1)主要史實(shí)：①1405—1433年間，鄭和七次出使西洋，到達(dá)亞非30多個(gè)國家和地區(qū)，許多國家的國王

我國對外交往的第二個(gè)時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期，更主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期，我國封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段，對外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn)：第一，我國已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對一

（3）對外貿(mào)易伴隨著文化交流。對外貿(mào)易的過程中，中外文化不斷相互交流，西亞的不少商人帶來了西方的宗教，中國文化也不斷外傳，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。（4）對外貿(mào)易促進(jìn)了民族融合。不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人來我

談?wù)勎覈糯鷮ν饨煌?jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展過程

隋唐時(shí)期：表現(xiàn)：金融方面：柜坊和飛錢出現(xiàn) 城市繁榮：長安、洛陽、益州、揚(yáng)州 市場發(fā)展：城市中“市”“坊”分開，農(nóng)村集市發(fā)展 對外貿(mào)易：廣州成為對外貿(mào)易的港口，唐設(shè)市舶使 兩宋時(shí)期，我國古代商業(yè)出現(xiàn)空前繁榮。主要表現(xiàn)

明朝以前，漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對外開放政策，中華文明處于世界領(lǐng)先地位，中國成為周邊國家、亞非地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化中心，對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。明清時(shí)期由于中國封建制度漸趨衰落和腐朽，加上西方殖民者的東來，對外政策

② 概況：城市發(fā)展：城市中“市”“坊”分開，政府嚴(yán)格管理；長安、洛陽商業(yè)發(fā)展快；農(nóng)村集市發(fā)展。 對外貿(mào)易：廣州;市舶使。 金融方面：柜坊和飛錢出現(xiàn)。 4 、宋元：商業(yè)繁榮 ① 原因：政治方面加強(qiáng)中央集權(quán)，國家趨向

中國封建社會(huì)主要朝代對外貿(mào)易發(fā)展有幾個(gè)不同的階段，第一個(gè)階段是謀求向外發(fā)展，第二個(gè)階段是絲綢之路的逐漸開辟和成熟，第三個(gè)階段是閉關(guān)鎖國。主要內(nèi)容如下：⑴秦漢：對外交往的初始階段.張騫通西域之后,中國同西亞和歐洲

3、兩宋 北宋政府在廣州、杭州等地設(shè)置"市舶司"，負(fù)責(zé)管理對外貿(mào)易和事務(wù)，征收商稅。南宋海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等，泉州是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際貿(mào)易港。南宋政府采取鼓勵(lì)外商的政策，在一些港口設(shè)有番坊，有

2、唐朝：對外貿(mào)易繁榮。唐政府在廣州設(shè)置市舶使，管理對外貿(mào)易。史實(shí)略。3、兩宋：①北宋政府在廣州、杭州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對外貿(mào)易和事務(wù)，征收商稅。②南宋海外貿(mào)易的重要港口有廣州、泉州、明州等，泉州是當(dāng)時(shí)世

中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r：①秦漢時(shí)期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時(shí)期，水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時(shí)期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運(yùn)。 ④元朝時(shí)期，水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝，海運(yùn)發(fā)

中國古代西漢,隋唐,兩宋,元朝對外貿(mào)易發(fā)展概況。

唐朝和元朝。唐朝是由于萬國來朝的大國思想進(jìn)行的各種擴(kuò)張，加上當(dāng)時(shí)儒家思想也相對開放，所以導(dǎo)致各種思量流派和宗教流入中國。而元朝眾所周知是通過武力開疆拓土的典范，但是背后商業(yè)開拓推動(dòng)力也不容小覷，有很多人都發(fā)現(xiàn)蒙古

③統(tǒng)治者實(shí)行開放的對外政策,唐都長安是國際性的大都會(huì).④中外使臣,商人,留學(xué)生以及中外僧侶在推動(dòng)中外交流過程中也發(fā)揮了重要作用.鑒真東渡圖 隋唐原因(總體):原 因 1,唐朝政權(quán)的強(qiáng)大,政治環(huán)境的穩(wěn)定.2,經(jīng)濟(jì)文化處于世界

2、1990年4月：中共中央和國務(wù)院決策開發(fā)上海浦東，在浦東實(shí)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和某些經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策。1992年10月11日，國務(wù)院正式批復(fù)設(shè)立上海市浦東新區(qū)，上海浦東新區(qū)成為繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)之后中國對外開放的又一個(gè)領(lǐng)頭羊。3、200

166年，大秦王安敦派使臣來中國，送給漢桓帝象牙等禮物。③西漢時(shí)，日本有30多個(gè)小國和漢朝往來；東漢初，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈(zèng)賜“漢委奴國王”金印；不少中國移民到日本等國；中國的鑄銅和制鐵技術(shù)傳人日本。

(1)主要史實(shí)：①南宋時(shí)海外貿(mào)易東達(dá)日本、朝鮮，西至非洲一些國家。②元時(shí)，來自亞洲和東歐、非洲海岸的商隊(duì)和使節(jié)、絡(luò)繹不絕。③意大利人馬可·波羅在元世祖時(shí)，來到中國，居住十幾年。(2)特點(diǎn)；①海外貿(mào)易是這一時(shí)期對外

具體史實(shí) 開放： ⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時(shí)，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐

