自漢朝至明朝，我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實行“閉關鎖國”政策。我國古代對外關系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關。具體史實 開放：⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商

中國歷史上最早搞對外開放的朝代 自漢朝至明朝,我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實行“閉關鎖國”政策。我國古代對外關系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關。 具體史實 開放: ⑴秦漢:對外交往的初始階段。張騫通西域之后,中國

3. 周朝：周朝是中國古代歷史上非常重要的一個朝代，它的外交政策以爭霸和宗主國地位為主。在周朝初期，周朝采取了一系列外交措施來鞏固自己的地位。周朝的外交主要是通過盟約、宗主國地位和禮儀來建立和維持與其他國家的關系

6.與歐洲的往來：97年班超派甘英出使大秦行至波斯灣；《后漢書》記載166年，大秦安敦王朝派使者回訪，這是正史中關于中國同歐洲往來的最早記載。（二）隋唐時期的對外友好交往 1.唐朝的對外交通路線 2.對外關系：新羅、日

④明清：一方面，對外交往頻繁，鄭和七次下西洋；另一方面遭到外來侵略。明清政府一方面領導進行反侵略斗爭，取得了勝利；另一方面，實行海禁政策，日益走向閉關鎖國?？梢哉f，在這一時期中國古代的光環(huán)已經(jīng)慢慢失去，中國逐漸地落后

中國古代的對外關系參考如下：秦漢時期：中國空前強大，以中國為中心的東亞文化圈日益擴展，影響突破了東亞范圍，遠及歐洲和非洲。這一時期主要往來僅限于朝鮮、日本、越南等近鄰。到東漢晚期才和西亞、歐洲有了直接往來。隋唐時

④唐朝和中亞、西亞各國，如波斯、大食等關系密切。(2)特點：①唐朝對外交往的范圍更加廣泛，出現(xiàn)前所未有的盛況。②同亞洲國家的交往最為密切。唐朝是亞洲文化的中心。③唐朝的對外交往促進了世界文明的進步。對外交往的形式

中國古代對外關系歷程??各個朝代的大概就可以....謝謝

中國封建社會主要朝代對外貿(mào)易發(fā)展有幾個不同的階段，第一個階段是謀求向外發(fā)展，第二個階段是絲綢之路的逐漸開辟和成熟，第三個階段是閉關鎖國。主要內(nèi)容如下：⑴秦漢：對外交往的初始階段.張騫通西域之后,中國同西亞和歐洲

中國古代的對外貿(mào)易主要從漢代、唐朝、兩宋、元朝、明朝、清朝等六個方面進行闡述。具體如下：1、漢代 中國與日本、朝鮮、越南等國保持著頻繁的貿(mào)易往來。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行；大量絲帛錦繡沿著通道不斷

隋唐時期，農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來，為商業(yè)服務的柜坊和飛錢相繼問世。宋朝時，城市中“市”和“坊”的界限被打破，交易活動也不再收官服的直接監(jiān)管；兩宋時期的對外貿(mào)易也很發(fā)達、在宋朝，紙幣“交子”出現(xiàn)；元朝的高利貸盛行。

明朝以前，漢、唐、宋、元各朝基本上采取了對外開放政策，中華文明處于世界領先地位，中國成為周邊國家、亞非地區(qū)經(jīng)濟文化中心，對世界產(chǎn)生了深遠影響。明清時期由于中國封建制度漸趨衰落和腐朽，加上西方殖民者的東來，對外政策

中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展狀況：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達。遼、夏、金政權將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進。 ⑤明朝，海運發(fā)

中國古代西漢,隋唐,兩宋,元朝對外貿(mào)易發(fā)展概況。

中國歷史上最為開放的朝代 唐朝 唐朝前期政治穩(wěn)定,國力強盛,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,處于世界領先地位;唐 *** 又采取比較開放的對外政策,使唐與亞洲各國之間的友好往來出現(xiàn)前所未有的盛況,唐朝經(jīng)濟、文化對各國影響很大,所以唐朝在世界上享有

166年，大秦王安敦派使臣來中國，送給漢桓帝象牙等禮物。③西漢時，日本有30多個小國和漢朝往來；東漢初，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈賜“漢委奴國王”金??；不少中國移民到日本等國；中國的鑄銅和制鐵技術傳人日本。

具體史實 開放： ⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐

(1)主要史實：①南宋時海外貿(mào)易東達日本、朝鮮，西至非洲一些國家。②元時，來自亞洲和東歐、非洲海岸的商隊和使節(jié)、絡繹不絕。③意大利人馬可·波羅在元世祖時，來到中國，居住十幾年。(2)特點；①海外貿(mào)易是這一時期對外

中國歷朝歷代對外開放歷史

④元朝時，主要港口有泉州、廣州和慶元（今寧波）設立市舶司。泉州為重要對外貿(mào)易港口，被譽為當時世界第一大港。官府控制下的中國古代對外貿(mào)易中，朝貢貿(mào)易即通過朝貢與賞賜完成交易，占有重要地位。這種朝貢貿(mào)易，往往“厚往

讓我們來看看中國古代對外貿(mào)易是如何形成的?巴德:據(jù)史書記載，在春秋時期(公元前770-476年)，海關和稅收的概念和相應的行政機構建立起來。原型“路觀”習俗的形成。自周朝以來，隨著奴隸制的崩潰，私有制走上了歷史的舞臺。

