宋代： 出現(xiàn)各具特色的地方瓷窯體系，景德鎮(zhèn)成為瓷都。元代： 青花、釉里紅，開始進(jìn)入彩瓷生產(chǎn) 明代： 斗彩、五彩瓷 清代： 粉彩、琺瑯彩 影響：唐朝開始出口;明清通過海上絲綢之路，大量外銷 ③紡織業(yè)(中華文明的象征)絲織業(yè)

說法一：早在東漢時期，古人就在昌南（現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)）建造窯坊，燒制陶瓷。到了唐朝，由于昌南土質(zhì)好，先人們又吸收了南方青瓷和北方白瓷的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)制出一種青白瓷。青白瓷晶瑩滋潤，有假玉器的美稱，因而遠(yuǎn)近聞名，并大量出

隨著時間的流逝，東漢始燒出成熟的青瓷；至隋唐時期陶瓷工藝臻于成熟,制瓷業(yè)成為一個獨(dú)立的生產(chǎn)部門,瓷器成為常見的日常用品;至遲從唐代起大量作為大型產(chǎn)業(yè)向其他國家出口,瓷器漸漸地取代絲綢成為中華文明新的象征，以至于中國的

制瓷業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門,瓷器成為日常用品;至遲從唐代起大量出口,瓷器取代絲綢成為中華文明新的象征3.【南北朝】燒出白瓷5.【宋代】景德鎮(zhèn)成為"瓷都"6.【元代】開始彩瓷生產(chǎn)時期(青花,

宋元時期，“陶瓷之路”的貿(mào)易更加繁盛。在意大利就曾經(jīng)出土過宋代陶瓷的碎片。到元代，中國陶瓷風(fēng)靡亞非歐三洲，取代銅器、玻璃器等，成為各國人民的日常生活用具。在西方，中國陶瓷開始取代絲綢，成為中華文明的象征。

B 本題考查學(xué)生知識的理解能力。根據(jù)所學(xué)知識，在中國瓷器大量出口是在唐朝，并影響深遠(yuǎn)，并成為中國的象征。所以選B。

唐代我國瓷器開始大量出口并取代絲綢成為中華文明的新象征?

④勞動人民的積極創(chuàng)造與聰明智慧。）社會地位：是古代人民基本日用生活用品之一，是古代外貿(mào)的主要商品，對中外文化交流有重要意義，奠定中國瓷器生產(chǎn)大國的地位。(中國和瓷器同為 China一詞)

二、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中國瓷器通過海上絲綢之路傳播到各國，可以說是引起了一番熱潮，在外國商人眼里，中國瓷器是一件特別好銷售的商品。所以說，為什么中國瓷器在當(dāng)時中國瓷商哪怕拼著瓷器易破碎的風(fēng)險，也要對外銷售我國瓷器

陶瓷在德化、景德鎮(zhèn)市的國民經(jīng)濟(jì)中都占有重要地位，而且擁有原料、生產(chǎn)、銷售、科研、教育的綜合配套優(yōu)勢。陶瓷研究開發(fā)體系更是越來越完備，德化成立了陶瓷文化研究中心、泉州工藝美術(shù)學(xué)院。景德鎮(zhèn)已經(jīng)擁有包括國家輕工業(yè)總局陶瓷研究

陶瓷作為我國經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的一個組成，和我國的社會發(fā)展結(jié)構(gòu)有密切的關(guān)系，首先陶瓷是中國發(fā)明生產(chǎn)的，有很深的社會根基，中國的陶瓷原料非常豐富，人員工資不高，再就是有一大批懂陶瓷的熟練工人，國家對陶瓷發(fā)展也很重視，世界上

由于瓷器在中國的歷史和文化地位，也促進(jìn)了旅游商品和文化產(chǎn)品的發(fā)展。瓷器的陶瓷制品可以成為旅游紀(jì)念品和文化產(chǎn)品的一部分，它們也吸引很多游客和采購商前來購買和收藏，在旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著重要的經(jīng)濟(jì)作用?？偨Y(jié) 總的

陶瓷在國民經(jīng)濟(jì)中作用和地位

在市場需求方面，歐洲、中東、北美和亞洲是主要的陶瓷需求區(qū)域。我國的陶瓷出口市場主要集中在美國、日本、韓國、歐盟等。陶瓷的發(fā)展已成為文化藝術(shù)和時代進(jìn)步的重要標(biāo)志。目前，受國家節(jié)能環(huán)保政策的影響，陶瓷行業(yè)的發(fā)展模式也

所以，必須盡可能的深入、準(zhǔn)確地進(jìn)行市場調(diào)查、市場預(yù)測，正確把握市場現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。6.經(jīng)濟(jì)性：現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)，對消費(fèi)者來說要價廉物美;對企業(yè)來說必須創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。但是，我國很多日用陶瓷企業(yè)依舊很少有人意識到設(shè)計(jì)的

全球陶瓷餐具（Ceramic Tableware）關(guān)鍵生產(chǎn)商包括Villeroy & Boch、Rosenthal GmbH、Meissen、KAHLA/Thüringen Porzellan等。全球產(chǎn)地主要分布在北美、歐洲、土耳其、中國、日本、東南亞、印度、韓國等地。亞太地區(qū)具有最大的消費(fèi)市

容易。日用瓷市場普遍飽和，特別是在經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的情況下，其正面臨著市場銷售緩慢、利潤下降等問題。我國日用陶瓷制品總產(chǎn)量偏大， 使產(chǎn)品價格與價值相背離， 造成某一層面產(chǎn)品競爭激烈、市場飽和較為突出也是導(dǎo)致出口

雖然出口占大頭，但是卻一直在低價區(qū)徘徊，所占有的都是低端市場，至于高端市場則無緣進(jìn)入。而且，中國對于一些高端陶瓷還要大量進(jìn)口，其價格更是出口價格的6倍有余。中國瓷器在世界市場上暢銷的同時，不斷遭到外部貿(mào)易壁壘和

“銀鳳”牌日用陶瓷產(chǎn)品主要包括白瓷、骨質(zhì)瓷、炻瓷、銀玉瓷、藝術(shù)瓷等五大系列，產(chǎn)品主要出口美國、歐盟、日本、韓國等80多個國家和地區(qū)，國內(nèi)以北京、上海、廣州、西安等大中城市的高檔市場為主，被選為北京釣魚臺國賓館和

我國出口美國的日用陶瓷是高端市場嗎?