中國歷朝歷代對外開放歷史

中國歷史上最早搞對外開放的朝代 自漢朝至明朝，我國一直實(shí)行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策。我國古代對外關(guān)系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關(guān)。 具體史實(shí) 開放： ⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時(shí)，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。 ⑵隋唐：對外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來華學(xué)習(xí)唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化，仿照唐朝建立了政治制度，采用科舉制。雙方貿(mào)易往來頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。唐朝時(shí)中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記》 ⑶宋元：對外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。對外交往東達(dá)朝鮮、日本，西至 *** 半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿(mào)所得，在財(cái)政收入中占重要地位。元朝時(shí)大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可•波羅來華居住十多年，著有《馬可•波羅游記》。 ⑷明朝：對外交往由開放走向閉關(guān)。前期國力強(qiáng)盛，明成祖開始派遣鄭和先后七次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期，由于我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵，統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，只開廣州一處作為對外通商口岸。 中國古代對外關(guān)系史給我們的啟示： ⑴開放國興，閉關(guān)國衰。 ⑵加強(qiáng)聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢。凡是善于向外國學(xué)習(xí)，同時(shí)又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展。 ⑶政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。 ⑷和平友好交往是我國人民同外國交往地主流。 一、中國古代對外交往的三個(gè)時(shí)期 在古代，我國同世界各國的交往是逐漸發(fā)展的。 先是從周圍的鄰國開始，如朝鮮、日本、東南亞，以后逐漸擴(kuò)展到印度、波斯、 *** ，最后到歐洲、東非和北非。 我國封建社會(huì)對外經(jīng)濟(jì)文化往來，大致可分為三個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期為秦漢時(shí)期。這一時(shí)期的主要往來僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國、柬埔寨、緬甸等一些國家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來。由張騫開通的“絲綢之路”，是這一時(shí)期我國外交關(guān)系最光輝的表現(xiàn)，教材里對此有重點(diǎn)敘述。東漢時(shí)期，班超出使西域時(shí)，派副使甘英出使大秦（羅馬帝國），甘英到達(dá)了安息西境，因不明情況行至波斯灣而還。到166年，大秦國王安敦派使者正式來中國，這是中國和歐洲正式交往的開始。上述情況在教材里都有介紹。 我國對外交往的第二個(gè)時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期，更主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期，我國封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段，對外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn)：第一，我國已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對一些近鄰國家的經(jīng)濟(jì)文化交流，已經(jīng)不僅限于一般的來往，而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟(jì)交流的中心。第二，此時(shí)期我國對外經(jīng)濟(jì)文化交流的空間范圍大大擴(kuò)大，除東亞和東南亞外，中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化方面的往來。最顯著的如波斯、 *** 的使節(jié)的商人 1 大量來中國。唐朝時(shí)還有一批留居中國不回的波斯人。第三，此時(shí)期海運(yùn)和陸運(yùn)都很發(fā)達(dá)。 我國對外交往的第三個(gè)時(shí)期是宋元明清（鴉片戰(zhàn)爭前）時(shí)期，這一時(shí)期的對外關(guān)系也有三個(gè)特點(diǎn)：第一，由于自北宋開始，封建社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮，對外航運(yùn)也突飛猛進(jìn)，尤其是海上運(yùn)輸，在世界名列前茅。宋元時(shí)代，在南中國海和印度洋上中國船隊(duì)是最活躍的船隊(duì)。第二，宋元明時(shí)期，我國在對外經(jīng)濟(jì)文化方面出現(xiàn)了一批富有遠(yuǎn)航經(jīng)驗(yàn)的國際大游歷家。他們包括元朝的汪大淵、明朝的鄭和等人。同時(shí)從 *** 、波斯和歐洲來的大批商人中，也涌現(xiàn)一批世界著名的旅行家，如元朝時(shí)來華的意大利人馬可波羅、摩洛哥人伊本白圖泰等等。當(dāng)然，汪大淵和伊本白圖泰在教材上沒有提到。第三，清初以后，由于封建統(tǒng)治階段采取閉關(guān)政策，這些聯(lián)系便逐漸中斷了。 二、古代中外經(jīng)濟(jì)文化交流的四條渠道 在古代歷史上中外經(jīng)濟(jì)文化交流，主要是通過四條渠道進(jìn)行的： 第一條渠道是貿(mào)易，這又包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易兩種形式。著名的絲綢之路以民間貿(mào)易為主。第二條渠道是官方派遣使節(jié)、留學(xué)生等。第三條渠道是通過佛教徒和傳教士來實(shí)現(xiàn)的。第四條渠道是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在客觀上也曾為中外交流創(chuàng)造了條件。當(dāng)然，第四條渠道不是我們所提倡的。 在古代，中國與鄰國之間也曾經(jīng)發(fā)生過政治糾紛和軍事沖突。例如，我國古代曾與日本發(fā)生過幾次戰(zhàn)爭。唐高宗龍朔三年（663年）， 2 唐軍與新羅軍隊(duì)聯(lián)合打敗支援百濟(jì)的日本軍隊(duì)。元世祖曾兩次派軍隊(duì)進(jìn)攻日本，但遭到了失敗。元末明初和明朝中期，日本倭寇騷擾中國東南沿海地區(qū)，最后被戚繼光、俞大猷等率軍擊敗。明神宗時(shí)，中國派軍隊(duì)支援朝鮮共同打敗日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭，等等。在歷史上，相鄰國家之間絕對沒有出現(xiàn)爭斗的局面，似乎是迄今尚未見到的歷史現(xiàn)象，這也是我們面對的實(shí)際情況。但應(yīng)該認(rèn)識到，各國統(tǒng)治階級挑起的戰(zhàn)爭，在歷史的長河之中，只是短暫的一瞬，而各國人民之間的友好交往，則是國際關(guān)系中的主流。 三、古代中國和外國間的影響是互相的。 在世界歷史的發(fā)展過程中，各個(gè)國家、各個(gè)民族都創(chuàng)造出了具有自己特色的經(jīng)濟(jì)和文化。各個(gè)國家、各個(gè)民族在發(fā)展過程中，都或多或少要受到外來影響，同時(shí)在一定程度上又對外界發(fā)生影響。 中國古代在整個(gè)奴隸社會(huì)以及封建社會(huì)的形成和上升時(shí)期，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展一直走在世界各國的前列，中國的四大發(fā)明對全世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都起了十分重要的作用，中國的政治制度和文化藝術(shù)對亞洲各國，尤其是對朝鮮、日本等國產(chǎn)生過巨大的影響，值得我們引以為自豪。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到世界各國對中國也產(chǎn)生了一定的影響。例如，中國種植的玉米、馬鈴薯、西紅柿、煙葉、向日葵，最早是由美洲印第安人培育出來的。另外，像中國的佛教文化和佛教藝術(shù)受印度影響的痕跡非常明顯，著名的云岡石窟和敦煌莫高窟等就有所反映。所以說，世界文明史，是在各國人民共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)中不斷演化、完善的。 3 四、中外經(jīng)濟(jì)文化交流的啟示 在中國古代歷史上，越是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期，對外交流就越頻繁，而頻繁的對外交流，也促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá)，這給我們以啟示：凡是善于向外國學(xué)習(xí)，同時(shí)又富于創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展。 古代日本通過向中國學(xué)習(xí)，促進(jìn)了日本的進(jìn)步是一個(gè)十分鮮明的例子。