1、漢朝：①張騫通西域后,漢朝的使者、商人接踵西行；②通過絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進行頻繁的經(jīng)濟文化交流；③通過海上絲綢之路與南海諸國即印度半島等地進行經(jīng)常的貿(mào)易往來.2、唐朝：①對外貿(mào)易繁榮；②唐政府鼓勵各

1、西漢：①張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行;②通過絲綢之路與中亞、西亞、南亞諸國進行頻繁的經(jīng)濟文化交流;③通過海上絲綢之路與南海諸國即印度半島等地進行經(jīng)常的貿(mào)易往來。2、隋唐：①對外貿(mào)易繁榮;②唐政府鼓勵各

中國古代對外貿(mào)易的主要形式：①秦漢時期，對外貿(mào)易主要以陸路為主。 ②隋唐時期，水、陸并進。 ③兩宋時期，陸地商路中斷，海外貿(mào)易發(fā)達。遼、夏、金政權將歲幣西運。 ④元朝時期，水、陸兩條商路并進。 ⑤明朝，海運發(fā)

中國古代的對外貿(mào)易主要從漢代、唐朝、兩宋、元朝、明朝、清朝等六個方面進行闡述。具體如下：1、漢代 中國與日本、朝鮮、越南等國保持著頻繁的貿(mào)易往來。張騫通西域后，漢朝的使者、商人接踵西行；大量絲帛錦繡沿著通道不斷

中國古代對外貿(mào)易

事例一： 1954年春夏，以周X來為首的中國代表團參加了日內(nèi)瓦會議。這是新中國第一次以大國姿態(tài)登上國際舞臺，第一次開展多邊外交活動，第一次嘗試以和平協(xié)商的方式來解決國際爭端。在這次會議上，中國以積極靈活的姿態(tài)

⑴兩宋海外貿(mào)易繁盛，與南宋通商最密切的是高麗、日本、交趾、占城等國 ⑵遼、金、與高麗、日本、波斯、大食等有貿(mào)易往來 ⑶元朝與日本、高麗貿(mào)易密切；與歐洲、非洲也有交往[《馬可波羅行記》明清時期：⑴對外交往頻繁：鄭和

1、晏子使楚 春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴的故事。故事贊揚了晏子愛國，機智勇敢,善于辭令,靈活善辯的外交才能與不懼大國、不畏強暴的斗爭精神。

明朝的海外航海：明朝鄭和下西洋是中國歷史上最著名的外交事件之一，通過航?；顒?，與東南亞、南亞、非洲等地建立了貿(mào)易和外交聯(lián)系。清朝的外交：清朝通過與俄羅斯、英國、法國等西方列強的外交交往，簽訂了一系列不平等條約，導致

