一、重商主義產(chǎn)生的時(shí)期及背景 歷史上對(duì)國(guó)際貿(mào)易的研究和理論在最早的時(shí)候幾乎都是出自重商學(xué)派的著作。重商主義是資產(chǎn)階級(jí)最初的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。產(chǎn)生和發(fā)展于歐洲資本原始積累時(shí)期，反映這個(gè)時(shí)期商業(yè)資本的利益和要求。它對(duì)資本

重商主義是資本主義生產(chǎn)方式準(zhǔn)備時(shí)期，代表歐洲商業(yè)資本利益的經(jīng)濟(jì)思想和政策體系。它追求的目的就是在國(guó)內(nèi)積累貨幣財(cái)富，把貴重金屬留在國(guó)內(nèi)，在對(duì)外貿(mào)易上采取國(guó)家干預(yù)的強(qiáng)制的保護(hù)貿(mào)易政策。重商主義的分期與其主要理論 重商

（1）重商主義認(rèn)為財(cái)富就是貨幣（即金銀），貨幣（金銀）就是財(cái)富。一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和國(guó)家政策，都是為了攫取金銀、增加財(cái)富。這種觀點(diǎn)帶有地域性的民族主義色彩。它反映了新興資產(chǎn)階級(jí)積累貨幣資本的渴望。恩格斯稱之為“發(fā)財(cái)致富

早期重商主義理論的主要觀點(diǎn)是什么1、早期重商主義理論的主要觀點(diǎn)是：貨幣-金銀是惟一的財(cái)富，任何商品輸入都會(huì)使貨幣流出，如果本國(guó)貨幣擁有量減少，本國(guó)財(cái)富就會(huì)減少，因而一國(guó)在外貿(mào)易中就應(yīng)盡可能地多輸出少輸入，最好不

早期重商主義主張采取行政手段，禁止貨幣輸出和積累貨幣財(cái)富。晚期重商主義主張，對(duì)外貿(mào)易必須做到輸出大于輸入，以保持出超。4、重商主義者認(rèn)為，不可能所有國(guó)家同時(shí)都有貿(mào)易順差，在任一時(shí)點(diǎn)上黃金總量也是固定的，所以一個(gè)國(guó)

重商主義是資本主義原始積累時(shí)期的國(guó)際貿(mào)易理論，是與資本主義原始積累時(shí)期的資本主義的發(fā)展相適應(yīng)的。其主要觀點(diǎn)是：貨幣(金銀)等同于財(cái)富，一國(guó)擁有的金銀越多財(cái)富的數(shù)量就越大；一國(guó)國(guó)內(nèi)貿(mào)易只是改變了財(cái)富在國(guó)民間的分配，

1、重商主義學(xué)說(shuō)是歐洲資本原始積解時(shí)期代表商業(yè)資本利益的貿(mào)易理論。重商主義學(xué)說(shuō)認(rèn)為金銀貨幣就是財(cái)富，它是貴賣殘買的結(jié)果，重商主義即財(cái)富是在流通中產(chǎn)生的。一國(guó)要致富，必須通過國(guó)家的干預(yù)來(lái)保證對(duì)外貿(mào)易的順差，以便吸

重商主義理論的主要內(nèi)容

（２）不同點(diǎn)：早期重商主義者主張采取行政的手段，禁止貨幣輸出，在貿(mào)易上，主張多賣少買或不買。晚期重商主義者認(rèn)為，國(guó)家應(yīng)該允許將貨幣輸出國(guó)外，以便擴(kuò)大對(duì)國(guó)外商品的購(gòu)買，但是在對(duì)外貿(mào)易中必須保證出超。

二者區(qū)別在于：早期重商主義的政策主張表現(xiàn)為“貨幣差額論”。即主張用行政干預(yù)的辦法，保證從國(guó)外進(jìn)口金銀，并嚴(yán)禁金銀出口和貨幣外流，以利于金銀的積累；晚期重商主義的政策主張表現(xiàn)為“貿(mào)易差額論”。即主張國(guó)家積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)

二、不同點(diǎn)：(1)財(cái)富：早期重商主義：財(cái)富是金銀貨幣。晚期重商主義：商品和勞動(dòng)是財(cái)富。(2)財(cái)富的積累：早期重商主義：只允許財(cái)富流入 禁止流出。晚期重商主義：不禁止流出，只要財(cái)富凈流入即可。(3)貨幣的流動(dòng)：早期重

早期重商主義：財(cái)富是金銀貨幣；晚期重商主義：商品和勞動(dòng)是財(cái)富。②財(cái)富的積累：早期重商主義：只允許財(cái)富流入 禁止流出；晚期重商主義：不禁止流出，只要財(cái)富凈流入即可。③貨幣的流動(dòng)：早期重商主義：把貨幣作靜態(tài)保存；晚