在大化改新中，日本參照了中國唐朝時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度，結(jié)合本國國情，制定了一套行之有效的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度。在醫(yī)學(xué)上，日本也吸收中國中醫(yī)學(xué)的醫(yī)療技術(shù)，逐漸發(fā)展為具有日本民族特色的“漢方醫(yī)學(xué)”。在文字上，日本利用中國漢字的簡化筆畫或是漢字的偏旁、冠蓋作為音符，創(chuàng)制了日本文字假名。日本人民這種善于學(xué)習(xí)又富于創(chuàng)新的精神，是值得贊揚(yáng)的。這個(gè)事例給我們以有益的啟示：一個(gè)國寶如果落后，只要虛心地有選擇地向他人的長處學(xué)習(xí)，不斷地改革和創(chuàng)新，就能夠迅速地取得進(jìn)步。 中國歷史上最為開放的朝代 唐朝 唐朝前期政治穩(wěn)定，國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，處于世界領(lǐng)先地位；唐 *** 又采取比較開放的對外政策，使唐與亞洲各國之間的友好往來出現(xiàn)前所未有的盛況，唐朝經(jīng)濟(jì)、文化對各國影響很大，所以唐朝在世界上享有很高聲望。 安史之亂以前的唐朝，處在強(qiáng)固穩(wěn)定時(shí)期，在政治上有自信心，奉行“中國既安，四夷自服”的方針；在文化上也有足夠的自信心并蓄兼收，群花同放。因?yàn)樘拼闹袊幕呀?jīng)發(fā)展到昌盛成熟的階段，任何外域文化傳人中國，只能作為一種新養(yǎng)料注人唐文化的整體中。正在高度繁榮的唐文化，具有充分的吸收力和消化力，依據(jù)本身發(fā)展的需要，對外來的新成份，選擇取舍，經(jīng)過汲取發(fā)揚(yáng)，使自己的經(jīng)濟(jì)文化愈益豐富多彩。所以唐 *** 敢于采取比較開放的政策，鼓勵(lì)外國商人到中國貿(mào)易，再加對外交通發(fā)達(dá)，使和中國通商往來的國家發(fā)展到七十多個(gè)，出現(xiàn)了前所未有的盛況。唐文化遠(yuǎn)播到東西方各國，對許多國家發(fā)生了巨大的影響。各國也依據(jù)自己的文化傳統(tǒng)，斟酌吸取，使本國文化大得裨益，加速發(fā)展。 總結(jié) 開明的民族政策 發(fā)達(dá)的對外貿(mào)易 頻繁積極的對外交流 兼容并包的思想文化 大方的衣著裝扮——如女性的服飾暴露程度 開放的男女關(guān)系——女性的地位較各朝高，封建禮教傳統(tǒng)比明清要寬松 中國歷史上對外開放的事例 西漢漢武帝劉徹時(shí)期，創(chuàng)建絲綢之路，一直開放到羅馬帝國。元朝的版圖很大，它一直都對外開放。在平時(shí)有很多西歐，中東，西亞，北非文化傳入中國。 唐朝為什么是中國歷史上最開放的朝代 中華民族從秦朝的大一統(tǒng)帝國，但是漢朝時(shí)短暫的并沒有突出的成就。 隨后的就是再次的分裂組合分裂組合，從唐朝開始，帝國疆域區(qū)域穩(wěn)定，人民生活富足，精神文化得到生活，從唐詩即可看出，這個(gè)時(shí)代的人民不再是追求溫飽問題，同樣帝國的統(tǒng)治者對于臣民有一種包容的態(tài)度，從魏征這樣名流清史的諍臣可以看出，這個(gè)時(shí)代并沒有文字獄，沒有因言獲刑，人民可以暢所欲言，這也可能是由于李氏皇族有胡人血統(tǒng)的原因。 歷史上最早正式對外開放的博物館是： 倫敦的阿希莫林博物館 中國歷史上最長的朝代 歷史上最長的朝代 2010年12月07日 周王朝。 周王朝的統(tǒng)治大體上可以分為西周、東周兩個(gè)階段。從公元前11世紀(jì)周武王滅商建立周朝，到公元前771年周幽王被北方的犬戎人殺死，這是西周時(shí)期；從公元前770年周平王遷都洛陽，到公元前256年秦國軍隊(duì)滅亡周朝，這是東周時(shí)期。雖然周王朝建立的確切時(shí)間目前史學(xué)界還無法給出一個(gè)十分精確的答案，但是粗略估算一下還是不難發(fā)現(xiàn)，周王朝的統(tǒng)治前后歷時(shí)800年左右，遠(yuǎn)比夏朝的600年要長得多，至于后世的各個(gè)王朝，更是無法望其項(xiàng)背。 東西周加起共800年～可是周朝是個(gè)比較松散的分封制國家～到后300 周朝（前1046年—前256年）是中國歷史上繼商朝之后的第三個(gè)也是最后一個(gè)世襲奴隸制王朝， 其后秦漢開始成為具有從中央到地方的統(tǒng)一 *** 的大一統(tǒng)國家。 中國歷史上最早使用齒輪是哪個(gè)朝代 中國歷史上最早使用齒輪是在戰(zhàn)國時(shí)期。 東漢初年（公元 1世紀(jì)）已有人字齒輪。三國時(shí)期出現(xiàn)的指南車和記里鼓車已采用齒輪傳動(dòng)系統(tǒng)。晉代杜預(yù)發(fā)明的水轉(zhuǎn)連磨就是通過齒輪將水輪的動(dòng)力傳遞給石磨的。 史書中關(guān)于齒輪傳動(dòng)系統(tǒng)的最早記載，是對唐代一行、梁令瓚于 725年制造的水運(yùn)渾儀的描述。北宋時(shí)制造的水運(yùn)儀象臺（見中國古代計(jì)時(shí)器）運(yùn)用了復(fù)雜的齒輪系統(tǒng)。明代茅元儀著《武備志》（成書于1621年）記載了一種齒輪齒條傳動(dòng)裝置。 1956年發(fā)掘的河北安午汲古城遺址中，發(fā)現(xiàn)了鐵制棘齒輪，輪直徑約80毫米，雖已殘缺，但鐵質(zhì)較好，經(jīng)研究，確認(rèn)為是戰(zhàn)國末期（公元前3世紀(jì)）到西漢(公元前206～公元24年)期間的制品。 1954年在山西省永濟(jì)縣蘗家崖出土了青銅棘齒輪。參考同坑出土器物，可斷定為秦代(公元前221～前206)或西漢初年遺物，輪40齒，直徑約25毫米。關(guān)于棘齒輪的用途，迄今未發(fā)現(xiàn)文字記載，推測可能用于制動(dòng)，以防止輪軸倒轉(zhuǎn)。 1953年陜西省長安縣紅慶村出土了一對青銅人字齒輪。根據(jù)墓結(jié)構(gòu)和墓葬物品情況分析，可認(rèn)定這對齒輪出于東漢初年。兩輪都為24齒，直徑約15毫米。衡陽等地也發(fā)現(xiàn)過同樣的人字齒輪。 中國歷史上最長的朝代，歷史上哪個(gè)朝代最長 中國歷史上存在時(shí)間最長的朝代是周朝，周朝自前1046年至前256年，約800年之久?！境ＷR篇。 中國歷史上最早什么朝代開始對 *** 和臺灣開發(fā) 建立頻繁聯(lián)系是在唐朝，真正將 *** 納入管轄是在元朝設(shè)立宣政院后，明清，尤其是清朝建立活佛制度對 *** 進(jìn)一步加強(qiáng)管理。 臺灣則是在三國時(shí)期，三國時(shí)期的吳國就開始對臺灣進(jìn)行開發(fā)。
自漢朝至明朝，我國一直實(shí)行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策。我國古代對外關(guān)系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關(guān)。 具體史實(shí) 開放： ⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時(shí)，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。 ⑵隋唐：對外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來華學(xué)習(xí)唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化，仿照唐朝建立了政治制度，采用科舉制。雙方貿(mào)易往來頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。唐朝時(shí)中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記》 ⑶宋元：對外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。對外交往東達(dá)朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿(mào)所得，在財(cái)政收入中占重要地位。元朝時(shí)大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可•波羅來華居住十多年，著有《馬可•波羅游記》。 ⑷明朝：對外交往由開放走向閉關(guān)。前期國力強(qiáng)盛，明成祖開始派遣鄭和先后七次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期，由于我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵，統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，只開廣州一處作為對外通商口岸。 中國古代對外關(guān)系史給我們的啟示： ⑴開放國興，閉關(guān)國衰。 ⑵加強(qiáng)聯(lián)系，互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢。凡是善于向外國學(xué)習(xí)，同時(shí)又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展。 ⑶政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。 ⑷和平友好交往是我國人民同外國交往地主流。 一、中國古代對外交往的三個(gè)時(shí)期 在古代，我國同世界各國的交往是逐漸發(fā)展的。 先是從周圍的鄰國開始，如朝鮮、日本、東南亞，以后逐漸擴(kuò)展到印度、波斯、阿拉伯，最后到歐洲、東非和北非。 我國封建社會(huì)對外經(jīng)濟(jì)文化往來，大致可分為三個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期為秦漢時(shí)期。這一時(shí)期的主要往來僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國、柬埔寨、緬甸等一些國家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來。由張騫開通的“絲綢之路”，是這一時(shí)期我國外交關(guān)系最光輝的表現(xiàn)，教材里對此有重點(diǎn)敘述。東漢時(shí)期，班超出使西域時(shí)，派副使甘英出使大秦（羅馬帝國），甘英到達(dá)了安息西境，因不明情況行至波斯灣而還。到166年，大秦國王安敦派使者正式來中國，這是中國和歐洲正式交往的開始。上述情況在教材里都有介紹。 