宋代,中國瓷器更大量地運(yùn)銷到國外。到了南宋,由于疆土日蹙,朝廷財(cái)政困難,國外貿(mào)易已成為國庫的重要收入,因此,對外貿(mào)易更有了很大發(fā)展,當(dāng)時來中國通商的大小數(shù)十國。但對外貿(mào)易愈大,中國錢幣流出海外的也愈多。為了防止錢幣流出海外和

元代對外貿(mào)易進(jìn)一步擴(kuò)大，景德鎮(zhèn)的青花瓷器出口，受到廣泛的歡迎。明代鄭和（1371～1435）開辟了橫渡印度洋通往非洲東海岸的航路，中國瓷器行銷更廣。與鄭和同行的費(fèi)信（1388～?）在《星槎勝覽》中記述，進(jìn)行瓷器交易的有20余國

③對外貿(mào)易用瓷,瓷窯主要集中在廣東、福建、浙江等沿海地區(qū)。燒制有仿龍泉窯的青瓷和仿景德鎮(zhèn)窯的青白瓷兩大類,它們分別屬于龍泉窯系與青白瓷系。各類瓷窯在經(jīng)營性質(zhì)上是不同的,官窯與民窯具有嚴(yán)格的界限。官窯生產(chǎn)出類拔萃的精品,民間

從唐代開始，中國瓷器還遠(yuǎn)銷北非的埃及。華瓷從海路運(yùn)到紅海各港口上岸，然后集中到埃及南郊的富斯塔特，再從這里轉(zhuǎn)運(yùn)到亞歷山大港、摩洛哥及馬格里布(除埃及外的北非地中海沿岸諸國)。據(jù)本世紀(jì)初有關(guān)富斯塔特考古發(fā)掘的結(jié)果，

中國瓷器對外貿(mào)易如何?

古代中國的瓷器出口歐洲換回了白銀

中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。瓷器的前身是原始青瓷，它是由陶器向瓷器過渡階段的產(chǎn)物。中國最早的原始青瓷，發(fā)現(xiàn)于山西夏縣東下馮龍山文化遺址中，距今約4200年。器類有罐和缽。原始青瓷在中國分布

唐、宋時，中國瓷器的貿(mào)易主要操縱在阿拉伯人手里。唐代，中國商船已可遠(yuǎn)航到阿曼、波斯、巴林沿海一帶，上述各地商船也直接同中國廣州、泉州等港口通航，中國船將貨物運(yùn)到西拉夫后，就換船通過紅海再運(yùn)到埃及。中國瓷器隨著中

眾所周知，中國的偉大發(fā)明有絲綢、紙張、瓷器、煉丹術(shù)、指南針和火藥等，其中絲綢和紙張外傳比較早，瓷器的外傳則比較晚。瓷器可能是在隋唐時代，由于中外交通漸漸發(fā)達(dá)，才開始外傳的。絲綢之路圖 一、瓷器外傳的路線 瓷器外傳

中國瓷器早在唐代即沿陸路和海路傳播到世界許多國家。越窯青瓷和邢窯白瓷，在朝鮮、日本、東南亞、阿拉伯半島的許多地區(qū)都有出土，在巴基斯坦的布拉明那巴德、埃及的福斯塔特古遺址中均有發(fā)現(xiàn)。宋代海運(yùn)發(fā)達(dá)，在通往亞非的交通線

進(jìn)入漢代,著名的“絲綢之路”溝通了中外文化間的交流,中國逐漸被譽(yù)為“絲國”;進(jìn)入中世紀(jì)后,伴隨著中國瓷器的外銷,中國又開始以“瓷國”享譽(yù)于世。從8世紀(jì)末開始,中國陶瓷開始向外輸出。經(jīng)晚唐五代到宋初,達(dá)到了一個高潮。這一階段

中國瓷器的中外交流

宋元外銷瓷輸往的國家較前大為增加,有東北亞、東南亞的全部國家,南亞和西亞的大部分國家,非洲東海岸各國及內(nèi)陸的津巴布韋等國。宋、元、明初時期的航線,主要有航行到東北亞、東南亞諸國的航線及通往波斯灣等地的印度洋航線。這時期中國

清代雍正年間,隨著中國對外商業(yè)貿(mào)易和文化交流的發(fā)展擴(kuò)大,各類瓷器從廣州出口增多,為了適應(yīng)外銷市場需要,江西景德鎮(zhèn)部分釉上彩繪瓷器移至廣州加工生產(chǎn)。景德鎮(zhèn)釉上彩瓷在這里與當(dāng)?shù)氐臒嗨囆g(shù)(銅胎瓷琺瑯)相結(jié)合,并根據(jù)歐洲市場的來樣來稿,

有。五六十年代的外銷瓷有收藏價值，建國初期，五六十年代出口創(chuàng)匯時期的瓷器最為精美，極具收藏價值，外銷瓷是指中國生產(chǎn)的，專門銷往中國以外的陶瓷商品，品種有唐三彩、越窯青瓷、邢窯白瓷、長沙窯瓷器、廣東梅州市梅縣區(qū)窯

1、無款。同治以前的中國外銷瓷器一般是沒有任何年款書寫的；2、寫China款。到了鴉片戰(zhàn)爭的咸豐后期由于國際貿(mào)易的要求：必須寫明產(chǎn)品的出處，中國窯工在器物的底部（碗盤居多）當(dāng)時用china 紅色印章狀，且不是正中。3、

事實(shí)上，在許多外銷瓷不僅是展現(xiàn)了中國紋飾的民窯瓷，更具代表性的是“中西合璧”的紋飾。也就是外銷瓷從中國運(yùn)到歐洲后再由當(dāng)?shù)毓そ臣由细鞣N裝飾。一些外銷瓷被鑲嵌上了貴金屬，一些則在原有圖案上加彩繪畫，這種改良是為