歷史上中國有哪些對外交往事件

比如在邊境與游牧民族間的茶馬互市，由日本、朝鮮等鄰國派使臣來進行的貢賦貿(mào)易。暫時想到這兩個。 我國古代對外貿(mào)易不以盈利為主，而以加強友好往來，交流經(jīng)濟文化為主要目的。路線是以早期的陸路為主，變?yōu)橐运窞橹鳎瑥囊员狈絻?nèi)地城市為中心變?yōu)橐詵|南沿海為中心。這種變化，是我國經(jīng)濟重心改變的反映，也與科學技術的發(fā)展有關，使外貿(mào)范圍更大。
自漢朝至明朝，我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實行“閉關鎖國”政策。我國古代對外關系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關。 具體史實 開放： ⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。 ⑵隋唐：對外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來華學習唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節(jié)和大批留學生到唐朝學習中國文化，仿照唐朝建立了政治制度，采用科舉制。雙方貿(mào)易往來頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。唐朝時中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記》
1．兩漢時期 (1)主要史實：①張騫通西域后，同西亞和歐洲的通商關系開始發(fā)展起來，開通了“絲綢之路”。②97年，班超派甘英出使大秦，甘英到達亞洲西部的波斯灣。166年，大秦王安敦派使臣來中國，送給漢桓帝象牙等禮物。③西漢時，日本有30多個小國和漢朝往來；東漢初，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈賜“漢委奴國王”金印；不少中國移民到日本等國；中國的鑄銅和制鐵技術傳人日本。④漢朝的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮。⑤起源于古印度的佛教傳人我國中原地區(qū)。⑥中國的造紙術傳到朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲。 (2)特點：①從范圍上：同朝鮮、日本往來密切，同西亞和歐洲有了直接往來。②從交往的形式上：既有使節(jié)往來，也有經(jīng)濟文化的交流。③中國的文化在當時世界上居領先地位。 (3)原因：①張騫通西域，開辟了中西交通的新紀元，“絲綢之路”的開辟，加強了中國同中亞、羅馬和歐洲的聯(lián)系。②秦漢的強盛與文明對亞洲各國有巨大的吸引力。 2．唐朝 (1)主要史實：①唐朝和新羅保持著友好關系：許多朝鮮音樂家到長安，唐樂中有高麗樂的部分；許多朝鮮人到長安留學；新羅工匠吸收唐朝的手工業(yè)技術；貿(mào)易往來繁盛。②日本13次派“遣唐使”；日本留學生來唐朝學習；阿倍仲麻呂來中國學習，同李白、王維等友誼深厚；我國僧人鑒真東渡日本，傳播唐文化；唐文化對日本的政治、經(jīng)濟、文化和生活有深遠影響。③唐朝同印度聯(lián)系密切；天竺多次遣使通好；唐太宗派使臣到天竺學習熬糖法；玄奘西游，到天竺研究佛經(jīng)。④唐朝和中亞、西亞各國，如波斯、大食等關系密切。 (2)特點：①唐朝對外交往的范圍更加廣泛，出現(xiàn)前所未有的盛況。②同亞洲國家的交往最為密切。唐朝是亞洲文化的中心。③唐朝的對外交往促進了世界文明的進步。對外交往的形式有使節(jié)往來、留學生、技術交流、宗教往來、藝術交流等多種形式。 (3)原因：①唐朝政權的強大，穩(wěn)定的政治環(huán)境。②經(jīng)濟文化處于世界領先地位。③唐朝的對外交通比過去發(fā)達。④唐朝的對外政策比較開放。⑤唐都長安是一座國際性的大城市，是亞洲各國經(jīng)濟文化交流的中心。 3．宋元時期 (1)主要史實：①南宋時海外貿(mào)易東達日本、朝鮮，西至非洲一些國家。②元時，來自亞洲和東歐、非洲海岸的商隊和使節(jié)、絡繹不絕。③意大利人馬可·波羅在元世祖時，來到中國，居住十幾年。 (2)特點；①海外貿(mào)易是這一時期對外關系的主要內(nèi)容。②對外交往的范圍擴大到非洲國家。 (1)原因：①指南針的發(fā)明和造船技術的提高為海外貿(mào)易和交往提供了條件，②這一時期科技術文化仍處于世界領先地位。 4．明清時期 (1)主要史實： ①1405—1433年間，鄭和七次出使西洋，到達亞非30多個國家和地區(qū)，許多國家的國王和使臣，搭乘鄭和的寶船來中國訪問。②鄭和下西洋后，很多中國人到南洋謀生，積極投入南洋的開發(fā)和建設。③明朝中后期，倭寇經(jīng)常騷擾我國東南沿海地區(qū)，戚繼光領導戚家軍抗倭。④從16世紀開始，一些歐洲殖民者相繼侵略我國沿海地區(qū)。1553年，葡萄牙侵占我國澳門。⑤1624年，荷蘭殖民者侵略我國臺灣，1662年，鄭成功收復臺灣。⑥清軍人關時，沙俄強占我國東北的雅克薩和尼布楚等地。1685和1686年，清軍兩次進攻侵占雅克薩的沙俄軍隊。1689年，中俄雙方經(jīng)尼布楚談判，正式簽訂第一個邊界條約——《尼布楚條約》。⑦清政府實行閉關政策，幾次下令禁止海外貿(mào)易。 (2)特點：①對外政策從明前期的對外開放到清朝閉關自守。②中國開始遭到來自日本和歐洲殖民者的侵略，反對外來侵略成為這一時期對外關系上的一個重要內(nèi)容。 (3)原因：①明初國力強盛，是出現(xiàn)鄭和下西洋這一航海壯舉的根本原因。②明朝中期，政治腐敗、海防松馳，是倭寇為患的主要原因。③16、17世紀，歐洲資本主義興起，處在資本原始積累時期，這是歐洲殖民者東來侵略中國的主要原因。 ④清朝為肅清東南沿海的抗清力量和防止歐洲殖民者的入侵，而實行閉關政策
