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對外貿(mào)易的乘數(shù)作用表現(xiàn)為 ( 一個國家的對外貿(mào)易依存度是越高越好,還是越低越好? )

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但是符號與稅收乘數(shù)相反。5.平衡預(yù)算乘數(shù)。平衡預(yù)算乘數(shù)是指,政府收入和支出同時以相等數(shù)量增加或減少時國民收入變動對政府支出變動的比率。6.對外貿(mào)易乘數(shù)。對外貿(mào)易乘數(shù)是指,出口變動l單位引起國民收入變動多少。

從我國對外貿(mào)易乘數(shù)的計算結(jié)果可以看出,我國對外貿(mào)易對經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)雖然能起到一定的作用,但作用程度有限,這是許多方面因素共同作用有結(jié)果。對外貿(mào)易乘數(shù)理論的前提條件是國內(nèi)有充足的閑置資源,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)處于非充分就業(yè)均衡狀態(tài)

具體講,對外貿(mào)易的作用表現(xiàn)在以下方面:第一,互通有無,調(diào)劑余缺。第二,節(jié)約社會勞動,增加生產(chǎn)總量。第三,可以阻止利潤率下降趨勢。第四,是發(fā)展對外關(guān)系的紐帶和手段。對外貿(mào)易是各國對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的核心,在一定情況下,

對外貿(mào)易乘數(shù)是:一國在既定的邊際消費(fèi)傾向作用下,由于對外貿(mào)易收入而增加的該部門消費(fèi)會通過國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈增加相關(guān)部門的收入和消費(fèi),最終對國民經(jīng)濟(jì)增長和國民收入產(chǎn)生倍加效果。對外貿(mào)易乘數(shù)理論-簡介凱恩斯(1883-1946)是當(dāng)代最著名的英

對外貿(mào)易乘數(shù)理論是凱恩斯的主要追隨者馬克盧普和哈羅德等人在凱恩斯的投資乘數(shù)原理基礎(chǔ)上引申提出的。凱恩斯認(rèn)為投資的增加對國民收入的影響有乘數(shù)作用,即增加投資所導(dǎo)致的國民收入的增加是投資增加的若干倍 。若用△Y表示國民收入

對外貿(mào)易乘數(shù)是:一國在既定的邊際消費(fèi)傾向作用下,由于對外貿(mào)易收入而增加的該部門消費(fèi)會通過國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈增加相關(guān)部門的收入和消費(fèi),最終對國民經(jīng)濟(jì)增長和國民收入產(chǎn)生倍加效果。外貿(mào)乘數(shù)理論由凱恩斯主義者在投資乘數(shù)原理的

對外貿(mào)易的乘數(shù)作用表現(xiàn)為

凱恩斯學(xué)說的中心內(nèi)容就是國民收入決定理論。凱恩斯主義的全部理論涉及四個市場:產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動市場和國際市場。僅包括產(chǎn)品市場的理論成為簡單的國民收入決定理論。1.在兩部門經(jīng)濟(jì)中,均衡國民收入決定的公式是y=(a+i

以后凱恩斯的追隨者在凱恩斯的投資乘數(shù)原理的基礎(chǔ)上提出了一國對外貿(mào)易乘數(shù)理論,主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),追求貿(mào)易順差。這些保護(hù)貿(mào)易理論被稱為“新重商主義”(NEWMERCANTILISM),對戰(zhàn)后各國對外貿(mào)易政策特別是鼓勵出口政策產(chǎn)生了重大

凱恩斯主義超保護(hù)貿(mào)易政策的理論 凱恩斯把反映投資增長和國民收人擴(kuò)大之間的依存關(guān)系稱為乘數(shù)或倍數(shù)理論。它的意思是說,新增加的投資引起對生產(chǎn)資料的需求增加,從而引起從事生產(chǎn)資料的人們(企業(yè)主和工人)的收入增加。他們收人的

凱恩斯主義的對外貿(mào)易乘數(shù)理論在一定程度上揭示了對外貿(mào)易與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的內(nèi)在規(guī)律性,因而具有重要的現(xiàn)實意義。這一理論對于認(rèn)清國民經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行規(guī)律,制定切實有效的宏觀經(jīng)濟(jì)政策也有一定的理論指導(dǎo)意義。但是,對外貿(mào)易

乘數(shù)論就是凱恩斯主義在國際收支領(lǐng)域的延伸,它解析的是在匯率和價格不變的條件下收入變動在國際收支調(diào)整中的作用。其基本內(nèi)容是:投入變動給國民收入總量帶來的影響,要比投入本身變動更大,這種變動往往是投入變動的倍數(shù)。由于

對外貿(mào)易乘數(shù)是:一國在既定的邊際消費(fèi)傾向作用下,由于對外貿(mào)易收入而增加的該部門消費(fèi)會通過國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈增加相關(guān)部門的收入和消費(fèi)。貿(mào)易乘數(shù)理論是指在20世紀(jì)30年代提出的凱恩斯主義的國際貿(mào)易理論,它試圖把對外貿(mào)易與就業(yè)

對外貿(mào)易乘數(shù)是:一國在既定的邊際消費(fèi)傾向作用下,由于對外貿(mào)易收入而增加的該部門消費(fèi)會通過國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈增加相關(guān)部門的收入和消費(fèi),最終對國民經(jīng)濟(jì)增長和國民收入產(chǎn)生倍加效果。外貿(mào)乘數(shù)理論由凱恩斯主義者在投資乘數(shù)原理的

凱恩斯主義的對外貿(mào)易乘數(shù)理論的主要內(nèi)容是什么?