外銷瓷的相關(guān)資料

中國陶瓷質(zhì)量精良，在東南亞個別地區(qū)，還和當(dāng)?shù)氐纳鐣钜约帮L(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生了奇特的聯(lián)系，韓槐準(zhǔn)指出：“在婆羅洲一地各種民族，其習(xí)俗極重視中國之陶甕及瓷甕；其家中之財(cái)富，皆視其所藏之陶甕瓷甕之多少以為衡。其最大之需要，乃應(yīng)用于埋葬，以為妝奩，倘被土人鑒賞家認(rèn)某一陶瓷甕屬古代遺留之物，以為神圣目之”?？梢娫谄帕_洲的社會生活中，中國陶瓷甕極受重視，占有一種特殊的地位。婆羅洲一地所發(fā)現(xiàn)的有關(guān)中國古代陶瓷甕的資料，正是一個很好的說明。首先，在羅婆羅洲，普遍視中國陶瓷甕為極其珍貴的稀有財(cái)產(chǎn)?；羲乖凇蹲匀蝗恕芬粫姓f：“關(guān)于婆羅洲各民族之私產(chǎn)，大概與加映人（Kayans）相類，但伊班人（Iban）所有之習(xí)慣，多欲以高價搜購中國窯器之瓶（Vases亦可稱為甕），普遍約三英尺高，亦素棕色，飾以神話式動物之浮雕者，然其能使價值加高，其邊要有能穿之耳。而色彩深綠之古式甕，此種甕均為中國制造，……有甚多此族人之屋宇，均可發(fā)現(xiàn)……中國有價值之花瓶（或甕）?！彼麄兗纫曋袊沾僧Y為財(cái)產(chǎn)，因而甕也就當(dāng)作一項(xiàng)嫁妝。溫魯大《英屬北婆羅洲》曾說：“在柏巴（Papar）之風(fēng)俗，其女嫁時所得之妝奩。必與其母前嫁所得妝奩相同量，例如彼之老母前所得者為……甕五個……其女嫁時亦當(dāng)如此數(shù)?！蓖瑫r，中國古陶瓷甕也被作為可以充分保證債權(quán)的借款的抵押品，韓槐準(zhǔn)說：“……此種土人家藏之甕，非易于購得，倘欲羅致，惟有一途。緣為婆羅洲一地，其經(jīng)營商店者多屬華僑，……倘土人財(cái)用缺乏時，每攜家中所藏之古甕為抵押品與華僑商店借款，便利議明月息幾何，限期若干年月，當(dāng)依期持款來贖，如過期，債主可自行賣出。搜藏家僅可與華僑商店購得出種過期貨而已。……據(jù)居住在婆羅洲各地華僑所述，土人以甕與華僑商店抵押借款一事，在婆羅洲其他各地，莫不皆然?！逼浯?，在婆羅洲民族中還盛行著甕葬?！稏|西洋考》文郎馬神條說：“文郎馬神（婆羅洲東岸的Bahbjermasln）……初，盛食以蕉葉為盤，及通中國，乃漸用瓷器，又好市華人瓷器，畫龍其外，人死葬甕中以藏?！边@種風(fēng)俗，不僅古代已有，即至現(xiàn)代，也還留存。當(dāng)?shù)赝林?，除了貧民以碩茂樹身為棺外，多半杜生人（Dusuns）及大部分穆律人（Muutrs），皆用各種價目不同大瓶（即甕，下同），葬殮其尸。……通常殮法，剪瓶之首部，使口可以容尸。尸坐瓶中，膝碰下巴然后以鑼蓋之。封以樹膠，藏之宅中七日，同時舉行葬禮，鑼鼓之聲，喧聒不斷……。但拖蘭的杜生人（Tuaran Dusuns）常從舊墓中取出已經(jīng)葬過的甕，擲骨入江，然后再用，因此，一個古甕，常常葬四五代。而蘭敦（Rundum）及朋湘甘（Pensiangam）的穆律人，死者先殮木棺中，一年之后，再開棺移骨入甕而葬。此外，婆羅洲的杜生族，尤其是在巴把（Papar）、布大中和（Putatan）和拖蘭（Tuelen）的杜生人中間，還熱心著甕的崇拜。在他們看來，每個受崇拜的圣甕，皆有其神話式之起源，這種圣甕，在該地區(qū)總數(shù)不超出三十個，價值極高，每個200磅－300磅。圣甕稱為“吳西”（Gusi），可分為兩種，一種叫做東樸大甕（Tompok）一種是夏加小甕（Huga haing-haiag）。東樸高約4尺，為青棕半透明之瓷器，由歐人觀之，實(shí)為華僑之制造品。據(jù)Owen Rutter：《北婆羅洲土著之民俗研究》一文說，他們在“圣甕節(jié)”崇拜圣甕的情形頗為熱鬧“圣甕節(jié)”當(dāng)?shù)亟凶鳆惣雍睿∕enga-hou），所行的儀式稱為“摩伯”（Mobog）目的是驅(qū)逐村中全年的一種邪魔。
福建發(fā)現(xiàn)的宋元明時期外銷陶瓷窯址，福建泉州是宋元明時期的對外交通貿(mào)易大港，作為中國重要商品的陶瓷器，也從這里大量輸往國外。北宋末南宋初，泉州逐漸代替了廣州的地位，而南宋理宗寶慶年間（1226年左右）成書的《諸蕃志》，就是趙汝適以朝散大夫提舉福建路市舶司時，主要根據(jù)他在泉州一帶所見所聞撰寫的。同時，“宋末荷蘭人由福建販運(yùn)瓷器至歐洲，價值每與黃金相等，且有供不應(yīng)求之熱衷”。這里所謂福建應(yīng)指泉州而言。由此可以看出，宋代以來外銷陶瓷的一大部分，是從泉州登舟發(fā)舶的。到了元代，泉州便扶遙直上，升為世界貿(mào)易大港，陶瓷由此外運(yùn)，數(shù)額更大?！栋味加螝v中國記》就明確指出：“中國瓷器，僅產(chǎn)于刺桐（即泉州）、興克蘭（即廣州）兩城，得諸山上之土，燔燒而成者?！袊藢⒋善鬓D(zhuǎn)運(yùn)出口，至印度諸國，以達(dá)吾鄉(xiāng)摩洛哥。此種陶器，真世界最佳者。”另一記載也提及馬可波羅從泉州攜帶瓷器出國的事：“馬可波羅（Marcopolo）當(dāng)福建貿(mào)易興隆時，曾到刺桐城，而馬氏于其1292年之歸途，且依舊俗，從福建帶回中國白色瓷器與彩色小瓷甌數(shù)事，存于威爾斯市之圣馬可寶藏所”。明代泉州雖漸衰落，但它的對外陶瓷貿(mào)易，不可能突然中斷，而且明末漳州（即月港）、廈門（即中左所）又代之而起，陶瓷仍然是一宗主要的出口商品（貨物）。