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中國(guó)古代重要朝代對(duì)外貿(mào)易的政策 ( 中國(guó)古代對(duì)外政策有什么? )

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明清時(shí)期,中國(guó)政府采取了海禁政策,限制對(duì)外貿(mào)易。這是出于多種原因:1. 自給自足:由于中國(guó)在歷史上一直是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠?jī)?nèi)部資源和市場(chǎng)。因此,政府認(rèn)為對(duì)外貿(mào)易并不重要,因?yàn)橹袊?guó)的市場(chǎng)已經(jīng)足夠大。2.

政府實(shí)行閉關(guān)政策,一方面禁止國(guó)人出海貿(mào)易,另一方面限制外商來(lái)華貿(mào)易。只開(kāi)放廣州一地對(duì)外貿(mào)易,還幾次下令實(shí)行海禁。在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中,中國(guó)處于出超地位,出現(xiàn)貿(mào)易順差。由于長(zhǎng)期與世隔絕,中國(guó)逐漸落在世界潮流后面。

明朝后期至清朝前期,由于我國(guó)封建制度日趨沒(méi)落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸。

從原先的開(kāi)放政策到明朝中后期的閉關(guān)鎖國(guó)

中國(guó)古代重要朝代對(duì)外貿(mào)易的政策

中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn) ⑴前期陸路為主,后期以海路為主.唐朝以前以陸路交通為主,唐朝時(shí)海陸貿(mào)易并重,不但有東西陸路交通,而且已開(kāi)通向東、向西的海路交通,宋元明清時(shí)期,陸路貿(mào)易下降,海路貿(mào)易地位日漸上升.其原因如下:其一,

城市發(fā)展:城市中“市”“坊”分開(kāi),政府嚴(yán)格管理;長(zhǎng)安、洛陽(yáng)商業(yè)發(fā)展快;農(nóng)村集市發(fā)展。 對(duì)外貿(mào)易:廣州;市舶使。 金融方面:柜坊和飛錢(qián)出現(xiàn)。 4 、宋元:商業(yè)繁榮 ① 原因:政治方面加強(qiáng)中央集權(quán),國(guó)家趨向統(tǒng)一,

中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史給我們的啟示:⑴開(kāi)放國(guó)興,閉關(guān)國(guó)衰.⑵加強(qiáng)聯(lián)系,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì).凡是善于向外國(guó)學(xué)習(xí),同時(shí)又富有創(chuàng)新精神的民族,就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展.⑶政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)

總特點(diǎn):封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展,但產(chǎn)生了資本主義萌芽。封建社會(huì)走向衰落。 具體特點(diǎn): ①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化趨勢(shì)加強(qiáng),并形成農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域。(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化) ②手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽; ③商業(yè)空前繁榮; ④對(duì)外貿(mào)易實(shí)行閉關(guān)政策。 2、

(1)以商貿(mào)為主,絲織品在通商中占很大比重,具有相當(dāng)程度的單向性。(2)中外交往以陸路為主,水陸并舉。(3)與亞洲包括東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞等地區(qū)的國(guó)家交流頻繁,對(duì)東方文化影響大,形成以中國(guó)為核心的東亞文化

1、先以陸路貿(mào)易為主,后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營(yíng)利為目的,而以加強(qiáng)友好往來(lái)為主。3.對(duì)外貿(mào)易過(guò)程中,文化交流和人員往來(lái),科技的傳播,促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)世界宗教文化也隨之傳人我國(guó)。4.對(duì)外貿(mào)易的

特點(diǎn): ①先陸路貿(mào)易,后海路貿(mào)易。②外貿(mào)政策由開(kāi)放到閉關(guān)。2、古代對(duì)外貿(mào)易是怎么發(fā)展的 1、漢代:中國(guó)與日本、朝鮮、越南等國(guó)保持著頻繁的貿(mào)易往來(lái)。張騫通西域后,漢朝的使者、商人接踵西行,通過(guò)絲綢之路與中亞、西亞、

中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的狀況及其特點(diǎn)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清政府在對(duì)外關(guān)系方面采取閉關(guān)政策。它把對(duì)外貿(mào)易的城市限制于廣州一口,并對(duì)這種貿(mào)易嚴(yán)加控制,規(guī)定外國(guó)商人銷(xiāo)售商品和購(gòu)買(mǎi)土貨必須通過(guò)少數(shù)特許的公行商人之手。這種閉關(guān)政策是封建經(jīng)濟(jì)和封建專(zhuān)制政治制度的產(chǎn)物,既

閉關(guān)鎖國(guó)政策。閉關(guān)鎖國(guó)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)展起到了嚴(yán)重的阻礙作用,它使中國(guó)長(zhǎng)期處于與世隔絕的狀態(tài),嚴(yán)重阻礙國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面日益落后于西方;它“作繭自縛”,不利于中華