　　唐宋之際是中國古代對外貿(mào)易發(fā)生重大變化的時期。這一時期對外貿(mào)易重心、貿(mào)易制度、商品結(jié)構、貿(mào)易規(guī)模、貿(mào)易商人、航海技術等諸多方面的變化都具有承前啟后的重要意義。而且中國對外貿(mào)易的這些變化具有深刻的國際影響，為貿(mào)易沿線國家和地區(qū)，特別是東南亞地區(qū)政治經(jīng)濟的發(fā)展提供了前所未有的機遇和動力，推動了南海貿(mào)易體系的形成和發(fā)展。立足于唐宋對外貿(mào)易的考察，上溯可以看到西北陸路貿(mào)易與東南海路貿(mào)易并行發(fā)展和興替變換的過程，下瞰可以認識直到19世紀前后依然運行的南海貿(mào)易體系或“亞洲經(jīng)濟圈”的形成和發(fā)展的過程。 >一對外貿(mào)易重心的轉(zhuǎn)移：西北陸路貿(mào)易到東南海上貿(mào)易 >1.漢唐絲路貿(mào)易的發(fā)展 >不論是陸上，還是海上，中國史籍有明確記載的對外貿(mào)易都是從時代開始的?！稘h書·西域傳》稱“西域以孝武時始通”，不僅西漢 *** 與西域的交往自出使后才開始，內(nèi)地與西域的貿(mào)易也自此才開始大規(guī)模地展開。在此以前，中國的商品已經(jīng)傳到身毒和大夏，張騫在大夏見到邛竹杖和蜀布，被告知是大夏的商人前往身毒國買得。那是通過蜀地與印度之間的商路販運的。西域各國直通長安的商路尚未建立。但是西域諸國聽聞漢朝大富饒，“貴漢財物”，希望與漢朝的交往。漢武帝決定利用他們對漢朝財物的需求，“以賂遺設利朝”，建立與西域的關系，使自己的“威德遍于四?！薄h武帝的政治需求為內(nèi)地與西域的貿(mào)易打開了大門。 >張騫之后，西漢開始頻繁派遣前往西域諸國的使節(jié)。西漢使節(jié)自新置的酒泉郡“以通西北國。因發(fā)使抵安息、奄蔡、牦軒、條支、身毒國”，“使者相望于道，一輩大者數(shù)百，少者百余人”，“一歲中使者多者十余，少者五六輩，遠者八九歲，近者數(shù)歲而反”。西域諸國也有不少使節(jié)跟隨漢使出使?jié)h朝，“外國使更來更去”。漢朝給予優(yōu)待，在敦煌“置酒泉都尉。西至鹽水，往往有亭。而侖頭有田卒數(shù)百人，因置使者護田積粟，以給使外國者”，并向他們展示大漢的富盛。漢武帝“巡狩海上，乃悉從外國客，大都多人則過之，散財帛賞賜，厚具饒給之，以覽視漢富厚焉……令外國客遍觀各倉庫府藏之積，欲以見漢廣大，傾駭之”。這更激起了西域諸國與漢朝交往的愿望。使節(jié)的往來也伴隨著貿(mào)易的發(fā)生，漢朝派出的使節(jié)與張騫當年一樣，攜帶大量中國物品，“所赍操大放博望侯時”。對西域國家“因使使賂賜，以鎮(zhèn)撫之”，同時也“求奇物”，獲取各國的寶貨。 >商業(yè)的貿(mào)易也同時興盛起來。各國通過商業(yè)貿(mào)易獲得漢朝的商品。當漢武帝派遣使節(jié)，帶著黃金交換大宛的戰(zhàn)馬時，昔日貴漢財物，苦不能通的大宛已經(jīng)“饒漢物”。顏師古注曰：“饒漢物”就是“素有漢地財物，故不貪金馬之幣”。使節(jié)和商旅頻繁往來，在內(nèi)地與西域間形成了南、北兩條穩(wěn)定的交通線?！稘h書·西域傳》記載：“自玉門、陽關出西域有兩道：從鄯善傍南山北，波河西行至莎車，為南道。南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息。自車師前王廷隨北山，波河西行至疏勒，為北道。北道西逾蔥嶺則出大宛、康居、奄蔡焉”。這條道路上需求最大的中國內(nèi)地的商品是絲綢。當時漢朝是唯一可以生產(chǎn)絲綢的國度，周邊民族與漢朝交往中絲綢是最受歡迎的物品，如“匈奴好漢繒絮食物”，“夜郎旁小邑皆貪漢繒帛”。商路開通后， *** 了西域諸國，乃至西亞、歐洲等地對中國絲綢的需求。這兩條通道也成了中國內(nèi)地通向西域和印度、西亞和歐洲的商路。 >在漢武帝經(jīng)營西域以前，地中海、伊朗和印度間已經(jīng)存在一個經(jīng)濟交流圈，漢朝與西域間商路的開通，將中國內(nèi)地與這個經(jīng)濟交流圈聯(lián)系了起來。從而也把漢朝和當時西方最強盛的羅馬帝國聯(lián)系起來。羅馬需要的中國商品至少百分之九十是絲綢，此外還有毛皮、鐵、肉桂和大黃。希臘、羅馬人首先通過絲綢認識中國，將中國稱為賽里斯（Seres）。希臘人拖雷美《地理書》將中國稱為賽里斯（Serice）和秦尼（Sinae），言其處于世界極東，書中有《賽里斯記》和《秦尼國記》。白里內(nèi)《博物志》記載：“賽里斯人林中產(chǎn)絲，馳名宇內(nèi)……織成錦繡文綺，販運至羅馬。富豪貴族之婦女，裁成衣服，光輝奪目?！绷_馬雖然于公元1世紀末，通過海路到達中國的交趾，但陸路仍舊是與中國的主要貿(mào)易渠道，海路始終未起決定性的作用。漢朝與羅馬的貿(mào)易主要通過中亞和西亞諸國商人中轉(zhuǎn)，兩者之間貿(mào)易的發(fā)展反映了漢朝絲路貿(mào)易的狀況。 >兩個基本的因素決定兩漢直至隋唐時期，西北絲路在中國對外貿(mào)易路線占據(jù)主導地位：一是中國經(jīng)濟重心在北方，政治重心處于關中洛陽地區(qū)，南方沿海地區(qū)的經(jīng)濟尚不發(fā)達，對外貿(mào)易的商品供給在北方，在以奇珍異寶為主的進口品的消費市場也在北方，其中京城是最大的市場；二是當時與中國貿(mào)易的主要國家是西域、中亞和西亞諸國，也是他們擔負了中國與歐洲之間的中間商。兩漢之時，大夏、大宛、康居、安息等是漢朝的主要貿(mào)易國。這些國家“貴漢財物”，重視商業(yè)，積極開展與漢朝的貿(mào)易?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌贰ⅰ稘h書·西域傳》、《后漢書·西域傳》稱大夏“善賈市”，都城中“有市販賈諸物”，康居遣質(zhì)子至漢，目的并非政治臣服，而“欲賈市為好”。安息國“商賈舟車行旁國”，高附國“善賈販”。西域和中亞西亞重視商業(yè)，善于經(jīng)商的民族是當時中國與西方貿(mào)易的主要貿(mào)易力量。東漢所派的甘英欲往大秦時，安息人以計阻止了他的行動，原因是“安息欲以漢繒彩與之交市，故遮閡不得自達”，安息想繼續(xù)牟取漢朝和羅馬中轉(zhuǎn)貿(mào)易的利益。 >時期，西北絲路的交通和貿(mào)易繼續(xù)發(fā)展。曹魏和西晉是漢武帝和東漢班超經(jīng)營西域后絲路貿(mào)易又一個較大發(fā)展的時期。曹魏恢復戊己校尉和西域長史，加強了與西域的聯(lián)系，西晉時聯(lián)系進一步得到鞏固，使“西域人入貢，財貨流動”。《志》卷30《魏書》稱：“魏興，西域雖不能盡至，其大國龜茲、于闐、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬，無歲不奉朝貢，略如漢氏故事?！蔽饔蛑T國與中原的交往仍然很頻繁。而且此時，內(nèi)地通往西域的道路進一步擴展，由漢代的南北兩道發(fā)展為三道：“從敦煌玉門關入西域，前有二道，今有三道。從玉門關西出，經(jīng)羌輔西，越蔥嶺，經(jīng)懸度，入大月氏，為南道。從玉門關西出，發(fā)都護井，回三隴沙北頭，經(jīng)居盧倉，從沙西井轉(zhuǎn)西北，過龍堆，到故樓蘭，轉(zhuǎn)西詣龜茲，至蔥嶺，為中道。從玉門關西北出，經(jīng)橫坑，辟三隴沙及龍堆，出五船北，到車師界戊己校尉所治高昌，轉(zhuǎn)西與中道合龜茲，為新道?！比劳鹘犹祗?、大夏、條支、大秦等。即使在東晉最紛亂的時期絲路貿(mào)易也未中斷，不僅北方的政權與西域保持著經(jīng)濟文化交流，西域直達南方的商路也是暢通的。而且遠達羅馬的中國絲綢有增無減：公元380年前后，羅馬“服用絲綢，從前只限于貴族，現(xiàn)在已推廣到各階級，不分貴賤，甚至于最低層”。南北朝時期，北方戰(zhàn)亂漸少，絲路貿(mào)易再次繁榮?！堵尻栙に{記》卷3形容道：“自蔥嶺以西，至于大秦，百國千城莫不款附，商胡販客日奔塞下?！币驑分袊L土而定居于洛陽的萬有余家，洛陽城中“天下難得之貨咸悉在焉”。 >隋唐統(tǒng)一以后，西北絲路進入鼎盛時期。《隋書》卷67載裴矩《西域圖記序》稱當時“自敦煌至于西海，凡為三道，各有襟帶”。即分別從伊吾（哈密）、高昌、鄯善達于西海（地中海）的三條商道。裴矩為隋煬帝籌辦了在張掖接見西域二十七國首領的大朝會，和在洛陽市中大宴外國商人和使節(jié)的龍須宴，與會者數(shù)千人。這當然付出了極大的代價，但也推動了絲路貿(mào)易的發(fā)展。絲路貿(mào)易更盛于往古。從陸路來到長安的西域胡人數(shù)以萬計。向達先生《唐代長安與西域文明》一文已有敘述，下至街頭賣胡餅的小販，上至資產(chǎn)以億萬計的大商，通過絲路來華的商人們長期定居于長安。紀宗安先生論述了唐代絲路貿(mào)易的發(fā)展和路線的變化。她指出，由于西突厥興起后積極介入絲綢貿(mào)易，控制了善于貿(mào)易的粟特人，并聯(lián)合拜占庭打擊波斯，與拜占庭展開直接貿(mào)易，貿(mào)易路線逐步北移到西突厥控制的中亞北部。貿(mào)易規(guī)模繼續(xù)發(fā)展。西突厥本身是絲綢的巨大消費者，汗王和身邊的人都服用絲綢，其帳篷也用絲綢裝飾。西突厥還將大量絲綢遠銷西亞、南歐和北非，將絲綢貿(mào)易推向了高峰。 *** 建立的大食帝國在8世紀初征服中亞，大力發(fā)展對外貿(mào)易，成為最重要的貿(mào)易對象。在西域地區(qū)，8世紀中葉，回鶻的絹馬將絲路貿(mào)易再一次推想 *** 。而絹馬貿(mào)易所代表的已是絲路貿(mào)易最后的輝煌，8世紀后期，海上貿(mào)易不斷發(fā)展，已顯示了后來居上的勢頭。 >2.漢唐五代海上貿(mào)易的發(fā)展 >《漢書·地理志》第一次明確記載了中國到東南亞和印度的航線：自日南障塞、徐聞、合浦船行出發(fā)，經(jīng)都元國、邑盧沒國、諶離國、夫甘都盧國到黃支國，由黃支船行可到皮宗、已程不國。這條航線從雷州半島出發(fā)，沿著東南亞中南半島，抵達印度東海岸，回程時則取道錫蘭和蘇門答臘。據(jù)《漢書》記載，這條航線自漢武帝到時期一直暢通，從而通過海路將中國與西方的貿(mào)易圈聯(lián)系起來。上文已論及，在這一時期，羅馬商人也通過海路到達漢朝的交趾，“后漢桓帝世，大秦、天竺皆由此道遣使貢獻”。