我國對外交往的第二個(gè)時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期，更主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期，我國封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段，對外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn)：第一，我國已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對一些近鄰國家的經(jīng)濟(jì)文化交流，已經(jīng)不僅限于一般的來往，而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟(jì)交流的中心。第二，此時(shí)期我國對外經(jīng)濟(jì)文化交流的空間范圍大大擴(kuò)大，除東亞和東南亞外，中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化方面的往來。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)的商人 1 大量來中國。唐朝時(shí)還有一批留居中國不回的波斯人。第三，此時(shí)期海運(yùn)和陸運(yùn)都很發(fā)達(dá)。 我國對外交往的第三個(gè)時(shí)期是宋元明清（鴉片戰(zhàn)爭前）時(shí)期，這一時(shí)期的對外關(guān)系也有三個(gè)特點(diǎn)：第一，由于自北宋開始，封建社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮，對外航運(yùn)也突飛猛進(jìn)，尤其是海上運(yùn)輸，在世界名列前茅。宋元時(shí)代，在南中國海和印度洋上中國船隊(duì)是最活躍的船隊(duì)。第二，宋元明時(shí)期，我國在對外經(jīng)濟(jì)文化方面出現(xiàn)了一批富有遠(yuǎn)航經(jīng)驗(yàn)的國際大游歷家。他們包括元朝的汪大淵、明朝的鄭和等人。同時(shí)從阿拉伯、波斯和歐洲來的大批商人中，也涌現(xiàn)一批世界著名的旅行家，如元朝時(shí)來華的意大利人馬可波羅、摩洛哥人伊本白圖泰等等。當(dāng)然，汪大淵和伊本白圖泰在教材上沒有提到。第三，清初以后，由于封建統(tǒng)治階段采取閉關(guān)政策，這些聯(lián)系便逐漸中斷了。 二、古代中外經(jīng)濟(jì)文化交流的四條渠道 在古代歷史上中外經(jīng)濟(jì)文化交流，主要是通過四條渠道進(jìn)行的： 第一條渠道是貿(mào)易，這又包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易兩種形式。著名的絲綢之路以民間貿(mào)易為主。第二條渠道是官方派遣使節(jié)、留學(xué)生等。第三條渠道是通過佛教徒和傳教士來實(shí)現(xiàn)的。第四條渠道是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在客觀上也曾為中外交流創(chuàng)造了條件。當(dāng)然，第四條渠道不是我們所提倡的。 在古代，中國與鄰國之間也曾經(jīng)發(fā)生過政治糾紛和軍事沖突。例如，我國古代曾與日本發(fā)生過幾次戰(zhàn)爭。唐高宗龍朔三年（663年）， 2 唐軍與新羅軍隊(duì)聯(lián)合打敗支援百濟(jì)的日本軍隊(duì)。元世祖曾兩次派軍隊(duì)進(jìn)攻日本，但遭到了失敗。元末明初和明朝中期，日本倭寇騷擾中國東南沿海地區(qū)，最后被戚繼光、俞大猷等率軍擊敗。明神宗時(shí)，中國派軍隊(duì)支援朝鮮共同打敗日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭，等等。在歷史上，相鄰國家之間絕對沒有出現(xiàn)爭斗的局面，似乎是迄今尚未見到的歷史現(xiàn)象，這也是我們面對的實(shí)際情況。但應(yīng)該認(rèn)識到，各國統(tǒng)治階級挑起的戰(zhàn)爭，在歷史的長河之中，只是短暫的一瞬，而各國人民之間的友好交往，則是國際關(guān)系中的主流。 三、古代中國和外國間的影響是互相的。 在世界歷史的發(fā)展過程中，各個(gè)國家、各個(gè)民族都創(chuàng)造出了具有自己特色的經(jīng)濟(jì)和文化。各個(gè)國家、各個(gè)民族在發(fā)展過程中，都或多或少要受到外來影響，同時(shí)在一定程度上又對外界發(fā)生影響。 中國古代在整個(gè)奴隸社會(huì)以及封建社會(huì)的形成和上升時(shí)期，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展一直走在世界各國的前列，中國的四大發(fā)明對全世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都起了十分重要的作用，中國的政治制度和文化藝術(shù)對亞洲各國，尤其是對朝鮮、日本等國產(chǎn)生過巨大的影響，值得我們引以為自豪。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到世界各國對中國也產(chǎn)生了一定的影響。例如，中國種植的玉米、馬鈴薯、西紅柿、煙葉、向日葵，最早是由美洲印第安人培育出來的。另外，像中國的佛教文化和佛教藝術(shù)受印度影響的痕跡非常明顯，著名的云岡石窟和敦煌莫高窟等就有所反映。所以說，世界文明史，是在各國人民共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)中不斷演化、完善的。 3 四、中外經(jīng)濟(jì)文化交流的啟示 在中國古代歷史上，越是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期，對外交流就越頻繁，而頻繁的對外交流，也促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá)，這給我們以啟示：凡是善于向外國學(xué)習(xí)，同時(shí)又富于創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展。 古代日本通過向中國學(xué)習(xí)，促進(jìn)了日本的進(jìn)步是一個(gè)十分鮮明的例子。在大化改新中，日本參照了中國唐朝時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度，結(jié)合本國國情，制定了一套行之有效的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度。在醫(yī)學(xué)上，日本也吸收中國中醫(yī)學(xué)的醫(yī)療技術(shù)，逐漸發(fā)展為具有日本民族特色的“漢方醫(yī)學(xué)”。在文字上，日本利用中國漢字的簡化筆畫或是漢字的偏旁、冠蓋作為音符，創(chuàng)制了日本文字假名。日本人民這種善于學(xué)習(xí)又富于創(chuàng)新的精神，是值得贊揚(yáng)的。這個(gè)事例給我們以有益的啟示：一個(gè)國寶如果落后，只要虛心地有選擇地向他人的長處學(xué)習(xí)，不斷地改革和創(chuàng)新，就能夠迅速地取得進(jìn)步。
唐朝是非常繁榮的朝代，對外貿(mào)易都是非常的頻繁，比如絲綢之路的故事，因此對外貿(mào)易是非常繁榮的
1、 農(nóng)業(yè) （1）歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改革與進(jìn)步 原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平極其低下，處在石器時(shí)代和金石并用時(shí)代，北京人和山頂洞人處在舊石器時(shí)代；半坡氏族和河姆渡氏族處在新石器時(shí)代；大汶口文化中晚期開始進(jìn)入了金石并用時(shí)代。 奴隸社會(huì)生產(chǎn)工具有了進(jìn)步，西周晚期出現(xiàn)鐵器；春秋時(shí)期，開始使用鐵農(nóng)具和牛耕，標(biāo)志著我國社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高。 戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣，牛耕的運(yùn)用是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命。 兩漢時(shí)，牛耕廣泛使用，并有了改進(jìn)，出現(xiàn)了兩牛抬杠式和一牛挽犁式，鐵農(nóng)具和牛耕都向邊疆傳播；西漢時(shí)發(fā)明了翻土、碎土的犁壁，這比歐洲早一千多年；西漢農(nóng)學(xué)家趙過發(fā)明了播種機(jī)械耬車。 三國時(shí)，魏國馬均發(fā)明了灌溉工具翻車； 唐朝，發(fā)明了灌溉工具筒車和曲轅犁。 認(rèn)識：工具改進(jìn)是生產(chǎn)力發(fā)展的最顯著的標(biāo)志，經(jīng)濟(jì)發(fā)展最根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是社會(huì)變革最活躍的因素，是推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)進(jìn)步的決定力量。我國從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡，從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡，都由于生產(chǎn)力的進(jìn)步（即生產(chǎn)工具的進(jìn)步）引起的。 （2）歷代政府重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施 春秋，齊國管仲改革，發(fā)展生產(chǎn)； 戰(zhàn)國時(shí)，秦國商鞅變法重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織； 兩漢時(shí)，推行休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕； 三國時(shí)推行屯田制； 北魏孝文帝改革，推行均田制； 隋唐實(shí)行均田制和租庸調(diào)制，重視生產(chǎn)工具的革新，重視興修水利； 北宋王安石變法中的農(nóng)田水利法，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展； 明清統(tǒng)治者調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，鼓勵(lì)生產(chǎn)，如明朝的“一條鞭法”、康熙的“更名田”、雍正的“攤丁入畝”的賦稅制度，都有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 認(rèn)識： 封建經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是自然經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)的主要部門是農(nóng)業(yè)，它關(guān)系國計(jì)民生和國家興衰存亡，因此，歷代統(tǒng)治者都十分重視農(nóng)業(yè)，“農(nóng)本” 和“以農(nóng)立國“思想是歷代統(tǒng)治者一貫的指導(dǎo)思想，從戰(zhàn)國的商鞅變法，到清朝統(tǒng)治者，都在推行“重農(nóng)抑商”政策，這種做法，是中國古代封建自然經(jīng)濟(jì)和專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展的產(chǎn)物，它的實(shí)行，在封建社會(huì)初期，對國家安定、新興地主階級政權(quán)的鞏固和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起過一定積極作用，應(yīng)該給予肯定，但該政策把工商業(yè)和農(nóng)業(yè)對立起來，進(jìn)行壓制，其結(jié)果必然是阻礙商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使農(nóng)業(yè)長期停止在自然經(jīng)濟(jì)的低水平上，其弊端在明清時(shí)期更加嚴(yán)重，它阻礙了資本主義萌芽的成長，是中國落后于世界的重要原因之一。 中國古代政府采取的鼓勵(lì)、重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，直接目的是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，根本目的是為了鞏固統(tǒng)治。 一般說來，每個(gè)王朝建立的初期，統(tǒng)治集團(tuán)比較奮發(fā)向上，勵(lì)精圖治，都有自己的治理目標(biāo)，他們的政策往往行之有效，也充分說明了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。 （3）水利事業(yè) 春秋時(shí)期：淮河流域，楚相孫叔敖修的芍陂；連接淮水和長江流域的運(yùn)河； 戰(zhàn)國時(shí)期：鄭國渠和都江堰； 秦朝：靈渠溝通湘水和漓水； 兩漢時(shí)期：農(nóng)田水利的地區(qū)特色明顯，黃河流域以營建灌溉渠為主，著名的工程如六輔渠、白渠、龍首渠等；江淮、江漢之間以修建天然陂池為主；西北修筑坎兒井； 漢武帝和漢明帝都進(jìn)行了大規(guī)模的治理黃河工程，取得了良好的效果。 隋唐時(shí)期：隋朝的大運(yùn)河；唐朝設(shè)專職官員管理水利事業(yè)，各地興修的水利超過六朝的總和； 北宋時(shí)期：王安石變法推行農(nóng)田水利法，興修水利工程一萬多處； 元朝：開鑿了會(huì)通河和通惠河將幾大水系貫通起來。 認(rèn)識：中國歷代王朝都重視水利工程建設(shè)，這與水利在古代經(jīng)濟(jì)中的地位是分不開的，因?yàn)楣糯袊钪匾纳a(chǎn)部門是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)受自然因素影響極大，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，人們抵御自然災(zāi)害能力低下的情況下更是如此。同時(shí)，興修水利不僅直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，而且可以擴(kuò)大到交通運(yùn)輸和商業(yè)的發(fā)展，因此，修筑水利工程，是古代中國國家管理經(jīng)濟(jì)中具有決定意義的內(nèi)容和職能的體現(xiàn)。 （4）重要的土地制度 井田制：是西周時(shí)實(shí)行的奴隸社會(huì)土地國有制，周王將土地分賜給諸侯臣下，受田者只能享用，不能買賣，必須向周王納貢，跟隨周王作戰(zhàn)，服從周王的命令。井田制是分封制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；春秋時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和諸侯爭霸戰(zhàn)爭，井田制逐漸瓦解，被封建土地私有制代替。 屯田制：東漢末年以來，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)凋敝，為了恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，曹操在許下實(shí)行屯田制，以后，三國都實(shí)行屯田制，統(tǒng)治者招募流亡農(nóng)民，按軍事編制，開墾荒地，并設(shè)官管理。屯田民只有土地使用權(quán)，沒有所有權(quán)，他們按比例向官府交納一定的收獲物，它是封建社會(huì)的土地國有制，它使流民與土地結(jié)合，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。 均田制：西晉以來，北方戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重，為了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，北魏孝文帝實(shí)行均田制，隋唐時(shí)繼續(xù)沿用，唐中期由于土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重被破壞。它是一種比較完備的土地制度，是封建社會(huì)的土地國有制，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，保證了國家兵役、徭役的征發(fā)和國家的財(cái)政收入。 認(rèn)識：封建土地私有制大體分為三種類型：即國有土地所有制、地主土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中地主土地所有制占主要地位，是封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。土地國有制在封建社會(huì)總歸要被破壞，因?yàn)榉饨ㄍ恋刂贫鹊谋举|(zhì)是土地私有，只要有土地所有制存在，土地兼并是不可能抑制的，而土地兼并現(xiàn)象的發(fā)展必然要使土地國有制破壞，因而井田制、屯田制和均田制雖然在一定程度上有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但隨著土地所有制的產(chǎn)生、發(fā)展，它們必然被破壞。 （5）重要的賦稅制度： 春秋時(shí)期：齊國管仲實(shí)行的“相地而衰征”和魯國的“初稅畝”實(shí)質(zhì)是承認(rèn)土地私有，促進(jìn)了井田制的瓦解。 編戶制度：是漢代對百姓的一種嚴(yán)格的管理制度，也是比較完備的賦稅制度。被編入戶籍的平民百姓稱為“編戶齊民”，他們依據(jù)人口和資產(chǎn)向國家人口稅、田租、徭役和兵役，國家對他們控制十分嚴(yán)格。 租調(diào)役制：北魏均田制規(guī)定受田農(nóng)民必須向國家租即土地稅和調(diào)即戶稅，還要服兵役和徭役。 租庸調(diào)制：隋朝沿用北魏的租調(diào)役制，后規(guī)定50歲以上可以繳納一定絹代替勞役，叫“庸”。唐朝在隋的基礎(chǔ)上實(shí)行輕徭薄賦的思想改革賦稅制度，“庸”不再有年齡限制。 這樣，保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，也保證了國家的賦稅收入。 兩稅法：天寶年間，土地兼并嚴(yán)重，均田制無法實(shí)行，租庸調(diào)制也無法維持，國家的財(cái)政收入得不到保證，為了解決國家的財(cái)政困難，780年唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法，即按照土地和資產(chǎn)向交稅，每戶按資產(chǎn)交戶稅，按土地交地稅，一年分夏季和秋季兩次納稅。它的實(shí)行是我國賦稅制度的一次重大變革，改變了戰(zhàn)國以來以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，表面封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛了。擴(kuò)大了稅源，保證了國家的財(cái)政收入，也相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，但土地兼并不再受到限制，均田制和租庸調(diào)制正式廢除。 一條鞭法：為了增加政府的財(cái)政收入，緩和階級矛盾，1581年，明朝內(nèi)閣首輔張居正在全國推行，將原來的田賦、徭役、雜稅，“并為一條”，折成銀兩，分?jǐn)傇谔锂€上，按人丁和田畝的多寡來分擔(dān)。“一條鞭法”是我國賦稅制度的一大變革，納銀代役的規(guī)定，相對減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，說明農(nóng)民對封建國家的人身依附關(guān)系的松弛；賦役征銀的辦法，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的成長。 “攤丁入畝”的“地丁銀”：雍正帝規(guī)定，把丁稅平均攤?cè)胩锂€，征收統(tǒng)一的地丁銀，這樣，我國的人頭稅制度廢除了，封建國家對農(nóng)民的控制進(jìn)一步松弛，隱蔽人口的現(xiàn)象也逐漸減少，它的實(shí)行，對我國人口的增長和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要意義。 認(rèn)識：我國的賦稅制度與土地制度相適應(yīng)，隨土地制度的變化而變化。我國賦稅制度的變化呈現(xiàn)出兩種趨勢：一是以人丁為主逐漸變?yōu)橐酝恋貫橹?，說明封建國家對農(nóng)民的人身控制逐漸松弛；一是納稅物品由實(shí)物和力役為主逐漸變?yōu)樨泿诺刈?