在福建沿海港口運(yùn)出的陶瓷器中，外銷東南亞的占居一定的比重。由泉州等港口輸出的陶瓷器，除國內(nèi)其他各窯所出，泉州附近的閩南地區(qū)瓷窯的產(chǎn)品，當(dāng)占大部分。陶瓷容易破碎，陸路長途運(yùn)輸既不方便，運(yùn)費(fèi)和損耗也會影響利潤的收入。在海外市場的迫切需求下，泉州附近地區(qū)利用優(yōu)越自然條件，就地取材燒造陶瓷，以供啟運(yùn)外銷，這是完全必要和可能的。所以，宋元明各個時期的有關(guān)文獻(xiàn)記載中的外銷東南亞陶瓷，無疑是包括閩南古代的瓷窯產(chǎn)品在內(nèi)。鄭振鐸先生認(rèn)為宋代泉州陶瓷就外銷南洋等地：“在福建泉州的古窯遺址里發(fā)現(xiàn)了類似定窯的白瓷，類似龍泉窯的青瓷等等的瓷器殘片。這就說明了在南洋，在印度，發(fā)現(xiàn)的中國宋代的白瓷、青瓷，原來乃是福建本地自己燒制的”?！墩媾D風(fēng)土記》為元代閩滿南瓷窯生產(chǎn)外銷東南亞陶瓷提供了極其重要的文獻(xiàn)證據(jù)，在該書欲得唐貨條下說：“其地想不出金銀，以唐人金銀為第一，五色輕縑帛次之，其次如真州之錫镴，溫州之漆盤，泉州之青瓷器……”。文中所指“泉州青瓷器”，據(jù)陳萬里的意見，就是泉州附近閩南地區(qū)窯品的泛稱。他說：“元代的對外市場，泉州最為繁盛，為此凡在泉州附近外縣所燒造的窯貨，如同安、南安、以至德化、永春、仙游等地，很有可能集中在泉州出口，同樣地也就有把來自各處所生產(chǎn)的窯貨一概說成泉州青瓷器，……自然不僅在晉江所燒造的才稱為泉州青瓷器了”。經(jīng)解放后的歷次調(diào)查，也在事實(shí)上發(fā)現(xiàn)了例如晉江、同安、德化等一些與外銷有關(guān)的窯址。近些年來東南亞的考古發(fā)現(xiàn)也為此提供了相應(yīng)的實(shí)物資料。下面將宋元明時期有關(guān)外銷東南亞的閩南古代窯址進(jìn)行扼要的介紹。一、泉州東門外碗窯鄉(xiāng)宋代窯址《留氏族譜》宋太師鄂國公傳記載五代留從效擴(kuò)建泉州城并由此外運(yùn)陶瓷說：“泉州城市舊狹窄，至是擴(kuò)為仁風(fēng)，通淮數(shù)門……陶器銅鐵，泛于番國，取金帛而還，民甚稱便?！蔽闹腥曙L(fēng)即指東門，和現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的碗窯遺址，其方位正相吻合。由是說明這個瓷窯的產(chǎn)品外銷，由來已久。碗窯鄉(xiāng)，因其產(chǎn)品以碗類器為主，故名。它位于泉州東北約8公里處。東西北三面環(huán)山。是個小盆地。南面有一條小溪流經(jīng)該鄉(xiāng)，然后注入與后渚港相連的潯美港，會洛陽江出海。據(jù)說古代海潮可漲到這里，潯美港就是外運(yùn)陶瓷的出發(fā)點(diǎn)。古窯址分布在該鄉(xiāng)南北兩個山坡上，分別稱為南窯和北窯。北窯在后路村后山，露面碎瓷甚多，堆積層厚達(dá)2～3米；南窯在后路村前面的山坡上，堆積層厚約1～2米，瓷片暴露較少。當(dāng)?shù)鼐用褚虼颂帍U瓷俯拾皆是，就以燒瓷匣缽堆砌墻基，可見該窯為滿足外銷需要，生產(chǎn)規(guī)模相當(dāng)巨大。1956年，故宮博物院調(diào)查此窯時，其產(chǎn)品為白釉、影青釉及青釉三種。據(jù)1963年、1964年，廈門大學(xué)人類博物館的調(diào)查考察，此窯釉色則以青釉居多，其中有帶黃或帶褐的，色澤深淺不一，釉面呈細(xì)小冰裂紋。裝飾樸素，花紋主要有：蓮花瓣紋、纏枝花紋、刻劃線紋等。器形有碗、大盤、缽、罐、小杯、洗、爐、盒蓋等。本窯瓷器胎厚，尤其大型碗、盤。其作風(fēng)凝重渾厚。由本窯址出土的可確定為外銷東南亞的陶瓷，有泉州海外交通史博物館和吳文良所藏的水壇多件以及廈門大學(xué)人類博物館所得的一件青釉小罐。此件高8.1、口徑2.6、底徑2.4厘米?？谛?，邊唇外折，頸矮，器身低矮，底平微凹，胎質(zhì)細(xì)膩，作灰白色。施青釉，釉色淺，底無釉。二、晉江瓷灶鎮(zhèn)宋窯址瓷灶至今仍在生產(chǎn)甕、罐、壺、缽之屬等粗貨，這類產(chǎn)品，尤其用以裝盛咸菜的菜甕，并運(yùn)銷東南亞的新加坡、菲律賓一帶。據(jù)《晉江縣志》卷之一輿地志說：“瓷器出晉江瓷灶鄉(xiāng)，取地土開窯，燒大小缽子、缸、甕之屬，甚饒足，并過洋（外銷東南亞諸國）?！庇纱丝芍宕捌湟郧按烁G所產(chǎn)，也以粗器為主，同時除供國內(nèi)需要，也還運(yùn)銷東南亞諸國。沙善德：《福建－中國考古學(xué)之新富源》一文提供了有關(guān)的考古證據(jù)，他說：“在古代之陶瓷貿(mào)易中，自宋以還，皆以各式‘龍甕’為主要，所謂‘龍甕’者，蓋瓶上繪有一龍繞于此甕。此種‘龍甕’為爪哇、渤泥及菲律賓的獵頭部落所珍存，而且代代相傳，尊之為神密之法寶?！嘣嗄陙碇铝ρ芯看朔N‘龍甕’之來源?！诘禄局校蝗障挛缬嗳胍蝗荼镜靥珍仯?，余相信即為馬可波羅之‘刺桐’古城，薄暮在該店之暗角中，余見繪有團(tuán)龍之缽甕與宋代一式。余幾不能自制余之興奮，該店中告余謂種□瓶系來自附近制陶鄉(xiāng)村。翌日早晨，余等即可前往該村。余探究得知此地之陶業(yè)活動已有數(shù)百年之歷史，其瓷堆及今日之制造，皆足證明此地縱非‘龍甕’之‘唯一’來源；亦為來源之一。由該村瓷堆中所獲之古甕碎片，與菲律賓及南海諸島所出者，及宋明時代出口之古瓷，均屬相符。