乾隆后期,清政府對(duì)海外貿(mào)易采取了閉關(guān)鎖國(guó)政策?!伴]關(guān)政策”實(shí)行的原因:主要是禁止對(duì)日通商嘉靖二年(1523)日本各邦(諸道)爭(zhēng)相向明帝國(guó)朝貢左京兆遣僧人宗設(shè),右京兆遣僧人瑞佐和投奔日本的中國(guó)人宋素卿赴明進(jìn)貢,因爭(zhēng)

原因之一:我國(guó)的地理環(huán)境形成了一種封閉狀態(tài)。其實(shí),我國(guó)以前的歷代統(tǒng)治者已經(jīng)在盡力擴(kuò)張我國(guó)的領(lǐng)土了,而且打敗及消滅了許多威脅我國(guó)安全的割據(jù)勢(shì)力。當(dāng)時(shí),我國(guó)的東部、南部已經(jīng)包括了很長(zhǎng)的海岸及其許多島嶼,西部已經(jīng)包括了

政策:海禁、閉關(guān)鎖國(guó).影響:積極:明清時(shí)期,海盜盛行,海禁與閉關(guān)鎖國(guó),在一定程度上防止了國(guó)外勢(shì)力的入侵,維 護(hù)了國(guó)家安全。當(dāng)時(shí)西方工業(yè)發(fā)展迅速,一定程度上保護(hù)了當(dāng)時(shí)自給自足的國(guó) 民 經(jīng)濟(jì)。消極:明清時(shí)期,也是西方

清朝統(tǒng)治者實(shí)行嚴(yán)厲的“閉關(guān)鎖國(guó) 政策.禁止一切對(duì)外貿(mào)易。清廷對(duì)于民間海外貿(mào)易厲行海禁政策;對(duì)于外國(guó)來(lái)華貿(mào)易,仍沿襲明代的朝貢制度加以控制。最初與清朝發(fā)生朝貢關(guān)系的,主要還是南洋和東南亞諸國(guó),但有許多限制,如貢期和隨

簡(jiǎn)要回答:“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。影響:對(duì)外國(guó)的侵略起過(guò)一定的滋味作用,但限制了中外正當(dāng)貿(mào)易,使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。感想:開(kāi)放則興,封閉則衰。清朝前期采取了閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策。清朝前期的閉關(guān)政策,雖然對(duì)西方殖民者

中國(guó)歷史明清政府對(duì)于外貿(mào)易采取什么政策?采取這種政策的原因是什么?

⑦清政府實(shí)行閉關(guān)政策,幾次下令禁止海外貿(mào)易。(2)特點(diǎn):①對(duì)外政策從明前期的對(duì)外開(kāi)放到清朝閉關(guān)自守。②中國(guó)開(kāi)始遭到來(lái)自日本和歐洲殖民者的侵略,反對(duì)外來(lái)侵略成為這一時(shí)期對(duì)外關(guān)系上的一個(gè)重要內(nèi)容。(3)原因:①明初國(guó)力

從原先的開(kāi)放政策到明朝中后期的閉關(guān)鎖國(guó)

開(kāi)明的對(duì)外政策表現(xiàn)。一是鼓勵(lì)中外平等交往。如唐政府中有鴻臚寺等機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)接待外國(guó)使節(jié)和來(lái)賓,許多地方設(shè)有商館接待外商,另設(shè)有互市監(jiān)、市舶司等掌管對(duì)外貿(mào)易,唐政府接受外國(guó)的留學(xué)生,又將大批的使臣、僧侶派往國(guó)外進(jìn)行

中國(guó)古代對(duì)外交往的方式:1、貨物交換,互通有無(wú),無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間還是民間,這是最常見(jiàn)的一種形式;2、互派使節(jié),相互拜訪,有些帶有政治、軍事、文化上的需求,這是友好國(guó)家之間常見(jiàn)的一種交往形式,如張騫出使西域、日本

唐朝玄 奘天 竺取 經(jīng)、鑒真東渡日本。開(kāi)放包容的對(duì) 外 政 策。元 朝是少 數(shù) 民 族建立的,民 族融合,屬于開(kāi) 放包容的政 策。明修 長(zhǎng)城清修 廟,明朝采取被動(dòng)防 御的政 策。清 朝早期是懷柔的對(duì)少 數(shù) 民 族

中國(guó)古代對(duì)外政策有什么?