，說明我國商品經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展。 2、 手工業(yè) （1）紡織業(yè)的發(fā)展概況： 絲麻織業(yè)：半坡氏族時(shí)，產(chǎn)生了麻紡織業(yè)；大汶口文化中晚期，絲織技術(shù)有了進(jìn)步，我國是世界上最早發(fā)明絲織業(yè)的國家。以后經(jīng)歷歷代尤其是漢代、唐朝、宋代和明清幾個(gè)重要的發(fā)展階段，絲麻織業(yè)不斷發(fā)展，水平不斷提高。例如兩漢，能織出錦、繡、羅、紗等許多品種；西漢的長安、臨淄等擁有全國最重要的官營手工業(yè)；長沙馬王堆漢墓出土的素紗單衣以及絲綢之路大量絲綢遺物的出土等都充分說明漢代絲織業(yè)的成就。絲織業(yè)的發(fā)展，為著名的絲綢之路的開辟提供了物質(zhì)條件；唐代絲麻織品遍布全國各地；明清時(shí)期絲織業(yè)空前發(fā)展，并產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系??資本主義萌芽出現(xiàn)。 棉織業(yè)：漢代時(shí)棉織業(yè)產(chǎn)生，如新疆地區(qū)種植棉花；會(huì)嵇地區(qū)出產(chǎn)的葛，是當(dāng)?shù)刂脑讲紳h光武帝將它列為貢品；南宋時(shí)，棉織業(yè)擴(kuò)展到江南地區(qū)，逐漸取代麻布，成為主要的衣料；元朝時(shí)，松江成為棉紡織中心，江南的一批小鎮(zhèn)也因棉紡織業(yè)而興盛起來。 認(rèn)識：中國是一個(gè)傳統(tǒng)的男耕女織的封建國家，紡織業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長，它的發(fā)展特點(diǎn)大體是：北宋以前，中國紡織業(yè)以絲麻織業(yè)為主，南宋以后，棉布逐漸成為人們的主要衣料；紡織業(yè)主要體現(xiàn)封建自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，是中國自然經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，明中期以后，以生產(chǎn)商品為目的的紡織業(yè)逐漸興盛起來，并且紡織業(yè)的發(fā)展由量變到質(zhì)變，產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系即資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽，但由于封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙，它始終得不到健康成長。 （2）陶瓷業(yè)： 原始社會(huì)如半坡的彩陶、大汶口的黑陶和白陶等都是精美的工藝品；商周時(shí)期是我國陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍；魏晉南北朝時(shí)期，北方創(chuàng)制出白瓷，為我國制瓷業(yè)的發(fā)展開辟了廣闊的前景；隋唐時(shí)，瓷窯分布于中原和江南許多地區(qū)著名的唐三彩和青瓷中的秘色瓷在唐朝出現(xiàn)；北宋的制瓷業(yè)水平大大超過前代水平，出現(xiàn)定窯、汝窯等五大名窯，江西景德鎮(zhèn)的青白瓷行銷海內(nèi)外，南宋元朝時(shí)它成為全國著名的瓷都。 認(rèn)識：中國陶瓷業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展源于生活，為生活服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了實(shí)用性和觀賞性的統(tǒng)一，同時(shí)又是對外交往中的重要物品，為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外經(jīng)濟(jì)文化交流作出了貢獻(xiàn)。 （3）造紙業(yè) 發(fā)明：西漢發(fā)明了造紙術(shù)，甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙是目前世界上所知的最早的紙； 改進(jìn)：105年東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。 發(fā)展：魏晉南北朝時(shí)，紙張白度增加質(zhì)地細(xì)薄，產(chǎn)量大增，逐漸取代簡牘，成為最主要的書寫材料； 傳播：幾個(gè)世紀(jì)后，向東傳到朝鮮、日本；唐朝時(shí)向西傳到大食（阿拉伯），經(jīng)阿拉伯傳到歐洲、北非。 四大發(fā)明是我國成為文明古國的重要標(biāo)志，造紙術(shù)的發(fā)明，是中華民族對人類文明發(fā)展和進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。 （4）冶鐵業(yè)： 西周時(shí)開始使用鐵器； 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，發(fā)明了鑄鐵柔化處理技術(shù)，是世界冶鐵史的一大成就，比歐洲早兩千多年； 兩漢：西漢時(shí)冶鐵業(yè)分為官營和私營。煤成為冶鐵的燃料，人們發(fā)明了淬火技術(shù)；東漢時(shí)，杜詩發(fā)明水排，使中國冶鐵水平長期領(lǐng)先世界。宛和鞏是著名的冶鐵中心； 隋唐時(shí)期：普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝； 遼宋時(shí)期：遼和金的冶鐵業(yè)水平較高； 明朝中后期，廣東佛山冶鐵業(yè)，一天出鐵六七千斤。 認(rèn)識：在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，冶鐵業(yè)的發(fā)展是生產(chǎn)力進(jìn)步的明顯標(biāo)志，它有力地推動(dòng)著社會(huì)的變革和進(jìn)步。 （5）造船業(yè) 秦漢時(shí)期，造船業(yè)發(fā)展迅速，漢代時(shí)發(fā)明了擼、舵和布帆，還使用錨，表面造船航海技術(shù)已經(jīng)成熟； 隋唐時(shí)期：能造使用推進(jìn)器的戰(zhàn)艦，這是最早使用機(jī)械動(dòng)力的輪船。能造當(dāng)時(shí)世界上最大的海船。唐初僅在洪州就造海船500多艘； 兩宋：造船技術(shù)在世界上處于領(lǐng)先地位，長江航船最大的可載萬石以上；南宋的明州、泉州、廣州是造船中心，造的遠(yuǎn)洋海船，可載糧食幾萬石； 明朝：鄭和的船隊(duì)反映了明朝高超的造船技術(shù)。 認(rèn)識：中國古代造船業(yè)的發(fā)展與國家的航海事業(yè)和對外關(guān)系聯(lián)系密切，相輔相成，當(dāng)統(tǒng)治者重視發(fā)展對外關(guān)系，重視發(fā)展航海事業(yè)，造船業(yè)就發(fā)達(dá)，如漢、唐、宋元時(shí)期，對外交往頻繁，造船業(yè)也就發(fā)達(dá)；明中期以后到清朝時(shí)，由于統(tǒng)治者實(shí)行海禁政策，造船業(yè)受到影響。 在古代的手工業(yè)中，除以上五大行業(yè)外，還要注意制漆業(yè)、制鹽業(yè)和青銅業(yè)等。在這里需要說明的是：盡管中國古代的手工業(yè)很發(fā)達(dá)，在世界上曾經(jīng)居于領(lǐng)先地位，但由于統(tǒng)治者都推行重農(nóng)抑工商政策，它始終為農(nóng)業(yè)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)而處于從屬地位，雖然在明清時(shí)期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽產(chǎn)生并有了緩慢發(fā)展，但又由于封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙，始終沒有進(jìn)入手工工場時(shí)代，對中國的近代化進(jìn)程無疑是產(chǎn)生了消極影響。 3、 商品經(jīng)濟(jì) （1）國內(nèi)貿(mào)易和城市發(fā)展的階段特征： 商朝重視商業(yè)的發(fā)展，商民重視經(jīng)商，后世將經(jīng)商的人稱為“商人”；商朝以貝作為貨幣；商朝的都城已經(jīng)成為繁榮的商業(yè)都市；夏商周的都城是全國政治、交通中心。 戰(zhàn)國時(shí)期：商品種類多，各地土特產(chǎn)在中原市場上相互交流；中原形成了統(tǒng)一的市場，規(guī)模大，輻射廣，四方產(chǎn)品在中原市場上都可以買到；封建城市成為繁榮的商業(yè)中心，如臨淄、邯鄲、郢等。 兩漢：商業(yè)呈現(xiàn)空前繁榮局面。城市都設(shè)有專供貿(mào)易的“市”，如長安有東、西九市，市內(nèi)商肆整齊有序；各民族之間貿(mào)易繁榮；貨幣以黃金和銅錢為主幣，到漢武帝時(shí)通用五銖錢；一些名都大邑相當(dāng)繁榮，除長安外，還有洛陽、成都、邯鄲、臨淄和宛，當(dāng)時(shí)稱為“五都”。各地較小的都會(huì)，更是不勝枚舉。 隋唐：發(fā)達(dá)的水陸交通，商人足跡遍布全國；統(tǒng)一貨幣，隋朝仍用五銖錢，唐高祖時(shí)廢五銖錢，統(tǒng)一使用開元通寶，它成為唐朝通用的貨幣；城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，管理嚴(yán)格、規(guī)范，市內(nèi)有邸店和柜坊，市場的買賣有嚴(yán)格的時(shí)間和地點(diǎn)限制，有“日中為市”的規(guī)定，唐中期以后出現(xiàn)了夜市；城市興旺，長安和洛陽是全國的政治、文化中心，也是全國的商業(yè)大都會(huì)，唐中期以后，長江流域的成都和揚(yáng)州成為東西兩個(gè)中心，經(jīng)濟(jì)地位超過了長安和洛陽。 北宋：城市已經(jīng)突破坊和市的界限，營業(yè)時(shí)間也不受限制；市內(nèi)有娛樂貿(mào)易場所叫“瓦子”；東京是最大的商業(yè)都會(huì)；城市中行會(huì)組織進(jìn)一步發(fā)展，行會(huì)保護(hù)和壟斷本行業(yè)的商業(yè)利益；農(nóng)村中逐漸形成固定的集鎮(zhèn)；出現(xiàn)了世界上最早的紙幣；與邊疆少數(shù)民族的榷場貿(mào)易很繁榮。 元朝：都市以大都、杭州和泉州最為著名；大都是政治文化中心，也是國際性的商業(yè)大都會(huì)；杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。 