目下雖經(jīng)千年之久，然該村之陶業(yè)仍以制造‘龍甕’相傳習(xí)”。其所謂向以生產(chǎn)“龍甕”相傳習(xí)的泉州附近的“制陶鄉(xiāng)村”，無疑即指瓷灶。據(jù)此，《島夷志略》所載元代外銷東南亞大小埕、甕、罐之類粗陶，瓷灶所產(chǎn)，必占其大部分。由是自宋以至于今，這里所出的粗器輸往東南亞，歷史是頗為悠久的了。瓷灶因以制瓷為傳統(tǒng)職業(yè)，故得其名。它位于泉州西南20多公里處。梅溪橫貫其北，蜿蜒曲折，自西向東，與晉江匯流，再注入泉州灣，古代的陶瓷外運(yùn)，就是從這里出海的。瓷灶窯址分布在梅溪兩岸，主要有蜘蛛山、虎尾庵、許山和宮仔山四處，特別是蜘蛛山最為豐富，后二遺址則經(jīng)破壞，宮仔山更甚。遺址所在山上都有碎瓷堆積，厚達(dá)1～3米左右。廈門大學(xué)人類博物館的兩次調(diào)查，此窯釉色有青釉、黑釉、醬色釉、綠釉、黃綠釉、褐色釉等，而未施釉瓷器尤多。釉水一般薄而均勻，但黑釉器釉厚而有垂釉現(xiàn)象。綠釉、醬色釉器釉汗比較光亮，青釉器有細(xì)小的冰裂紋。器物施釉情況：碗、碟內(nèi)外施釉，但碟有的不施釉，有的只近口沿處施釉。壺、罐器內(nèi)無釉，有的器表及底部無釉。露胎面積大，露胎處呈灰色、黃色、或淡黃色。胎骨一般較厚重，質(zhì)粗硬度高。作灰色、褐色、紅褐色、黃色或淡黃色。其裝飾方法有：劃花、刻花、印花和堆花?；y種類有纏枝花紋、牡丹花紋、龍紋、蓮瓣紋、圓環(huán)紋、水波紋、葉脈紋等。出土物器形有：壺（綠釉長頸壺、軍持、有柄小壺、醬色釉長頸壺、青釉壺、黑釉壺、褐色釉壺、未施釉四系長頸壺、軍持、長頸壺和小壺），碗（青釉碗、黑釉碗、未施釉葵瓣式碗），瓶（未施釉纏枝花瓶、長頸瓶、弦紋瓶和連座小瓶），碟（青釉碟、小碟和黑釉小碟），罐（醬色釉罐和六系釉罐、青釉罐和四系罐、褐色釉小罐），缽、盒（均未施釉），爐（褐色釉三足爐），（未施釉器蓋和盒蓋）以及瓷雕塑（褐色釉狗等），等等。壺、瓶、碗特多。經(jīng)初步鑒定，此窯曾經(jīng)外銷東南亞的品種有如下幾種：（1）軍持有綠釉和未施釉兩種。綠釉軍持1件，高12、口徑6、底徑5.5厘米?？谏酝獬?，邊唇外折，頸短而粗，鼓腹，底近于平而微凹。流短，附于肩部。肩腹之間兩邊各印有一條龍，腹下部有一道弦紋，近底部印蓮瓣紋。未施釉軍持2件，形制與前相同。器表一作灰色，一作淡黃色。這類器物在菲律賓曾有發(fā)現(xiàn)，可確定為瓷灶燒造的外銷瓷無疑。（2）青釉碟7件，均已殘破。Ⅰ式2件，高2.6，口徑約11厘米，口沿內(nèi)弇，器形低矮，圜底，底部寬大，寬達(dá)8.4厘米。底部印有纏枝花紋和菊花。Ⅱ式5件，一般高3、口徑9、足徑3.2厘米。器身低矮，口沿稍作外折，底平微凹。（3）長頸瓶1件，頗完整，高2.7、口徑5.5厘米、底徑8.3厘米。撇口，邊唇外折，頸長而細(xì)，腹部肥大，底平微凹。未施釉，表面無任何紋飾，樸素大方。（4）長頸壺27件。有醬色釉，綠釉和未施釉三種。醬色釉壺：Ⅰ式高約16.5、口徑5～6、底徑2.1厘米。頸長，頸部有兩道弦紋。肩部附有流，流直而長，幾與口部齊高。器身自頸部以下逐漸增廣，至腹中部最廣，形成一道圓圈凸棱，以下又逐漸收縮，底平微凹。Ⅱ式高17.8、口徑6、底徑6.2厘米。形制與Ⅰ式略同，唯器較矮，顯得小型。流部較Ⅰ式為短。綠釉壺6件。高18、口徑5.8、底徑7厘米?？诓糠謨?nèi)外唇，內(nèi)唇微敞，外唇稍外折。腹部并有1～2道弦紋。腹部突出，上下有兩道凸棱，腹上部附一長流，底平。未施釉壺14件。形制與醬色釉、綠釉壺大抵相同。印花纏枝花瓶：Ⅰ式1件。通高23.8、口徑5.7、底徑7厘米?？谏酝獬?，寬沿微作外折，唇厚1.2厘米。頸長而粗，兩邊附有耳，作獸頭形。腹部也有五道弦紋，肩部也有三道弦紋，肩頸間有裝飾花紋。自肩部以下漸廣，底部豐滿，腹部印有纏枝牡丹花紋，底腹間印有蓮瓣紋，并有一道弦紋，矮圈足，足高1.1厘米，輪制，器內(nèi)外尚留有輪旋紋。Ⅱ式8件，通高18.5、口徑4.5、底徑6.7厘米?？谏酝獬?，頸長，肩部以下漸廣。底部肥大。腹部印有繁復(fù)的纏枝花紋。底腹之間印有兩層蓮瓣紋。并有一道弦紋。圈足高1.3～1.4厘米。底部微內(nèi)凹，輪制。德化宋元明窯址：德化窯的瓷器特別是白釉瓷器馳名世界?！吨袊佬g(shù)》一書說：“其窯之特別為白瓷，昔日法人呼之為‘不蘭克帝支那’（Blane de China即‘中國白’之謂），乃中國瓷器之上品也。與其他之東方各瓷，迥然不同。質(zhì)滑膩似乳，宛似象牙。釉水瑩厚，與瓷體密貼，光色如絹，若軟瓷之面澤然”。其產(chǎn)品外銷最早見于《馬可波羅行紀(jì)》。該書說：“并知刺桐城附近有一別城，名稱迪云州（Tinujuy，馮注為德化）。制造碗及磁器，既多且美。除此港外，他港皆不制此物，購價甚賤?！庇纱苏f明元時此窯瓷器，已經(jīng)大量由泉州港銷往國外。清乾嘉間德化鄭兼才《窯工》詩有“一朝海舶來，順流價倍蓰；不怕生計(jì)窮，但愿通潮水”之句，是說清初該窯生產(chǎn)已頗仰賴外銷了。明代德化瓷外銷雖不見記載，但無疑也是相當(dāng)繁盛。特別是何朝宗的瓷雕，當(dāng)時“在‘東西洋’市場上都是熱門貨，各方高價爭購，也有一部分由華僑攜帶出國。日本及東南亞佛教國家對它格外喜愛”。國外的考古發(fā)現(xiàn)也有力地證明了該窯產(chǎn)品的巨量輸出。例如，印尼蘇拉威西南就有德化白釉瓷器出土，據(jù)前述東南亞考古資料在所謂華南窯品中，可定為德化所產(chǎn)的，就有印尼雅加達(dá)博物院所藏的書阿拉伯文字白地青花大盤及白地青花中碗等多件。