一個國家的對外貿(mào)易依存度高說明進(jìn)口對對外貿(mào)易起主要作用。就是說,一國的多數(shù)產(chǎn)品要依賴國際市場。 但不能說他越高越好,也不能說越低越好。因為外貿(mào)依存度的影響因素很多。有一個國家的整體經(jīng)濟(jì)實力,國際市場狀況,國家

1、穩(wěn)定性較高:較低的對外貿(mào)易依存度意味著一國經(jīng)濟(jì)相對于國際市場的波動性較低。由于國際貿(mào)易市場波動性較大,低對外貿(mào)易依存度的國家在面對國際市場變化時,受到的影響相對較小,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性較高。2、自主性較強(qiáng):較低的

我國的對外貿(mào)易依存度是過高,過低還是合適并分析下原因。最好從影響一國對外貿(mào)易依存度的因素角度來考慮。多謝大家?guī)兔Γ⊥赓Q(mào)方面的問題,建議你進(jìn)入szfob 如果想學(xué)習(xí)一些實用,對自己有幫助的外貿(mào)知識和外貿(mào)經(jīng)驗的話,我建議你

外貿(mào)依存度是個兩面的問題。沒有什么絕對的好和壞。只是反應(yīng)一國的對外貿(mào)易和開放程度而已。當(dāng)然,太低了不好,至少說明不開放,太高了也不好,說明有很多東西都依賴國外。小國家的外貿(mào)依存度很高,因為他們很依賴外貿(mào)。。

如果依存度高,表明這個國家開放程度高,貿(mào)易活力高。但這同時也帶來風(fēng)險,可能在非常時期對他國的依賴性過大。也可能因為國外的經(jīng)濟(jì)環(huán)境巨變而導(dǎo)致國內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

它表明一個國家的對外貿(mào)易在國民經(jīng)濟(jì)中的地位或國民經(jīng)濟(jì)對于對外貿(mào)易的依賴程度,同時它又反映出一國同其他國家經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的密切程度和該國加入世界市場、國際分工的深度。隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各國的貿(mào)易依存度有提高的趨勢。貿(mào)易

外貿(mào)依存度是一把雙刃劍,既有有利的一面也有不利的一面,所以不能單純的說高低好壞。對外貿(mào)易依存度指標(biāo)在理論界一直是大家爭議的焦點(diǎn),評價各不一致。根據(jù)凱恩斯的對外貿(mào)易乘數(shù)理論,一國的出口和國內(nèi)投資一樣,對就業(yè)和

一個國家的對外貿(mào)易依存度是越高越好,還是越低越好?

4.出口聲譽(yù)較高:顯然,當(dāng)一家公司開始進(jìn)行國際貿(mào)易時,小企業(yè)也可以通過出口在全球獲得市場份額。它就成了全球市場的一部分。 它將有一個擴(kuò)大客戶群的良好機(jī)會,這將帶來更好的長期增長潛力。

對外貿(mào)易乘數(shù)是:一國在既定的邊際消費(fèi)傾向作用下,由于對外貿(mào)易收入而增加的該部門消費(fèi)會通過國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈增加相關(guān)部門的收入和消費(fèi),最終對國民經(jīng)濟(jì)增長和國民收入產(chǎn)生倍加效果。外貿(mào)乘數(shù)理論由凱恩斯主義者在投資乘數(shù)原理的

一、對外貿(mào)易乘數(shù)是:一國在既定的邊際消費(fèi)傾向作用下,由于對外貿(mào)易收入而增加的該部門消費(fèi)會通過國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈增加相關(guān)部門的收入和消費(fèi),最終對國民經(jīng)濟(jì)增長和國民收入產(chǎn)生倍加效果。二、對外貿(mào)易乘數(shù)的特點(diǎn)是:對外貿(mào)易乘數(shù)

國民收入的增量(ΔY)=乘數(shù)(K)×投資的增量(ΔI) 他們認(rèn)為,一國的出口和國內(nèi)投資一樣,有增加國民收人的作用;一國的進(jìn)口,則與國內(nèi)儲蓄一樣,有減少國民收入的作用。他們得出結(jié)論:只有當(dāng)貿(mào)易為出超或國際收支