中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r:①秦漢時(shí)期,對(duì)外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時(shí)期,水、陸并進(jìn)。 ③兩宋時(shí)期,陸地商路中斷,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。遼、夏、金政權(quán)將歲幣西運(yùn)。 ④元朝時(shí)期,水、陸兩條商路并進(jìn)。 ⑤明朝,海運(yùn)

明朝后期至清朝前期,由于我國(guó)封建制度日趨沒(méi)落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸。 中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史給我們的啟示: ⑴開(kāi)放國(guó)興,閉關(guān)國(guó)衰。 ⑵加強(qiáng)聯(lián)系,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)是世界

6、清朝:政府實(shí)行閉關(guān)政策,一方面禁止國(guó)人出海貿(mào)易,另一方面限制外商來(lái)華貿(mào)易。只開(kāi)放廣州一地對(duì)外貿(mào)易,還幾次下令實(shí)行海禁。在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中,中國(guó)處于出超地位,出現(xiàn)貿(mào)易順差。對(duì)外開(kāi)放、對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流,才能促進(jìn)社會(huì)

明清時(shí)期,中國(guó)政府采取了海禁政策,限制對(duì)外貿(mào)易。這是出于多種原因:1. 自給自足:由于中國(guó)在歷史上一直是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠?jī)?nèi)部資源和市場(chǎng)。因此,政府認(rèn)為對(duì)外貿(mào)易并不重要,因?yàn)橹袊?guó)的市場(chǎng)已經(jīng)足夠大。2. 保

明清時(shí)期我國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策是以保護(hù)性貿(mào)易為主。閉關(guān)鎖國(guó)政策,是不與外界接觸的一種國(guó)家政策,是典型的孤立主義。嚴(yán)格限制對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等方面的交流。清朝前期推行嚴(yán)厲的禁海政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,閉關(guān)鎖國(guó),只開(kāi)放

從原先的開(kāi)放政策到明朝中后期的閉關(guān)鎖國(guó)