這條航線已展現(xiàn)出雙向的交流。但是，這條航線充滿了艱辛，首先，往還時間漫長，從徐聞到黃支，不計中途的耽誤，單程需要12個月，“不者數(shù)年來還”，從其漫長可見航行主要是循岸而行、依靠地表目標和牽星術導航；其次，航程中充滿蠻夷剽殺人、風波溺死等危險；第三，需要不斷更換向?qū)Ш痛?，即“蠻夷賈船，轉(zhuǎn)送致之”。這條航線上流動的商品主要是明珠、璧流離、奇石異物與黃金雜繒的交換，是以奢侈品為主的貿(mào)易。海路的貿(mào)易同樣面臨著陸路的旅程漫長、充滿危險等等艱難，貿(mào)易的規(guī)模和效率與陸路相比未見任何優(yōu)勢，反而在僻處一隅、遠離經(jīng)濟和政治中心的徐聞和交趾展開，貿(mào)易自然無法與長安、洛陽的貿(mào)易相提并論。 >魏晉南北朝時期，海上交通成為南方政權對外交往的主要渠道，海上貿(mào)易有了較大發(fā)展。顯著的變化表現(xiàn)在幾個方面：一是貿(mào)易的港口從徐聞、合浦轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟條件更好的交州和廣州，貿(mào)易條件得到改善，來華貿(mào)易的外國商人明顯增長。孫吳黃武五年（226），“有大秦賈人字秦論來到交趾，交趾太守吳邈遣送詣權，權問方土謠俗，論具以事對”。而且稱大秦國“國人行賈，往往至扶南、日南、交趾”。南北朝時期交、廣的貿(mào)易有更大發(fā)展：“商舶遠屆，委輸南州，故交、廣富實，積王府”。當時的交州“舟舶繼路，商使交屬”、“外接南夷，寶貨所出，山海珍怪，莫與為比”。廣州也“常有高涼生口及海舶，每歲數(shù)至，外國賈人以通貨易”，“在任者常致巨富，世云‘廣州刺史但經(jīng)城門一過，便得三千萬’也”，可見貿(mào)易之繁盛。 >二是出現(xiàn)了新的航線?！稘h書·地理志》所載航線還是自海南島以西循岸而行，航線曲折遙遠，往還時間也很漫長。至遲在東晉時期已經(jīng)出現(xiàn)從東南亞經(jīng)過海南島以東直達廣州的航線。東晉法顯《佛國記》記載：法顯自蘇門答臘乘商船回國，目的地是廣州，“商人議言，常行時正可五十日便到廣州爾”，故出發(fā)時每人“赍五十日糧”。從時間而言，已不是如漢代那樣循岸而行，而是從深海直達廣州。商人對航程的描述和所作準備說明這已是一條成熟的航線。常駿出使赤土出發(fā)時大約也是走這一航線，從廣州出發(fā)，通過林邑以東的深海，大約五十余日達到赤土國國都。法顯是四月從東南亞北上，常駿是十月自廣州南下，都是利用季風航行。 >三是通過海路來華的外國商人和使節(jié)更多了?！赌鲜贰肪?8記載的國家有林邑國、扶南國、訶羅國、天竺國、師子國等十余國，皆與中國有使節(jié)或商貿(mào)往來。這些國家推動了中國與海外的聯(lián)系。如當時稱雄東南亞的扶南國就很重視貿(mào)易。孫吳政權曾派遣朱應、康泰出使南海諸國，“其所經(jīng)過及傳聞，則有百數(shù)十國，因立記傳”，寫有《扶南記》等諸國見聞。扶南是當時東南亞的強國，“東界通交州，其西界接天竺、安息徼外諸國，往還交市”，“珍物寶貨，無所不有”，“其市，東西交會，日有萬余人”。強盛的扶南國成為中國和東南亞及以西地區(qū)貿(mào)易的橋梁。法顯《佛國記》載，他所搭乘來中國貿(mào)易的船只共有商人約二百人，大致反映當時的貿(mào)易規(guī)模。
中國古代對外貿(mào)易的特點 ⑴前期陸路為主，后期以海路為主。唐朝以前以陸路交通為主，唐朝時海陸貿(mào)易并重，不但有東西陸路交通，而且已開通向東、向西的海路交通，宋元明清時期，陸路貿(mào)易下降，海路貿(mào)易地位日漸上升。其原因如下：其一，西北少數(shù)民族政權的阻隔，如西夏。其二，陸上絲路本身存在難以克服的缺點。陸上絲路位于我國西北，地處內(nèi)陸，只能向西運輸商品，而我國傳統(tǒng)的外銷商品絲綢、瓷器、茶葉等的產(chǎn)地都在東南沿海陸路西運，遠離產(chǎn)區(qū)，既不經(jīng)濟，又不方便。加之陸上絲路的自然條件十分惡劣，要越過蔥嶺和戈壁沙漠，風沙彌漫，行程艱巨，時間久，運費高。其三，與當時主要外貿(mào)商品有關，漢代對外貿(mào)易中絲織品占很大比例，而兩宋時期陶瓷制品比重較大，易破碎，不適合于陸上長途運輸。其四，經(jīng)濟重心南移，南方經(jīng)濟地位提高，尤其以海運為主。其五，宋代航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展，航海經(jīng)驗的積累。如指南針的應用等。 ⑵官方貿(mào)易不以營利為目的，主要是加強友好往來。不管是陸路，還是海路，帶去的都是我國最精美的工藝品、絲綢和瓷器，雖然暢銷，但有不少是相贈送的，返航時不僅帶回貨物，而且常常有外國使臣搭船來中國訪問。 ⑶對外貿(mào)易與文化交流同步進行。西亞不少商人帶來了西方宗教，中國科技也相繼西傳。 ⑷外貿(mào)促進了民族融合。不少波斯商人、阿拉伯商人在我國定居，長期與中國人相處，互通婚姻，逐漸融合，在元朝時形成了新的民族―――回族。