明清：商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，大量農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品投放市場；區(qū)域間的長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快，北京和南京是全國性的商貿(mào)城市；全國出現(xiàn)了數(shù)十座城市；商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸，市鎮(zhèn)如雨后春筍蓬勃興起。 認(rèn)識：商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展分工是城市發(fā)展的根本動(dòng)力；隋唐以前，我國的城市基本上是政治和經(jīng)濟(jì)中心的統(tǒng)一，隋唐以后，出現(xiàn)了政治中心和經(jīng)濟(jì)中心的分離，如揚(yáng)州和成都；明代以后商業(yè)貿(mào)易已經(jīng)接近人民的日常生活，商品經(jīng)濟(jì)開始侵蝕自然經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民和市場的聯(lián)系開始逐漸密切起來。但由于歷代統(tǒng)治者都實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步履維艱。 （2）對外貿(mào)易： 漢代：開辟了著名的絲綢之路，中國的絲和絲織品運(yùn)到安息，再從安息運(yùn)到歐洲的大秦；漢朝與朝鮮、日本和越南有頻繁的貿(mào)易聯(lián)系；漢武帝以后還開辟了海上絲綢之路，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島，加強(qiáng)了中國與東南亞、南亞各國的往來。 隋唐時(shí)期：對外交通發(fā)達(dá)，海上和陸路“絲綢之路”并進(jìn)，與西亞、南亞、東亞和東南亞國家有密切的交往，并與歐洲和非洲國家有貿(mào)易聯(lián)系；唐朝政府實(shí)行開放的外交政策，鼓勵(lì)外商到中國貿(mào)易，長安、洛陽是當(dāng)時(shí)的國際大都會(huì)。 明朝：鄭和下西洋，與亞非30多個(gè)國家直接貿(mào)易，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。 清朝：實(shí)行閉關(guān)政策，禁止海外貿(mào)易。 認(rèn)識：國家安定、統(tǒng)一、強(qiáng)盛是對外貿(mào)易發(fā)展的前提條件，而統(tǒng)治者的外交政策對對外貿(mào)易的發(fā)展有直接的影響；對外貿(mào)易隨著隨著封建社會(huì)的興起而興起，強(qiáng)盛而強(qiáng)盛，衰落而衰落；對外貿(mào)易先以陸上絲綢之路為主，隋唐時(shí)期水陸并進(jìn)，南宋時(shí)以海路貿(mào)易為主，元朝時(shí)海陸并進(jìn)，明朝中后期起，對外政策由開放趨向閉關(guān)政策；對外貿(mào)易伴隨經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的就和發(fā)展；而明朝中后期到清朝實(shí)行的閉關(guān)政策，是階級矛盾和民族矛盾發(fā)展的產(chǎn)物，是中國自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，它阻礙了正常的中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，阻礙了中國的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長，是近代中國落后于世界潮流的重要根源之一。 總之，中國古代的商品經(jīng)濟(jì)，主要是指自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位下的小商品經(jīng)濟(jì)，它既不等于資本主義經(jīng)濟(jì)，又與自然經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上相互對立，在自然經(jīng)濟(jì)下，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面受到封建專制統(tǒng)治的限制，另一方面導(dǎo)致資本主義萌芽，不斷地瓦解自然經(jīng)濟(jì)，促使封建社會(huì)解體 4、資本主義的萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展 （1）產(chǎn)生：隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，明朝中后期，在江南一些絲織業(yè)發(fā)達(dá)的城市如蘇州，在絲織行業(yè)產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽； （2）緩慢發(fā)展：清朝時(shí)有了緩慢發(fā)展，范圍擴(kuò)大，部門增多，手工工場的規(guī)模擴(kuò)大。 （3）局限性：它始終在萌芽狀態(tài)中徘徊，整個(gè)生產(chǎn)始終未能進(jìn)入工場手工業(yè)階段，其力量遠(yuǎn)不足以分解封建生產(chǎn)方式，在全國范圍內(nèi)，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。 （4）資本主義萌芽發(fā)展的不利因素： 市場因素：農(nóng)民的貧困，購買力低；閉關(guān)政策很難形成海外市場；自然經(jīng)濟(jì)的封閉性和頑固性造成國內(nèi)市場狹窄。 資金因素：重農(nóng)抑工商的政策，使得地主商人把賺來的錢往往大量買房置地，嚴(yán)重影響手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。 政策因素：重農(nóng)抑工商的政策，對商品征收重稅，并嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，對外推行閉關(guān)政策，這都不利于資本主義萌芽的成長。 觀念因素：傳統(tǒng)的觀念和習(xí)俗。 認(rèn)識：資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，說明在中國封建社會(huì)產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系，是中國封建社會(huì)衰落的重要表現(xiàn)，對明清政府政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對反封建的民主思想的產(chǎn)生都有重要的意義。但落后的封建生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙著它的發(fā)展、成長，說明封建生產(chǎn)關(guān)系不能容納新的生產(chǎn)關(guān)系。 專題復(fù)習(xí)目標(biāo) 了解中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)，歷代重要的經(jīng)濟(jì)政策和“農(nóng)本”思想及其對中國社會(huì)產(chǎn)生的影響； 注意掌握各時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展水平，把握其發(fā)展線索，并認(rèn)識它對生產(chǎn)關(guān)系的決定作用； 了解古代土地制度的發(fā)展變化，正確認(rèn)識中國古代土地制度的變化實(shí)質(zhì)和影響； 掌握賦稅制度發(fā)展變化的情況、特點(diǎn)和走向，了解它對中國古代社會(huì)發(fā)展帶來的影響； 了解歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的情況及其它們之間的相互關(guān)系； 分析中國資本主義萌芽的條件、緩慢發(fā)展的表現(xiàn)及其原因，深刻理解“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)政策”產(chǎn)生的原因和影響。
從封閉到開放 從單邊到多樣化 從新中國成立初期與社會(huì)主義國家建交到與美國日本建交到改革開放,積極參與國際事務(wù)
從封閉到開放 從單邊到多樣化 從新中 國成立初期與社會(huì)主義國家建交到與美國日本建交到改革 開放,積極參與國 際事務(wù)
1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強(qiáng)友好往來為主。3.對外貿(mào)易過程中，文化交流和人員往來，科技的傳播，促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)世界宗教文化也隨之傳人我國。4.對外貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了中外之間，特別是西亞、東亞各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 中國古代對外貿(mào)易商路的演變 ①秦漢以陸路為主。 ②隋唐海陸并進(jìn)。 ③兩宋陸路中斷，海貿(mào)發(fā)達(dá)。 ④元朝水陸并進(jìn)。 ⑤明朝海運(yùn)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。 ⑥清初閉關(guān)鎖國，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。 古代對外貿(mào)易的啟示 對外開放、對外經(jīng)濟(jì)文化交流，才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后；加強(qiáng)聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢，適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢者存，逆歷史發(fā)展趨勢而行者亡；政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件；和平友好交往是我國人民同外國交流的主流，說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。 更多關(guān)于中國古代對外貿(mào)易的四大特點(diǎn)，進(jìn)入：https://m.abcgonglue.com/ask/bd179f1615834991.html?zd查看更多內(nèi)容