我國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易實(shí)行什么樣的政策


自漢朝至明朝,我國(guó)一直實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策。到了明末清初我國(guó)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。我國(guó)古代對(duì)外關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)是由開(kāi)放到閉關(guān)。 具體史實(shí) 開(kāi)放: ⑴秦漢:對(duì)外交往的初始階段。張騫通西域之后,中國(guó)同西亞和歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái),絲綢之路和海上絲綢之路相繼開(kāi)通。東漢時(shí),班超經(jīng)營(yíng)西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問(wèn)洛陽(yáng),這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往。 ⑵隋唐:對(duì)外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來(lái)華學(xué)習(xí)唐朝文化,唐朝鑒真東渡傳播文化;新羅派使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化,仿照唐朝建立了政治制度,采用科舉制。雙方貿(mào)易往來(lái)頻繁,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。唐朝時(shí)中國(guó)同天竺交往頻繁,貞觀初年,玄奘西游天竺,著成《大唐西域記》 ⑶宋元:對(duì)外交往進(jìn)入頻繁時(shí)期,海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。對(duì)外交往東達(dá)朝鮮、日本,西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國(guó)家,南宋的外貿(mào)所得,在財(cái)政收入中占重要地位。元朝時(shí)大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可鈥二嘗緗楁潵鍗庡眳浣忓崄澶氬勾錛岃憲鏈夈?椹?彲鈥二嘗緗楁父璁般?銆? ⑷明朝:對(duì)外交往由開(kāi)放走向閉關(guān)。前期國(guó)力強(qiáng)盛,明成祖開(kāi)始派遣鄭和先后七次下西洋,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期,由于我國(guó)封建制度日趨沒(méi)落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,只開(kāi)廣州一處作為對(duì)外通商口岸。 中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史給我們的啟示: ⑴開(kāi)放國(guó)興,閉關(guān)國(guó)衰。 ⑵加強(qiáng)聯(lián)系,互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)。凡是善于向外國(guó)學(xué)習(xí),同時(shí)又富有創(chuàng)新精神的民族,就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)、文化的飛速發(fā)展。 ⑶政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。 ⑷和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交往地主流。 一、中國(guó)古代對(duì)外交往的三個(gè)時(shí)期 在古代,我國(guó)同世界各國(guó)的交往是逐漸發(fā)展的。 先是從周?chē)泥弴?guó)開(kāi)始,如朝鮮、日本、東南亞,以后逐漸擴(kuò)展到印度、波斯、阿拉伯,最后到歐洲、東非和北非。 我國(guó)封建社會(huì)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化往來(lái),大致可分為三個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期為秦漢時(shí)期。這一時(shí)期的主要往來(lái)僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國(guó)、柬埔寨、緬甸等一些國(guó)家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來(lái)。由張騫開(kāi)通的“絲綢之路”,是這一時(shí)期我國(guó)外交關(guān)系最光輝的表現(xiàn),教材里對(duì)此有重點(diǎn)敘述。東漢時(shí)期,班超出使西域時(shí),派副使甘英出使大秦(羅馬帝國(guó)),甘英到達(dá)了安息西境,因不明情況行至波斯灣而還。到166年,大秦國(guó)王安敦派使者正式來(lái)中國(guó),這是中國(guó)和歐洲正式交往的開(kāi)始。上述情況在教材里都有介紹。 我國(guó)對(duì)外交往的第二個(gè)時(shí)期為魏晉南北朝隋唐時(shí)期,更主要的是隋唐時(shí)期。這一時(shí)期,我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)處于繁榮上升階段,對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流也大大發(fā)展。這一時(shí)期的對(duì)外關(guān)系有三個(gè)特點(diǎn):第一,我國(guó)已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對(duì)一些近鄰國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流,已經(jīng)不僅限于一般的來(lái)往,而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟(jì)交流的中心。第二,此時(shí)期我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的空間范圍大大擴(kuò)大,除東亞和東南亞外,中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化方面的往來(lái)。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)的商人 1 大量來(lái)中國(guó)。