　　、對外關系： 　　（一）兩漢時期的對外關系： 　　1.朝鮮：（漢武帝、光武帝） 往：銅鏡、漆器、鐵工具；來：檀弓、果下馬 　　2.日本：漢武帝時與日本30多個小國有密切聯(lián)系；東漢光武帝時賜金印 　　3.越南：往：鐵犁牛耕、水利工程；來：象牙、犀牛、珍珠等 　　4.絲綢之路：陸上、海上絲綢之路。路線及作用。 　　5.與西亞的往來：安息利用絲綢之路與漢朝交往 　　6.與歐洲的往來：97年班超派甘英出使大秦行至波斯灣；《后漢書》記載166年，大秦安敦王朝派使者回訪，這是正史中關于中國同歐洲往來的最早記載。 　?。ǘ┧逄茣r期的對外友好交往 　　1.唐朝的對外交通路線 　　2.對外關系：新羅、日本、東南亞、印度、中亞、西亞、歐非各地 　　（三）宋元時期的對外關系 　　1. 北宋政府在廣州設置“市舶司”負責管理對外事務和貿(mào)易，征收 　　2. 南宋政府采取鼓勵外商的政策，設有供外商居住的蕃坊。泉州是當時世界上最大的國際貿(mào)易港 　　3. 遼、金在邊境設置榷場 　　4. 元朝在各港口設市舶司；同歐洲非洲有交往（馬可波羅在元世祖時來到大都、元朝的畏兀兒族人列班掃馬，成為我國第一位訪問歐洲各國的旅行家） 　　（四）明清時期的對外關系 　　1. 1405-1433年明成祖派鄭和出使西洋 　　2. 明朝，戚繼光抗倭（俞大猷） 　　3. 1553年葡萄牙殖民者租借澳門為暫居貿(mào)易地，后來強行租占澳門 　　4. 明末，荷蘭殖民者侵占臺灣；清初鄭成功于1661年打敗荷蘭殖民者；1662年臺灣回到祖國懷抱 　　5. 明清之際，俄國侵略者強占了雅克薩和尼布楚；1685、1686年康熙帝兩次親征；1689年《尼布楚條約》簽訂（中俄東段邊界） 　　6. 清朝統(tǒng)治者實行閉關政策中國逐漸落在世界潮流后面 　　這是比較簡單的，提供個提綱。望有用。
自漢朝至明朝，我國一直實行對外開放的政策。到了明末清初我國統(tǒng)治階級實行“閉關鎖國”政策。我國古代對外關系的發(fā)展趨勢是由開放到閉關。 具體史實 開放： ⑴秦漢：對外交往的初始階段。張騫通西域之后，中國同西亞和歐洲的通商關系開始發(fā)展起來，絲綢之路和海上絲綢之路相繼開通。東漢時，班超經(jīng)營西域曾派部下甘英出使大秦。166年大秦王安敦派使臣訪問洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。 ⑵隋唐：對外交往活躍。日本13次派“遣唐使”來華學習唐朝文化，唐朝鑒真東渡傳播文化；新羅派使節(jié)和大批留學生到唐朝學習中國文化，仿照唐朝建立了政治制度，采用科舉制。雙方貿(mào)易往來頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。唐朝時中國同天竺交往頻繁，貞觀初年，玄奘西游天竺，著成《大唐西域記》 ⑶宋元：對外交往進入頻繁時期，海外貿(mào)易發(fā)達。對外交往東達朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸一些國家，南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占重要地位。元朝時大都是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利人馬可•波羅來華居住十多年，著有《馬可•波羅游記》。 ⑷明朝：對外交往由開放走向閉關。前期國力強盛，明成祖開始派遣鄭和先后七次下西洋，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。明朝后期至清朝前期，由于我國封建制度日趨沒落和西方殖民者的入侵，統(tǒng)治者實行閉關鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易，只開廣州一處作為對外通商口岸。 中國古代對外關系史給我們的啟示： ⑴開放國興，閉關國衰。 ⑵加強聯(lián)系，互相學習，互相促進是世界歷史發(fā)展的趨勢。凡是善于向外國學習，同時又富有創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟、文化的飛速發(fā)展。 ⑶政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮是對外經(jīng)濟文化交流的重要條件。 ⑷和平友好交往是我國人民同外國交往地主流。 一、中國古代對外交往的三個時期 在古代，我國同世界各國的交往是逐漸發(fā)展的。 先是從周圍的鄰國開始，如朝鮮、日本、東南亞，以后逐漸擴展到印度、波斯、阿拉伯，最后到歐洲、東非和北非。 我國封建社會對外經(jīng)濟文化往來，大致可分為三個時期：第一個時期為秦漢時期。這一時期的主要往來僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國、柬埔寨、緬甸等一些國家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來。由張騫開通的“絲綢之路”，是這一時期我國外交關系最光輝的表現(xiàn)，教材里對此有重點敘述。東漢時期，班超出使西域時，派副使甘英出使大秦（羅馬帝國），甘英到達了安息西境，因不明情況行至波斯灣而還。到166年，大秦國王安敦派使者正式來中國，這是中國和歐洲正式交往的開始。上述情況在教材里都有介紹。 我國對外交往的第二個時期為魏晉南北朝隋唐時期，更主要的是隋唐時期。這一時期，我國封建經(jīng)濟處于繁榮上升階段，對外經(jīng)濟文化交流也大大發(fā)展。這一時期的對外關系有三個特點：第一，我國已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟文化中心。