而據(jù)一些著作的圖錄，此窯產(chǎn)品甚至遠(yuǎn)銷到非洲和歐洲?？梢姷禄G是福建的一處極重要的古外銷窯址。古窯址在德化縣東、南、北各地都有廣泛的分布，縣城附近更加集中。其遺址主要有：屈斗宮、祖龍宮、岑兜、后窯、后所窯、西門頭、坂頭、大坂碗洋坑、碗坪倉、孝坊山、寶寮格、洞嶺窯、上寮窯、尾林窯、內(nèi)坂窯、家春嶺、碗窯、湖楓林窯、新窯、舊窯、新墘、寨窯、下倉尾窯、蔣山窯、洋條窯等一百八十多處。到目前為止，發(fā)現(xiàn)有古外銷瓷產(chǎn)品的窯址就有二十八處之多。由此可見，德化自宋代以來所燒造的瓷器就銷售外國。例如蓋德碗坪倉窯址出土的軍持，是該窯較有代表性的產(chǎn)品之一。器形屬喇叭口，頸細(xì)而長，鼓腹，平底微凹，有流無把，腹部模印蓮瓣紋（由仰覆蓮瓣組成）或卷草紋、纏枝花紋等。釉色一般呈青灰色或青白色。這類軍持與晉江磁灶所出軍持（印有雙龍紋，綠色釉）盡管形式上有所不同，但同屬宋元時期外銷瓷的主要產(chǎn)品。再如屈斗宮等窯址，自1963年起，特別是最近一些年來，發(fā)現(xiàn)宋元明清時代瓷器不少，而以宋元明時代瓷器居多。該窯址的釉色有白而微帶青、白釉和青花幾種，而以白釉器為主。青白釉器，類似影青，晶瑩潤澤，釉色光亮。白釉瓷器，是白而微帶青或帶黃，有的為乳白或象牙白。胎骨堅(jiān)硬細(xì)膩，且薄，器腹和圓底之間，在日光和燈光下，不僅映見指影，而且顯出肉紅色。裝飾技法有印花、堆花和劃花，花紋有蓮花、牡丹花、梅花、竹花、纏枝花等，雖不太繁縟，但亦清秀別致。頗為雅觀。器形有杯、高足杯、枕、盞、碟、洗、盤、罐、瓶、羹匙、燈座和雕塑品等。由該窯址獲得的外銷瓷標(biāo)本不少，主要的產(chǎn)品有瓶、碟、壺、盒、洗、碗、杯、缽、罐等。瓶或稱小花瓶、花瓶，這類標(biāo)本出土不少，主要出自碗坪倉、內(nèi)坂、家春嶺和屈斗宮等窯址。形制一般是敞口、圓腹，圈足內(nèi)凹器，表飾有線狀紋。蓮花瓣紋或卷草紋等，器形為分段模制，花紋也是模印的。這類器物的造型小巧玲瓏，頗為別致。器內(nèi)外上釉，釉色青白，晶瑩明亮，透明感強(qiáng)，是一種新發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)品。在菲律賓等地均有發(fā)現(xiàn)，確為德化窯燒造的外銷瓷產(chǎn)品無疑。此外，還有一種小口瓶，小口，豐肩，斜腹，底平微凹，素面無紋飾。在菲律賓群島也有出土，同屬德化窯外銷瓷產(chǎn)品之一種。碟或稱小碟，淺形碟。此類器物甚為普遍，在屈斗宮、家春嶺等窯址均有出土，尤以屈斗宮窯址出土數(shù)量最多。芒口、淺腹，矮圈足，底平面微內(nèi)凹，外底心稍突出，略呈乳頭狀。釉白而微帶青黃，可能與火候低有關(guān)。有的沒有上釉，質(zhì)地松脆，表面呈淡黃色。器物的外腹壁印有草葉紋、蓮瓣紋或鳳鳥紋。壺或稱水壺、滴壺。出自屈斗宮窯址，數(shù)量還多，大都?xì)埰?，但可?fù)原的亦不少。器形小口，帶蓋，鼓腹，底平而微內(nèi)凹，附有流和把。腹壁分別模印卷草紋和蓮瓣紋。與瓶或碟一樣同為模制。釉呈黃褐色，質(zhì)松脆，這也可能是火候低的緣故。其用途當(dāng)是裝水的。為德化窯新發(fā)現(xiàn)的外銷瓷品種之一。這種器物在菲律賓群島也有發(fā)現(xiàn)。盒稱粉盒或印泥盒。此類產(chǎn)品，在很多窯址均有發(fā)現(xiàn)，如屈斗宮、蓋德、家春嶺等，特別是前兩處窯址出土最多，這種盒分蓋和底兩部分；皆子母口，底平深凹，蓋頂模印各種不同形式的花紋，圖案富于變化，有簡單花紋，但更多的是繁復(fù)的纏枝花、花朵、花枝或鳳鳥紋。周邊一般印有直道紋。蓋頂中心除印有花樞外，還常見印有吉祥文字。如“福”、“壽”、“金玉”、“福海壽山”、“金玉滿堂”、“長壽新船”等等。印有“長壽新船”字樣的盒，這與泛海外銷有密切聯(lián)系，寓意很深，耐人尋味。這種盒在國外出土很多，乃是德化窯早期燒造的外銷瓷，在東南亞的菲律賓、印度尼西亞以及日本均有發(fā)現(xiàn)。洗或稱為弦紋洗、樞府碗。這種器物發(fā)現(xiàn)于屈斗宮窯址，為數(shù)很多，也是這里的主要產(chǎn)品之一。形狀是敞口，折腹，實(shí)足，平底微凹。外腹壁印有弦紋一道，故稱為弦紋洗。與這種器物相仿佛的，在元代江西省景德鎮(zhèn)樞府窯燒造的，印有“樞府”字樣，故稱為“樞府碗”。德化屈斗宮所出的弦紋洗，亦可稱為“樞府式”碗或“樞府型”碗。碗或稱鳳碗、鳳鳥碗。出自屈斗宮窯址和家春嶺窯址。形制敞口，微內(nèi)斂，弧腹，矮圈足，底微凹。外腹壁模印有鳳鳥紋（外國稱為不死鳥）故稱為飛鳳碗。這種器物在菲律賓亦有發(fā)現(xiàn)。杯即高足杯。為屈斗宮窯址發(fā)掘出土，數(shù)量亦不少，造型頗奇特，燒造也頗講究。敞口、大腹、高足。足呈喇叭形。器表一般為素面，但也有模印線狀紋和花紋，但不很多。這類產(chǎn)品在菲律賓也有發(fā)現(xiàn)，當(dāng)為古外銷瓷的一種。此外，還有一些同屬宋元時期德化窯的外銷瓷產(chǎn)品，例如缽類器和罐類器等，因限于篇幅，這里就一一贅述了。白釉梅花杯Ⅰ式2件，完整。1件高9.2、口徑13.2、足長6、寬4.5厘米?？谘赝獬?，圈底，形如爵形杯。邊唇厚0.3厘米。杯的外表堆上梅花枝，底周附上一筆架形的梅花樹干，作為杯的承托足架；足架；足架與底周間有些縫隙。整個器身頗厚重，腹壁較薄，能映見指影。色澤為牙白色。1件高4.3、口徑6.4、足長3.2、寬2.1厘米。形狀同上，比上一件小。Ⅱ式分大小兩種。