唐朝時(shí)還有一批留居中國(guó)不回的波斯人。第三,此時(shí)期海運(yùn)和陸運(yùn)都很發(fā)達(dá)。 我國(guó)對(duì)外交往的第三個(gè)時(shí)期是宋元明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期,這一時(shí)期的對(duì)外關(guān)系也有三個(gè)特點(diǎn):第一,由于自北宋開(kāi)始,封建社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,內(nèi)外貿(mào)易繁榮,對(duì)外航運(yùn)也突飛猛進(jìn),尤其是海上運(yùn)輸,在世界名列前茅。宋元時(shí)代,在南中國(guó)海和印度洋上中國(guó)船隊(duì)是最活躍的船隊(duì)。第二,宋元明時(shí)期,我國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化方面出現(xiàn)了一批富有遠(yuǎn)航經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際大游歷家。他們包括元朝的汪大淵、明朝的鄭和等人。同時(shí)從阿拉伯、波斯和歐洲來(lái)的大批商人中,也涌現(xiàn)一批世界著名的旅行家,如元朝時(shí)來(lái)華的意大利人馬可波羅、摩洛哥人伊本白圖泰等等。當(dāng)然,汪大淵和伊本白圖泰在教材上沒(méi)有提到。第三,清初以后,由于封建統(tǒng)治階段采取閉關(guān)政策,這些聯(lián)系便逐漸中斷了。 二、古代中外經(jīng)濟(jì)文化交流的四條渠道 在古代歷史上中外經(jīng)濟(jì)文化交流,主要是通過(guò)四條渠道進(jìn)行的: 第一條渠道是貿(mào)易,這又包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易兩種形式。著名的絲綢之路以民間貿(mào)易為主。第二條渠道是官方派遣使節(jié)、留學(xué)生等。第三條渠道是通過(guò)佛教徒和傳教士來(lái)實(shí)現(xiàn)的。第四條渠道是戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上也曾為中外交流創(chuàng)造了條件。當(dāng)然,第四條渠道不是我們所提倡的。 在古代,中國(guó)與鄰國(guó)之間也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)政治糾紛和軍事沖突。例如,我國(guó)古代曾與日本發(fā)生過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)。唐高宗龍朔三年(663年), 2 唐軍與新羅軍隊(duì)聯(lián)合打敗支援百濟(jì)的日本軍隊(duì)。元世祖曾兩次派軍隊(duì)進(jìn)攻日本,但遭到了失敗。元末明初和明朝中期,日本倭寇騷擾中國(guó)東南沿海地區(qū),最后被戚繼光、俞大猷等率軍擊敗。明神宗時(shí),中國(guó)派軍隊(duì)支援朝鮮共同打敗日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),等等。在歷史上,相鄰國(guó)家之間絕對(duì)沒(méi)有出現(xiàn)爭(zhēng)斗的局面,似乎是迄今尚未見(jiàn)到的歷史現(xiàn)象,這也是我們面對(duì)的實(shí)際情況。但應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)挑起的戰(zhàn)爭(zhēng),在歷史的長(zhǎng)河之中,只是短暫的一瞬,而各國(guó)人民之間的友好交往,則是國(guó)際關(guān)系中的主流。 三、古代中國(guó)和外國(guó)間的影響是互相的。 在世界歷史的發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族都創(chuàng)造出了具有自己特色的經(jīng)濟(jì)和文化。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族在發(fā)展過(guò)程中,都或多或少要受到外來(lái)影響,同時(shí)在一定程度上又對(duì)外界發(fā)生影響。 中國(guó)古代在整個(gè)奴隸社會(huì)以及封建社會(huì)的形成和上升時(shí)期,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展一直走在世界各國(guó)的前列,中國(guó)的四大發(fā)明對(duì)全世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展都起了十分重要的作用,中國(guó)的政治制度和文化藝術(shù)對(duì)亞洲各國(guó),尤其是對(duì)朝鮮、日本等國(guó)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,值得我們引以為自豪。當(dāng)然我們也應(yīng)該看到世界各國(guó)對(duì)中國(guó)也產(chǎn)生了一定的影響。例如,中國(guó)種植的玉米、馬鈴薯、西紅柿、煙葉、向日葵,最早是由美洲印第安人培育出來(lái)的。另外,像中國(guó)的佛教文化和佛教藝術(shù)受印度影響的痕跡非常明顯,著名的云岡石窟和敦煌莫高窟等就有所反映。所以說(shuō),世界文明史,是在各國(guó)人民共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)中不斷演化、完善的。 3 四、中外經(jīng)濟(jì)文化交流的啟示 在中國(guó)古代歷史上,越是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期,對(duì)外交流就越頻繁,而頻繁的對(duì)外交流,也促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá),這給我們以啟示:凡是善于向外國(guó)學(xué)習(xí),同時(shí)又富于創(chuàng)新精神的民族,就可以取得本民族經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展。 古代日本通過(guò)向中國(guó)學(xué)習(xí),促進(jìn)了日本的進(jìn)步是一個(gè)十分鮮明的例子。在大化改新中,日本參照了中國(guó)唐朝時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度,結(jié)合本國(guó)國(guó)情,制定了一套行之有效的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度。在醫(yī)學(xué)上,日本也吸收中國(guó)中醫(yī)學(xué)的醫(yī)療技術(shù),逐漸發(fā)展為具有日本民族特色的“漢方醫(yī)學(xué)”。在文字上,日本利用中國(guó)漢字的簡(jiǎn)化筆畫(huà)或是漢字的偏旁、冠蓋作為音符,創(chuàng)制了日本文字假名。日本人民這種善于學(xué)習(xí)又富于創(chuàng)新的精神,是值得贊揚(yáng)的。這個(gè)事例給我們以有益的啟示:一個(gè)國(guó)寶如果落后,只要虛心地有選擇地向他人的長(zhǎng)處學(xué)習(xí),不斷地改革和創(chuàng)新,就能夠迅速地取得進(jìn)步。