1、先以陸路貿(mào)易為主，后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強(qiáng)友好往來為主。3.對外貿(mào)易過程中，文化交流和人員往來，科技的傳播，促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)世界宗教文化也隨之傳人我國。4.對外貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了中外之間，特別是西亞、東亞各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 中國古代對外貿(mào)易商路的演變 ①秦漢以陸路為主。 ②隋唐海陸并進(jìn)。 ③兩宋陸路中斷，海貿(mào)發(fā)達(dá)。 ④元朝水陸并進(jìn)。 ⑤明朝海運(yùn)發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。 ⑥清初閉關(guān)鎖國，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。 古代對外貿(mào)易的啟示 對外開放、對外經(jīng)濟(jì)文化交流，才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后；加強(qiáng)聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢，適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢者存，逆歷史發(fā)展趨勢而行者亡；政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件；和平友好交往是我國人民同外國交流的主流，說明我國古代人民是愛好和平、崇尚友好的人民。 更多關(guān)于中國古代對外貿(mào)易的四大特點(diǎn)，進(jìn)入：https://m.abcgonglue.com/ask/bd179f1615834991.html?zd查看更多內(nèi)容
http://www.5ykj.com/Health/gaosan/46438.htm
　　我國對外開放新格局形成的過程，可以分為四個(gè)步驟。 　　創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū) 　　第一步是創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1979年7月，黨中央、國務(wù)院根據(jù)廣東、福建兩省靠近港澳，僑 金融業(yè)的對外開放 　　胞眾多，資源豐富，便于吸引外資等有利條件，決定對兩省的對外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施，給地方以更多的自主權(quán)，使之發(fā)揮優(yōu)越條件，抓緊當(dāng)時(shí)有利的國際形勢，先走一步，把經(jīng)濟(jì)盡快搞上去。1980年5月，中央確定在深圳市、珠海市、汕頭市、廈門市各劃出一定范圍的區(qū)域，試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1983年4月，黨中央、國務(wù)院批轉(zhuǎn)了《加快海南島開發(fā)建設(shè)問題討論紀(jì)要》，決定對海南島也實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的優(yōu)惠政策。1988年4月的七屆人大一次會(huì)議正式通過了建立海南省和海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)兩項(xiàng)決定，海南島成為我國最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)邁出了我國對外開放的第一步。鄧小平評價(jià)經(jīng)濟(jì)特區(qū)“是個(gè)窗口，是技術(shù)的窗口，管理的窗口，知識的窗口，也是對外政策的窗口?！? 　　開放沿海港口城市 　　第二步是開放沿海港口城市。1984年5月，黨中央、國務(wù)院批轉(zhuǎn)了《沿海部分城市座談會(huì)紀(jì)要》，決定全部開放中國沿海港口城市，從北到南包括大連、秦皇島、天津、煙臺、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江和北海共14個(gè)大中港口城市。1990年4月，在鄧小平提議下，黨中央、國務(wù)院正式公布了開發(fā)開放浦東的重大決策，要把浦東建設(shè)成為世紀(jì)現(xiàn)代化上海的象征”，把上海建設(shè)成為國際金融、貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)中心。沿海開放城市是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的結(jié)合部，是對外開展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)和對內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)協(xié)作兩個(gè)輻射扇面的交點(diǎn)，它直接影響全國改革開放形勢的發(fā)展。 　　建立沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū) 　　第三步是建立沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。1985年2月，黨中央、國務(wù)院批準(zhǔn)了《長江、珠江三角洲和閩南廈漳泉三角地區(qū)座談會(huì)紀(jì)要》，將長江三角洲、珠江三角洲和閩南三角區(qū)劃為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，并指出這是我國實(shí)施對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對外實(shí)行開放的具有重要戰(zhàn)略意義的布局。1988年初，中央又決定將遼東半島和山東半島全部對外開放，同已經(jīng)開放的大連、秦皇島、天津、煙臺、青島等連成一片，形成環(huán)渤海開放區(qū)。中央還提出在這些經(jīng)濟(jì)開放區(qū)形成貿(mào)——工——農(nóng)一體化的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。 　　開放沿江及內(nèi)陸和沿邊城市 　　第四步是開放沿江及內(nèi)陸和沿邊城市。進(jìn)入90年代以后，我國對外開放的步伐逐步由沿海向沿江及內(nèi)陸和沿邊城市延伸。1992年6月，黨中央、國務(wù)院決定開放長江沿岸的蕪湖、九江、岳陽、武漢和重慶5個(gè)城市。沿江開放對于帶動(dòng)整個(gè)長江流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，對于我國全方位對外開放新格局的形成起了巨大推動(dòng)作用。不久，黨中央、國務(wù)院又批準(zhǔn)了合肥、南昌、長沙、成都、鄭州、太原、西安、蘭州、銀川、西寧、烏魯木齊、貴陽、昆明、南寧、哈爾濱、長春、呼和浩特共17個(gè)省會(huì)為內(nèi)陸開放城市。同時(shí)，我國還逐步開放內(nèi)陸邊境的沿邊城市，從東北、西北到西南地區(qū)，有黑河、綏芬河、琿春、滿洲里、二連浩特、伊寧、博樂、塔城、普蘭、樟木、瑞麗、畹町、河口、憑祥、東興等。沿江及內(nèi)陸和沿邊城市的開放，是我國的對外開放邁出的第四步。 　　到1993年，經(jīng)過多年的對外開放的實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和完善政策，我國的對外開放由南到北、由東到西層層推進(jìn)，基本上形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——沿江和內(nèi)陸開放城市——沿邊開放城市”這樣一個(gè)寬領(lǐng)域、多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)線面結(jié)合的全方面對外開放新格局。至此，我國的對外開放城市已遍布全國所有省區(qū)，我國真正進(jìn)入了改革開放新時(shí)代。 　　參考資料：http://baike.baidu.com/view/694876.htm 　　看法 　　一：古代中國堅(jiān)持遠(yuǎn)交近攻的外交策略，當(dāng)然主要是對于和我過敵對的國家，利用遠(yuǎn)者牽制近者，最后達(dá)到消滅自己最危險(xiǎn)敵人的目的． 　　二：朝貢的教訓(xùn)．中國皇帝多是喜歡擺擺威風(fēng)的家伙，對于來朝拜的國家，一律給于相當(dāng)于貢品很多倍的獎(jiǎng)賞，使我國不但不能從其中獲得利益，反而喪失了大量財(cái)富，此舉真是得不償失，固然贏得仁厚美名，可是到了后來，有很多國家利用中國的虛榮心來撈取利益． 　　中國古代對外交往的影響因素 　　1、政治：國家的統(tǒng)一、社會(huì)安定。如秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期對外交往頻繁；對外政策。如隋唐時(shí)期開放的對外政策推動(dòng)了對外交往，而清朝的閉關(guān)鎖國則影響了中外交往。 　　2、經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是對外交往的物質(zhì)基礎(chǔ)。如隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展是對外關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)重心，如兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移，對外交往則以南方海路為主； 　　3、文化：科技發(fā)展。如宋代造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)了對外交往。 　　4、人物：杰出航海家的作用。如明朝鄭和。