首先,對外貿(mào)易乘數(shù)理論把貿(mào)易順差視為與國內(nèi)投資一樣是對國民經(jīng)濟(jì)體系的一種“注入”,能對國民收入產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)。其實,貿(mào)易順差與國內(nèi)投資是不同的:投資增加會形成新的生產(chǎn)能力,使供給增加,而貿(mào)易順差增加實際上是出口相

怎樣認(rèn)識和評價對外貿(mào)易乘數(shù)理論

一般來說,對外貿(mào)易的依賴程度越高,對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的依賴程度就越大,對外貿(mào)易在國家經(jīng)濟(jì)中的地位就越重要。 影響對外貿(mào)易依存度的因素很多, 一個國家的整體經(jīng)濟(jì)實力、國際市場條件、國家政策等等都影響對外貿(mào)易。 事實上,對外貿(mào)的依賴是一把“雙刃劍”。 一方面,它的改善和變化使中國更加積極地參與國際經(jīng)濟(jì),提高了中國的經(jīng)濟(jì)地位和影響力;另一方面,它也給中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了新的風(fēng)險和影響。 擴(kuò)展資料: 外貿(mào)依存度的決定因素 經(jīng)濟(jì)規(guī)模 也即一國GDP的大小。一般而言,在開放經(jīng)濟(jì)條件下,小國的貿(mào)易依存度大于大國,其主要原因是小國本身的資源和市場都有限,經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上必須依靠進(jìn)出口。相比之下,大國由于本身資源豐富、國內(nèi)市場廣闊等因素,對外部經(jīng)濟(jì)依賴程度不大,外貿(mào)依存度相對較低。 國民收入構(gòu)成 三次產(chǎn)業(yè)變動對外貿(mào)依存度有很大影響,而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)又與一國發(fā)展階段有關(guān)。處于經(jīng)濟(jì)初級發(fā)外貿(mào)依存度展階段的國家,由于農(nóng)業(yè)比重較大、制成品比重不高、出口競爭力不強(qiáng)等原因,一般外貿(mào)依存度較低。 另一方面,發(fā)達(dá)國家中可貿(mào)易程度較小的第三產(chǎn)業(yè)(服務(wù)業(yè))占有較高比重,因此它們的外貿(mào)依存度通常也不高。相比之下,處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展中期階段的國家由于第二產(chǎn)業(yè)比重高,產(chǎn)品在國際上具有一定的競爭力,所以外貿(mào)依存度較高。 從美國、日本等發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史可以觀察到,它們的外貿(mào)依存度經(jīng)歷了由低到高、再由高到低的變化。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略 以及由此導(dǎo)致的對外開放程度也是影響外貿(mào)依存度的重要因素。采取出口導(dǎo)向發(fā)展戰(zhàn)略的國家,如亞洲四小龍,常常通過低估本幣匯率、采取出口獎勵等政策手段壓低出口部門的生產(chǎn)成本,使國內(nèi)資源更多地流向?qū)ν獠块T,同時這些國家又受本身市場、資源等限制。 為保證出口增長還需要進(jìn)口原材料等上游產(chǎn)品,因此這些國家外貿(mào)依存度會更高一些。與此相反,采取內(nèi)向型發(fā)展戰(zhàn)略的國家外貿(mào)依存度一般較低。 參考資料來源:百度百科-外貿(mào)依存度
不好
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類社會在各個發(fā)展階段上的各種經(jīng)濟(jì)活動和各種相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其運(yùn)行、發(fā)展的規(guī)律的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)核心思想是物質(zhì)稀缺性和有效利用資源,可分為兩大主要分支,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。 經(jīng)濟(jì)學(xué)起源希臘色諾芬、亞里士多德為代表的早期經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)過亞當(dāng)·斯密、馬克思、凱恩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)衍生出了演化證券學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等交叉邊緣學(xué)科。隨著國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和應(yīng)用受到國家和民眾的關(guān)注越來越高,理論體系和應(yīng)用不斷完善和發(fā)展。 擴(kuò)展資料: 一般情況下,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論建基在理性的“極大化”這假設(shè)之上,每個人都會在局限下選取對自己最有利的選擇。在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的假設(shè)真假并不重要,只要假設(shè)推論出來的可被驗證含意,能夠解釋及推測現(xiàn)實世界,我們就接受這個理論。但是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是建立在人是有目的的行動的行動公理基礎(chǔ)之上。其學(xué)派旗幟鮮明的反對把理性狀態(tài)和極大化作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯前提。 凡是有解釋能力的理論,都一定有被事實推翻的可能性,但未被事實推翻。 我們永遠(yuǎn)不能證明一個理論,因為下一次的事件總會有機(jī)會推翻該理論。
經(jīng)濟(jì)利潤(Economic profit)是指廠商的收益與它的成本之差,后者包括從最有利的另外一種廠商資源的使用中可以獲得的收益。

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