對一些近鄰國家的經(jīng)濟文化交流，已經(jīng)不僅限于一般的來往，而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟交流的中心。第二，此時期我國對外經(jīng)濟文化交流的空間范圍大大擴大，除東亞和東南亞外，中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟和文化方面的往來。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)的商人 1 大量來中國。唐朝時還有一批留居中國不回的波斯人。第三，此時期海運和陸運都很發(fā)達。 我國對外交往的第三個時期是宋元明清（鴉片戰(zhàn)爭前）時期，這一時期的對外關系也有三個特點：第一，由于自北宋開始，封建社會中商品經(jīng)濟發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮，對外航運也突飛猛進，尤其是海上運輸，在世界名列前茅。宋元時代，在南中國海和印度洋上中國船隊是最活躍的船隊。第二，宋元明時期，我國在對外經(jīng)濟文化方面出現(xiàn)了一批富有遠航經(jīng)驗的國際大游歷家。他們包括元朝的汪大淵、明朝的鄭和等人。同時從阿拉伯、波斯和歐洲來的大批商人中，也涌現(xiàn)一批世界著名的旅行家，如元朝時來華的意大利人馬可波羅、摩洛哥人伊本白圖泰等等。當然，汪大淵和伊本白圖泰在教材上沒有提到。第三，清初以后，由于封建統(tǒng)治階段采取閉關政策，這些聯(lián)系便逐漸中斷了。 二、古代中外經(jīng)濟文化交流的四條渠道 在古代歷史上中外經(jīng)濟文化交流，主要是通過四條渠道進行的： 第一條渠道是貿(mào)易，這又包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易兩種形式。著名的絲綢之路以民間貿(mào)易為主。第二條渠道是官方派遣使節(jié)、留學生等。第三條渠道是通過佛教徒和傳教士來實現(xiàn)的。第四條渠道是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在客觀上也曾為中外交流創(chuàng)造了條件。當然，第四條渠道不是我們所提倡的。 在古代，中國與鄰國之間也曾經(jīng)發(fā)生過政治糾紛和軍事沖突。例如，我國古代曾與日本發(fā)生過幾次戰(zhàn)爭。唐高宗龍朔三年（663年）， 2 唐軍與新羅軍隊聯(lián)合打敗支援百濟的日本軍隊。元世祖曾兩次派軍隊進攻日本，但遭到了失敗。元末明初和明朝中期，日本倭寇騷擾中國東南沿海地區(qū)，最后被戚繼光、俞大猷等率軍擊敗。明神宗時，中國派軍隊支援朝鮮共同打敗日本發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，等等。在歷史上，相鄰國家之間絕對沒有出現(xiàn)爭斗的局面，似乎是迄今尚未見到的歷史現(xiàn)象，這也是我們面對的實際情況。但應該認識到，各國統(tǒng)治階級挑起的戰(zhàn)爭，在歷史的長河之中，只是短暫的一瞬，而各國人民之間的友好交往，則是國際關系中的主流。 三、古代中國和外國間的影響是互相的。 在世界歷史的發(fā)展過程中，各個國家、各個民族都創(chuàng)造出了具有自己特色的經(jīng)濟和文化。各個國家、各個民族在發(fā)展過程中，都或多或少要受到外來影響，同時在一定程度上又對外界發(fā)生影響。 中國古代在整個奴隸社會以及封建社會的形成和上升時期，經(jīng)濟文化發(fā)展一直走在世界各國的前列，中國的四大發(fā)明對全世界經(jīng)濟文化的發(fā)展都起了十分重要的作用，中國的政治制度和文化藝術對亞洲各國，尤其是對朝鮮、日本等國產(chǎn)生過巨大的影響，值得我們引以為自豪。當然我們也應該看到世界各國對中國也產(chǎn)生了一定的影響。例如，中國種植的玉米、馬鈴薯、西紅柿、煙葉、向日葵，最早是由美洲印第安人培育出來的。另外，像中國的佛教文化和佛教藝術受印度影響的痕跡非常明顯，著名的云岡石窟和敦煌莫高窟等就有所反映。所以說，世界文明史，是在各國人民共同學習、互相促進中不斷演化、完善的。 3 四、中外經(jīng)濟文化交流的啟示 在中國古代歷史上，越是政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮的時期，對外交流就越頻繁，而頻繁的對外交流，也促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)達，這給我們以啟示：凡是善于向外國學習，同時又富于創(chuàng)新精神的民族，就可以取得本民族經(jīng)濟和文化的飛速發(fā)展。 古代日本通過向中國學習，促進了日本的進步是一個十分鮮明的例子。在大化改新中，日本參照了中國唐朝時的政治、經(jīng)濟、軍事制度，結(jié)合本國國情，制定了一套行之有效的政治、經(jīng)濟、軍事制度。在醫(yī)學上，日本也吸收中國中醫(yī)學的醫(yī)療技術，逐漸發(fā)展為具有日本民族特色的“漢方醫(yī)學”。在文字上，日本利用中國漢字的簡化筆畫或是漢字的偏旁、冠蓋作為音符，創(chuàng)制了日本文字假名。日本人民這種善于學習又富于創(chuàng)新的精神，是值得贊揚的。這個事例給我們以有益的啟示：一個國寶如果落后，只要虛心地有選擇地向他人的長處學習，不斷地改革和創(chuàng)新，就能夠迅速地取得進步。