政策:海禁、閉關(guān)鎖國(guó).影響:積極:明清時(shí)期,海盜盛行,海禁與閉關(guān)鎖國(guó),在一定程度上防止了國(guó)外勢(shì)力的入侵,維 護(hù)了國(guó)家安全。當(dāng)時(shí)西方工業(yè)發(fā)展迅速,一定程度上保護(hù)了當(dāng)時(shí)自給自足的國(guó) 民 經(jīng)濟(jì)。 消極:明清時(shí)期,也是西方工業(yè)革命高峰時(shí)期,海禁與閉關(guān)鎖國(guó)嚴(yán)重影響了當(dāng)時(shí)的國(guó)家與 外國(guó)之間經(jīng)濟(jì)與科技的交流,錯(cuò)過(guò)了經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的最佳時(shí)期,使得當(dāng)時(shí)國(guó)家的經(jīng) 濟(jì) 科技逐漸落后與西方國(guó)家。這也導(dǎo)致了清末,面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵不斷戰(zhàn)敗的 局面。
閉關(guān)鎖國(guó)政策。對(duì)外海禁。限制本國(guó)國(guó)民及外國(guó)人從事海外貿(mào)易。僅開(kāi)放廣州十三行(官辦機(jī)構(gòu))處理貿(mào)易事物。外交責(zé)維持以天朝為中心的朝貢體系。 對(duì)外封閉的根本原因是處在巔峰期的農(nóng)業(yè)社會(huì)分散性和自給自足的經(jīng)濟(jì)不需要對(duì)外貿(mào)易交換。 影響:嚴(yán)重限制了中國(guó)商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展前途。自我封閉阻礙了中國(guó)對(duì)外交流學(xué)習(xí),使中國(guó)繼續(xù)沉淪在天朝上國(guó)的迷夢(mèng)當(dāng)中。為中國(guó)今后一個(gè)多世紀(jì)的悲慘歷史埋下了禍根。標(biāo)準(zhǔn)的教科書(shū)回答嗎?
1、先以陸路貿(mào)易為主,后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營(yíng)利為目的,而以加強(qiáng)友好往來(lái)為主。3.對(duì)外貿(mào)易過(guò)程中,文化交流和人員往來(lái),科技的傳播,促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)世界宗教文化也隨之傳人我國(guó)。4.對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,促進(jìn)了中外之間,特別是西亞、東亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易商路的演變 ①秦漢以陸路為主。 ②隋唐海陸并進(jìn)。 ③兩宋陸路中斷,海貿(mào)發(fā)達(dá)。 ④元朝水陸并進(jìn)。 ⑤明朝海運(yùn)發(fā)達(dá),遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。 ⑥清初閉關(guān)鎖國(guó),只準(zhǔn)廣州一地接待外商。 古代對(duì)外貿(mào)易的啟示 對(duì)外開(kāi)放、對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流,才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,閉關(guān)鎖國(guó)只能造成國(guó)家、民族的落后;加強(qiáng)聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì),適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)者存,逆歷史發(fā)展趨勢(shì)而行者亡;政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件;和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交流的主流,說(shuō)明我國(guó)古代人民是愛(ài)好和平、崇尚友好的人民。 更多關(guān)于中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的四大特點(diǎn),進(jìn)入:https://m.abcgonglue.com/ask/bd179f1615834991.html?zd查看更多內(nèi)容
1、先以陸路貿(mào)易為主,后以海路貿(mào)易為主。2.官方貿(mào)易不以營(yíng)利為目的,而以加強(qiáng)友好往來(lái)為主。3.對(duì)外貿(mào)易過(guò)程中,文化交流和人員往來(lái),科技的傳播,促進(jìn)了世界文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)世界宗教文化也隨之傳人我國(guó)。4.對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,促進(jìn)了中外之間,特別是西亞、東亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易商路的演變 ①秦漢以陸路為主。 ②隋唐海陸并進(jìn)。 ③兩宋陸路中斷,海貿(mào)發(fā)達(dá)。 ④元朝水陸并進(jìn)。 ⑤明朝海運(yùn)發(fā)達(dá),遠(yuǎn)達(dá)東非和紅海。 ⑥清初閉關(guān)鎖國(guó),只準(zhǔn)廣州一地接待外商。 古代對(duì)外貿(mào)易的啟示 對(duì)外開(kāi)放、對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流,才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,閉關(guān)鎖國(guó)只能造成國(guó)家、民族的落后;加強(qiáng)聯(lián)系、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì),適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)者存,逆歷史發(fā)展趨勢(shì)而行者亡;政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件;和平友好交往是我國(guó)人民同外國(guó)交流的主流,說(shuō)明我國(guó)古代人民是愛(ài)好和平、崇尚友好的人民。 更多關(guān)于中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的四大特點(diǎn),進(jìn)入:https://m.abcgonglue.com/ask/bd179f1615834991.html?zd查看更多內(nèi)容