大的高5.3、口徑8.3、邊唇厚0.4厘米，口稍外侈，圜底。外腹壁堆上四朵梅花，承托的足架亦是附上的，與Ⅰ式不同的是足架較矮，而緊貼于杯的底部。小的1件，高4.3、口徑6.7、足架長3.6、寬2.9厘米，口沿外侈，外腹壁堆上兩朵梅花。Ⅲ式2件。1件高6.7厘米、口徑5.8。口沿外侈，邊唇0.3、底厚0.4厘米，頗厚重，外腹壁較薄，能映見指影。釉呈牙白色，表面不甚光滑，出現(xiàn)有小氣孔。外腹壁亦堆上兩朵梅花。1件高6、口徑約4.8、足長3.9、寬3厘米。胎壁薄，邊唇厚0.2、底周厚0.3厘米?？谘赝獬蓿猿始儼咨?，光澤滋潤。外腹壁堆上兩朵梅花，足架亦同樣緊貼于杯的底部。瓷獅子在屈斗宮窯址出土幾件，有的為群眾所收藏，我們僅得1件。獅子昂首雄峙，蹲伏在一帶管狀器的方形座上，小巧玲瓏，栩栩如生，與《中國美術(shù)》一書所載以及傳世品比較起來非常相似，可以確定為德化窯燒造的外銷瓷無疑。上面提到的兩類白釉瓷器，俱見波西爾《中國美術(shù)》一書采自外國博物院藏品的圖錄，東南亞一帶在古代既為中國陶瓷貿(mào)易的中心，完全可能運(yùn)銷這些品類。在屈斗宮還采得圓形印盒1件，口徑6.9、底徑4.4厘米。盒分蓋和底兩部分，蓋頂印有牡丹花一朵，邊緣裝飾有直道紋，底部邊緣也有此種裝飾。據(jù)陳萬里先生說，在印度尼西亞蘇拉威西（舊稱西里伯）南部發(fā)現(xiàn)有白瓷盒，應(yīng)是德化外銷瓷的一種。此外，陶瓷產(chǎn)品可能外銷，尚有同安宋代窯址三處。（1）汀溪水庫窯址：在離縣城15華里的上埔村，水庫壩頭西面四個相連的小山上，都掩蓋著碎瓷片和匣缽，堆積豐富，面積甚大，出土物中有青釉、黃釉、灰白釉等幾種，器形以碗為主，還有壺、爐、碟、臼等。（2）許坑窯址：在離縣城17華里的許坑村，窯山高20米左右，中央有一條從山頂?shù)缴较碌牡讓?米的溝痕，瓷片和匣缽的堆積即分布在溝的周圍。從已挖掘渠道的剖面看，東面堆積厚達(dá)2米，分布面積寬21、長37米以上；西面探掘處厚達(dá)3米，分布面積寬17、長47米以上。出土器物里有青綠及灰黃色的劃花（卷草、篾紋、篾點(diǎn)紋）瓷，器外有放射狀直線劃紋，還有淺灰釉瓷和淺灰玻璃釉瓷，也有釉里迸裂灰白瓷和白色亮光瓷等。器形以碗為主，還有杯、碟和豆形器等。（3）新民鄉(xiāng)窯址：分布于距縣城10華里大墩、橋頭、寨仔內(nèi)、山坪等四處。保存比較完整的是大墩遺址，范圍長39、寬18米。出土物釉色有灰黃、灰青、淺灰、灰蘭和素胎無釉等。器形有碟、碗、杯等。這里窯址數(shù)量多，規(guī)模大，產(chǎn)品流傳國內(nèi)甚少，又都集中在交通較為便利的縣城周圍－五十多年前輪船可以來往及此（據(jù)說是由渡船載至港口），至今西安橋附近河床旁邊還留下1904年前后書刻：“同安官渡六渡火輪界址”的碑石，現(xiàn)在的同安港距縣城10華里，距廈門港74華里，距泉州港也不過130華里。由此可以看出，同安宋窯和當(dāng)時的海外通商貿(mào)易也有著密切的關(guān)系。
讓世界從某個方面了解了中國，中國瓷器和制瓷技術(shù)的對外傳播，是中國人民同世界各國人民友好往來的歷史見證。在17和18世紀(jì)，中國瓷器通過海路行銷全世界，成為世界性的商品，對人類歷史的發(fā)展起了積極作用，讓西方真正意義上第一次領(lǐng)略了東方的文化藝術(shù)和工藝水平，豐富和提高了歐洲人的餐桌文化。 進(jìn)入漢代，著名的“絲綢之路”溝通了中外文化間的交流，中國逐漸被譽(yù)為“絲國”；進(jìn)入中世紀(jì)后，伴隨著中國瓷器的外銷，中國又開始以“瓷國”享譽(yù)于世。從8世紀(jì)末開始，中國陶瓷開始向外輸出。經(jīng)晚唐五代到宋初，達(dá)到了一個高潮。 這一階段輸出的陶瓷品種有唐三彩、邢窯（包括定窯）白瓷、越窯青瓷、長沙窯彩繪瓷和橄欖釉青瓷（即廣東近海一帶的窯口生產(chǎn)的碗和作為儲藏容器的罐）。 宋元到明初是中國瓷輸出的第二個階段。這時向外國輸出的瓷器品種主要是龍泉青瓷，景德鎮(zhèn)青白瓷、青花瓷、釉里紅瓷、釉下黑彩瓷，吉州窯瓷，贛州窯瓷，福建、兩廣一些窯所產(chǎn)青瓷，建窯黑瓷，浙江金華鐵店窯仿鈞釉瓷，磁州窯瓷，定窯瓷，耀州窯瓷等。 明代中晚期至清初的200余年是中國瓷器外銷的黃金時期。輸出的瓷器主要是景德鎮(zhèn)青花瓷、彩瓷、廣 東石灣瓷、福建德化白瓷和青花瓷、安溪青花瓷等。其中較精致的外銷瓷多是國外定燒產(chǎn)品，其造型和裝飾圖案多屬西方色彩，還有些在紋飾中繪有家族、公司、團(tuán)體、城市等圖案標(biāo)志，稱為紋章瓷。 擴(kuò)展資料 中國瓷器早在唐代即沿陸路和海路傳播到世界許多國家。越窯青瓷和邢窯白瓷，在朝鮮、日本、東南亞、阿拉伯半島的許多地區(qū)都有出土，在巴基斯坦的布拉明那巴德、埃及的福斯塔特古遺址中均有發(fā)現(xiàn)。宋代海運(yùn)發(fā)達(dá)，在通往亞非的交通線的主要地區(qū)，均發(fā)現(xiàn)有中國青瓷和青白瓷。 宋人趙汝適撰寫的《諸蕃志》，記有近20個國家與中國交易瓷器。元代對外貿(mào)易進(jìn)一步擴(kuò)大，景德鎮(zhèn)的青花瓷器出口，受到廣泛的歡迎。明代鄭和（1371～1435）開辟了橫渡印度洋通往非洲東海岸的航路，中國瓷器行銷更廣。 與鄭和同行的費(fèi)信（1388～?）在《星槎勝覽》中記述，進(jìn)行瓷器交易的有20余國。歐洲先是由阿拉伯商人販去中國瓷器，16世紀(jì)葡萄牙、荷蘭商人來中國販運(yùn)。近人考察，1602～1682年間荷蘭東印度公司販運(yùn)的中國瓷器即有1600萬件以上。
中國真正的瓷器出現(xiàn)是在東漢時期（公元23－220年）。首先是在南方地區(qū)的浙江省開始出現(xiàn)的。浙江紹興上虞縣上浦小仙壇發(fā)現(xiàn)東漢晚期瓷窯址和青瓷等。從顯微照相可見，青瓷殘片釉下已無殘留石英。這種釉無論在外貌上，或是顯微結(jié)構(gòu)上，都已擺脫了原始青瓷的原始性。已符合真正的瓷器標(biāo)準(zhǔn)了。 東漢之后的三國兩晉南北朝時期（公元220－581年） 南方青瓷的生產(chǎn)，如浙江越窯等一直處于領(lǐng)先地位。在紹興、余杭、吳興等地也都設(shè)有窯場，形成獨(dú)自的窯系。浙江是中國最早形成窯系的地區(qū)，其原因可能與這里是中國瓷器的發(fā)源地、制瓷業(yè)特別發(fā)達(dá)有關(guān)。 越窯生產(chǎn)青瓷與黑瓷，到西晉晚期也生產(chǎn)青釉褐斑瓷，即在器物的主要部位加上褐色點(diǎn)彩，以打破青瓷的單色格調(diào)。 三國時越窯的產(chǎn)品胎質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩，呈淺灰色；釉汁純凈，以淡青色為主，黃或青黃色少見；器型有碗、碟、罐、壺、洗、盆、缽、盒、盤、耳杯、香爐唾壺、虎子、水盂、泡菜壇等日用瓷。西晉時又出現(xiàn)了了扁壺、雞壺、燭臺和辟邪等新產(chǎn)品。 南朝時佛教盛行，瓷器上多以蓮瓣或蓮花作為裝飾。從三國到隋統(tǒng)一前的數(shù)百年中，以越窯為代表的瓷器生產(chǎn)有了長足的發(fā)展。它的品種繁多，式樣新穎，已深入到生活的各個領(lǐng)域。成為人們不可須臾離開的用具。 北方瓷器的出現(xiàn)要晚于南方，大致是從北魏晚期到隋（公元581－618年）統(tǒng)一前的近百年中發(fā)展起來的。北朝青瓷的器型有碗、盤、杯、罐、壺、瓶、盒等，多為日常用品，陳設(shè)品較少。蓮瓣罐是北朝典型產(chǎn)品。 北方瓷器生產(chǎn)雖晚于南方數(shù)百年，但它一旦掌握了青瓷生產(chǎn)之后，便迅速改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，提高工藝水平，并結(jié)合北方的人文特點(diǎn)，導(dǎo)致了白瓷的出現(xiàn)。白瓷是由青瓷發(fā)展而來的，兩者的區(qū)別僅在于胎、釉中含鐵量的不同。瓷土含鐵量少則胎呈白色，含鐵量多則胎色較暗，呈灰、淺灰或深灰色。 就瓷器本身的發(fā)展而言，是從單釉瓷向彩瓷發(fā)展的，無論是褐綠彩、白地黑花、青花、釉里紅，還是斗彩、五彩、粉彩或琺瑯彩，都是以白色為襯托，來展現(xiàn)各種色彩的艷麗與美妙的。所以，白瓷的產(chǎn)生，對瓷器的發(fā)展有及深遠(yuǎn)的影響，至唐代已形成“南青北白”的格局。 北齊武平六年（公元575年）范粹墓出土的10件白瓷器，是而今已知時代最早的白瓷器，有碗、杯、三系罐、四系罐、長頸瓶等。唐代（公元618－917年）南方的青瓷、北方的白瓷 、三彩瓷；以及湖南長沙窯的復(fù)彩瓷均有較大的發(fā)展。 宋代（公元960－1279年）在唐代的基礎(chǔ)之上，出現(xiàn)了“定、汝、官、哥、均”五大名窯并稱于世的現(xiàn)象。 元代（公元1279－1368年）是中國瓷器生產(chǎn)承前啟后的轉(zhuǎn)折時期，在很多方面都有創(chuàng)新和發(fā)展。元世祖忽必烈至元十五年（公元1278年），元帝國在江西景德鎮(zhèn)設(shè)立了“浮梁瓷局“，為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，并為其在明清兩代成為全國制瓷業(yè)中心和飲譽(yù)世界的“瓷都”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 元代景德鎮(zhèn)在制瓷工藝上有了新的突破，最為突出的則是青花和釉里紅的燒制。青花瓷一般指的是由鈷料作為呈色劑在胎上作畫，然后罩以透明釉、經(jīng)高溫一次燒成，呈白地藍(lán)花的釉下彩瓷。青花瓷充分體現(xiàn)了中國的民族特色，它一經(jīng)在景德鎮(zhèn)出現(xiàn)，就以極旺盛的生命力而迅速發(fā)展。 明（公元1368－1644年）清（公元1644－1911年）兩代是中國瓷器生產(chǎn)最鼎盛時期，瓷器生產(chǎn)的數(shù)量和質(zhì)量都達(dá)到了高峰。景德鎮(zhèn)作為“瓷都”的確立，使景德鎮(zhèn)窯統(tǒng)治明清兩代瓷壇長達(dá)數(shù)百年，直到如今。當(dāng)時，各種顏色釉瓷和彩繪瓷是景德鎮(zhèn)制瓷水平的突出代表。 擴(kuò)展資料： 瓷器分類： 1、最早素瓷依照顏色分類，有青瓷、黑瓷、白瓷三種常見顏色的瓷器 。 2、彩繪瓷和其他彩色瓷器中較為著名的有：唐三彩（唐三彩不是瓷，是低溫鉛陶）、信樂燒、青花瓷等 。 3、依照瓷器出產(chǎn)地點(diǎn)也有不同的分類。如中國浙江越窯（秘色瓷）、江西昌南、河北定瓷以及日本在10世紀(jì)后轉(zhuǎn)肩發(fā)展的特色瓷器：近江、甲賀的信樂燒（shigarakiyaki）、長崎有田燒（aritayaki）、岡山縣備前（bizenyaki）等。 參考資料來源：百度百科-中國瓷器
由當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)，政治影響