在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)以及其他亞非拉發(fā)展國(guó)家在原有殖民地半殖民地經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,僅僅經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展就能取得如此巨大的成就,這讓英法那些經(jīng)歷了幾百年積累才完成蛻變的老牌資本主義國(guó)家實(shí)在心有不甘。于是許多學(xué)者開(kāi)始進(jìn)行思考這種現(xiàn)象的根源到底何在。在眾多的原因中,其中有一派學(xué)者看到了亞非拉國(guó)家在古代社會(huì)的優(yōu)勢(shì)地位,也就是以反駁“歐洲中心論”為代表的一系列理論,他們主要論證了古代亞非拉對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重要影響。   在學(xué)者的論證中,都會(huì)提到中國(guó)在古代世界貿(mào)易中的重要地位。在這一傳統(tǒng)貿(mào)易中,中國(guó)的主要活動(dòng)是出口,憑借著巨大的優(yōu)勢(shì),賺進(jìn)了大量的白銀。據(jù)經(jīng)濟(jì)史權(quán)威估計(jì),從1493年到1800年,世界白銀產(chǎn)量的85%和黃金產(chǎn)量的70%來(lái)自拉丁美洲。18世紀(jì),美洲白銀產(chǎn)量約74000噸,其中52000噸運(yùn)抵歐洲,這其中的40%約20000噸運(yùn)往亞洲。另外美洲本土剩余的白銀約有3000噸經(jīng)馬尼拉大帆船來(lái)到中國(guó),再加上日本和其他地區(qū)的白銀,全球白銀總量的一半抵達(dá)亞洲,尤其是中國(guó)和印度,而中國(guó)又被稱(chēng)為世界白銀的“終極密窖”。   那些外匯的賺取正是由于傳統(tǒng)中國(guó)最優(yōu)秀的物產(chǎn):絲綢、茶葉、瓷器等。這些東西不只是在古代世界,即使是在今天,也依然是中國(guó)魅力的象征,但它們?cè)诮?jīng)濟(jì)中所發(fā)揮的作用卻大打折扣。那到底是什么讓中國(guó)傳統(tǒng)工藝的光芒在西方近代科技發(fā)展的情況下立刻被徹底掩蓋了?究其原因,主要是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,是一種內(nèi)向型經(jīng)濟(jì),對(duì)外基本沒(méi)有依賴(lài),體現(xiàn)出了巨大的出口優(yōu)勢(shì)。正是這種“封閉”優(yōu)勢(shì),使它在古代社會(huì)能夠絕對(duì)勝出。也正是這種原因,進(jìn)一步加深了它的封閉,使它隨著近代科技的崛起迅速敗落。   一   無(wú)論是中國(guó)的茶葉、東南亞的香料,還是美洲的煙草都是地域性的特產(chǎn)。中國(guó)是世界茶葉的原產(chǎn)地,千百年來(lái),中國(guó)茶葉是世界茶葉消費(fèi)市場(chǎng)的最主要來(lái)源。早在南北朝時(shí)期,中國(guó)的茶葉就已經(jīng)開(kāi)始外銷(xiāo),“五世紀(jì)后期,土耳其人至蒙古邊境,以物易茶,首肇其端”。此后周邊國(guó)家開(kāi)始從中國(guó)進(jìn)口茶葉,但數(shù)量較小。隨著15、16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn),西方人逐漸了解東方。據(jù)說(shuō),由于西方人的飲食習(xí)慣,導(dǎo)致茶葉在西方廣受歡迎,開(kāi)始癡迷中國(guó)的茶葉,直到17世紀(jì),茶葉成為中外貿(mào)易的重要商品。到18世紀(jì),茶葉占據(jù)了對(duì)外貿(mào)易的主導(dǎo)地位,據(jù)主要茶葉輸入國(guó)家的推算,18世紀(jì)中國(guó)對(duì)外輸出的茶葉達(dá)8889241擔(dān)以上,19世紀(jì)的前40年,就達(dá)到了1500萬(wàn)擔(dān)。   由于茶葉的特殊作用和它所帶來(lái)的巨大利益,西方國(guó)家在對(duì)待中國(guó)茶葉方面采取相互競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度,主要表現(xiàn)在英國(guó)和荷蘭,1776年英國(guó)運(yùn)出3402415噸茶葉,占總輸出量的20.9%,荷蘭遂運(yùn)出4923700噸,占總量的30.3%。但其后,英國(guó)逐漸增加運(yùn)輸船隊(duì)的規(guī)模,到了1791年,英國(guó)的運(yùn)茶量達(dá)到22369620噸,比重高達(dá)88%,幾乎把荷蘭擠出了中國(guó)市場(chǎng)。但隨后,荷蘭專(zhuān)心發(fā)展爪哇茶,進(jìn)行對(duì)抗。經(jīng)分析推算,18世紀(jì),荷蘭從中國(guó)運(yùn)出茶葉大約178萬(wàn)擔(dān),英國(guó)大約運(yùn)出400萬(wàn)擔(dān),其他各國(guó)大約800萬(wàn)擔(dān)左右。這么大規(guī)模的輸出給中國(guó)賺入了大約1.2~1.3億兩的白銀。   茶葉剛傳入歐洲的時(shí)候,被當(dāng)做稀罕之物,價(jià)格十分昂貴。17世紀(jì)的歐洲茶葉市場(chǎng),每磅需銀100元;1657 年,英國(guó)最早的茶商托巴斯・卡洛韋(Thomas Garraway)出售的茶葉,每磅價(jià)格為6~10英鎊。政府對(duì)茶葉按照奢侈品課稅,每加侖納稅6便士,“光榮革命”以后,1689年修改《液量稅法》,茶價(jià)才隨之下降。但直到18世紀(jì)20年代開(kāi)始,英國(guó)幾次下調(diào)茶價(jià),達(dá)到1磅茶葉8先令,茶葉才真正走向普通百姓,但茶的消費(fèi)量也大增。不僅英國(guó),美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家茶價(jià)市場(chǎng)也出現(xiàn)過(guò)巨大的調(diào)整,調(diào)整的結(jié)果是導(dǎo)致中國(guó)“茶葉價(jià)格因需求的關(guān)系而陡漲”。   在古代各國(guó)聯(lián)系不發(fā)達(dá)的情況下,茶葉這類(lèi)依靠自然優(yōu)勢(shì)而獲得青睞的產(chǎn)品,必然取得了無(wú)可比擬的“專(zhuān)利”地位。正是它的專(zhuān)有和被需求,導(dǎo)致產(chǎn)出國(guó)在古代世界貿(mào)易中獲得了一定的支配地位,這種支配在物質(zhì)方面的表現(xiàn)也就是賺進(jìn)了大量的白銀。而且土壤這種先天的優(yōu)勢(shì)是不可能偷盜的,尤其在科技不發(fā)達(dá)的情況下還是難以復(fù)制的。因此古代社會(huì)彼此之間的隔絕、封閉,茶葉生產(chǎn)的這種專(zhuān)利優(yōu)勢(shì)也還能發(fā)揮一定的效能。但受到茶葉利益的巨大刺激,其他各國(guó)也紛紛發(fā)展本國(guó)的制茶業(yè),并不斷地沖擊著中國(guó)的茶業(yè)。   在封建制度下,茶葉經(jīng)營(yíng)的表面繁榮掩蓋了厘稅過(guò)重、粗制濫造、剝削加重等問(wèn)題。雖然有識(shí)之士有所注意,如《申報(bào)》就不止一次指出,印度茶制作精細(xì),質(zhì)量高,日后必將成為華茶的勁敵,或?qū)е隆爸袊?guó)茶生意日廢矣”,但并未得到重視。直到1886年茶葉出口的高峰到來(lái),也就到了總危機(jī)爆發(fā)的邊緣。其實(shí)早在70年代,漢口、上海各地的茶商,對(duì)華茶的采購(gòu)就采取非常審慎的態(tài)度,中國(guó)茶葉出現(xiàn)了滯銷(xiāo)的狀況。受各種因素的影響,各種茶價(jià)不斷下跌,華茶的價(jià)錢(qián)必然受到影響,茶葉的出口總值也不斷呈下降趨勢(shì)。茶葉行業(yè)的衰落首先從茶商開(kāi)始,“二十年來(lái),以業(yè)茶起家者,十僅一二;以業(yè)茶破產(chǎn)者,十有八九”。隨之而來(lái),茶農(nóng)的生活也困苦不堪,大規(guī)模棄茶他圖,昔日著名的茶區(qū),已經(jīng)呈現(xiàn)出一幅凄涼景象。   此時(shí),印度、錫蘭、日本茶卻迅猛發(fā)展,尤其是印錫茶成為華茶的勁敵。遲至18世紀(jì)90年代,印度的茶業(yè)已逐漸實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化,提高生產(chǎn)率,降低成本,而且所制之茶“味尤加美”。1890年,印度茶出口超過(guò)1億磅,超過(guò)中國(guó)茶出口的1倍還要多。錫蘭茶的發(fā)展雖然起步晚,但速度極快,僅1880年,茶園面積就比1875年增加了13倍,并實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化,首先進(jìn)軍英國(guó)市場(chǎng),逐漸與華茶抗衡。日本綠茶的擴(kuò)張以及占領(lǐng)臺(tái)灣后的生產(chǎn)的烏龍茶、包種茶也進(jìn)一步威脅了中國(guó)茶的地位。1874~1875年,日本輸入美國(guó)的綠茶,首次壓倒中國(guó)綠茶的輸入量,并且輸出量逐年增加,到了1886年以后,每年的輸出量基本保持在30萬(wàn)擔(dān)左右。隨后而來(lái)的爪哇在茶葉生產(chǎn)出口領(lǐng)域奮起直追,到了20世紀(jì)初,成為世界第四大茶葉輸出國(guó),并于1915年突破億萬(wàn)磅,1918年,位列中國(guó)之上。   隨著近代西方資本主義國(guó)家不斷興起,古老的封建帝國(guó)江河日下,仰仗于“封閉”優(yōu)勢(shì)而盲目自大,為了避禍甚至閉關(guān)鎖國(guó),逐漸遠(yuǎn)離了世界大市場(chǎng)?!睹魃褡谌f(wàn)歷會(huì)典》規(guī)定:“凡將緞匹、袖、絹、絲、綿私出夕晚貨賣(mài)及下海者,杖一百;挑擔(dān)載貨之人減一等,貨物船只并入官?!鼻宄捎谏贁?shù)民族入主中原,為防范沿海的反清勢(shì)力,1655年下令“沿海省份應(yīng)行嚴(yán)禁,毋許片帆入海,違者立置重典。”與世界發(fā)展趨勢(shì)脫節(jié),被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。與此同時(shí),西方資本主義國(guó)家迎來(lái)了工業(yè)文明,生產(chǎn)方式和社會(huì)生活都在發(fā)生著翻天覆地的變化,中國(guó)的瓷器和絲織品及其技術(shù)也就逐漸喪失了在世界上的領(lǐng)先地位。   三   依靠自然“專(zhuān)利”和封閉優(yōu)勢(shì)雖然獲得了巨大的收益,使傳統(tǒng)中國(guó)在世界貿(mào)易中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,并且在今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的前提下,得到世人的關(guān)注,為人稱(chēng)道。但是由于這些產(chǎn)品自身的巨大局限性,所以只適合存在于古代社會(huì)封閉的環(huán)境中,而且這種發(fā)展模式本身也并不能夠完全說(shuō)明出口國(guó)的先進(jìn)性。尤其隨著世界各國(guó)的聯(lián)系不斷加強(qiáng),傳統(tǒng)技術(shù)外傳并先后被超越,而自身對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)品的分散經(jīng)營(yíng)模式,以及技術(shù)革新較差等因素,導(dǎo)致這些產(chǎn)品的封閉壟斷地位喪失;加之中國(guó)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì),對(duì)商業(yè)的不重視以及只賣(mài)不買(mǎi)的傳統(tǒng)觀念的限制,國(guó)際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)的變化,也使初級(jí)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)地位逐漸喪失,近代科技不斷發(fā)展,中國(guó)的初級(jí)產(chǎn)品自然也就被逐漸邊緣化了。因此,在近代科技繁榮的條件下,要想謀求自身的發(fā)展,絕對(duì)不能以此作為“制勝法寶”,而是要努力掌握核心科技,努力爭(zhēng)取進(jìn)駐世界科技的中心地位。
宋朝海外貿(mào)易分官府經(jīng)營(yíng)和私商經(jīng)營(yíng)兩種方式,其中民營(yíng)外貿(mào)又占大宗。元豐三年,宋朝政府制定了一部《廣州市舶條法》,是中國(guó)歷史上第一部貿(mào)易法。而各個(gè)外貿(mào)港口還在城市立設(shè)立“蕃市”,專(zhuān)賣(mài)外國(guó)商品;“蕃坊”供外國(guó)人居?。弧稗瑢W(xué)”供外商子女接受教育,政府還專(zhuān)門(mén)制定了蕃商犯罪決罰條。廣州和泉州城內(nèi)仍然有許多藩客墓,成為當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易繁榮的佐證。

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