不同點(diǎn) （1）在貨幣與商品的關(guān)系上，早期重商主義認(rèn)為金銀貨幣為唯一財(cái)富,而晚期的重商主義還認(rèn)識(shí)到貨幣與商品具有統(tǒng)一性。（2）早期重商主義把貨幣單純作靜態(tài)保存，而晚期把貨幣作為資本進(jìn)行投資，看重增值。（3）早期重商

早期重商主義和晚期重商主義有何區(qū)別

重農(nóng)學(xué)派隸屬于古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)一般指英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，其杰出代表和理論體系的創(chuàng)立者是亞當(dāng)·斯密，他所著的《國(guó)富論》把資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展成一個(gè)完整的體系，書中批判了重商主義把對(duì)外貿(mào)易作為財(cái)富唯一源泉的

1、重商主義 重商主義是隨十七、十八世紀(jì)英國(guó)海外貿(mào)易的增長(zhǎng)而一同興旺起來(lái)的,其基本假設(shè)是出口為國(guó)家?guī)?lái)財(cái)富。這一學(xué)派的倡議者支持并主張政府采取措施保護(hù)貿(mào)易順差。 重商主義者堅(jiān)信,對(duì)外貿(mào)易是國(guó)家致富的唯一手段。在國(guó)際金融制度得到

早期重商主義的特點(diǎn)是要求在國(guó)內(nèi)以貯藏貨幣的形式把貨幣積累起來(lái),力圖通過調(diào)節(jié)貨幣的運(yùn)動(dòng)達(dá)到積累貨幣財(cái)富的目的,后來(lái),重商主義者開始明白,為了增加貨幣,更重要的不是把貨幣貯藏起來(lái),而在于把貨幣投入有利可圖的國(guó)外貿(mào)易中去。

一般來(lái)說(shuō)在這個(gè)著名學(xué)派來(lái)說(shuō)是財(cái)富，就是通過這種不斷的這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在得到的，而重商主義是是發(fā)生交流才能產(chǎn)生財(cái)富

怎樣理解重商主義和重農(nóng)學(xué)派的財(cái)富觀

1、貿(mào)易差額論的理論和政策適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的要求，促進(jìn)了資本的原始積累，推動(dòng)了資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展。但是，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，這種理論和政策與資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了深刻的矛盾，由促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的因

貿(mào)易差額論的政策主張主要有以下幾個(gè)方面：貨幣管制政策貿(mào)易差額論者主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，特別是在貨幣政策的制定和實(shí)施方面一定要由政府進(jìn)行嚴(yán)格管制。主張嚴(yán)禁金銀輸出，貴金屬一旦進(jìn)口以后，就必須留在國(guó)內(nèi)。當(dāng)時(shí)英國(guó)規(guī)定輸出

貿(mào)易差額論是以重商主義的財(cái)富觀為基礎(chǔ)的。重商主義者認(rèn)為，財(cái)富就是金銀，金銀代表財(cái)富，一國(guó)是否富裕，主要取決于該國(guó)所擁有的金銀數(shù)量，金銀的增加就意味著財(cái)富的增加。國(guó)家一切經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的都應(yīng)是為了獲取金銀

早期貿(mào)易差額論的主要特點(diǎn)，是要求對(duì)外貿(mào)易中的每筆交易和對(duì)每個(gè)國(guó)家都保持順差，任何交易都不允許出現(xiàn)逆差，以此達(dá)到增加貨幣財(cái)富的目的。 2、晚期的貿(mào)易差額論。晚期貿(mào)易差額論的主要代表人物是英國(guó)的托馬斯·曼（1571～1641年

貿(mào)易差額論

重商主義的財(cái)富觀貿(mào)易差額論是以重商主義的財(cái)富觀為基礎(chǔ)的。重商主義者認(rèn)為，財(cái)富就是金銀，金銀代表財(cái)富，一國(guó)是否富裕，主要取決于該國(guó)所擁有的金銀數(shù)量，金銀的增加就意味著財(cái)富的增加。國(guó)家一切經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的都應(yīng)是為了獲取金銀。重商主義這種財(cái)富觀的主要錯(cuò)誤是把貨幣（金銀）與財(cái)富混為了一談。這反映了當(dāng)時(shí)西歐新興資產(chǎn)階級(jí)積累貨幣資本的狂熱和追求金銀的強(qiáng)烈愿望。認(rèn)為對(duì)外貿(mào)易順差是增加金銀的主要途徑。貿(mào)易差額論者從重商主義的財(cái)富觀出發(fā)，認(rèn)為增加一國(guó)的金銀擁有量可以通過兩條途徑：一是開采金銀礦藏；二是通過對(duì)外貿(mào)易順差使金銀流入國(guó)內(nèi)。他們認(rèn)為，后者比前者更重要，因?yàn)楦鲊?guó)金銀蘊(yùn)藏量差別很大，并且數(shù)量是一定的，即使金銀礦藏豐富的國(guó)家，也有開采枯竭的一天。重商主義者認(rèn)為，金銀的取得主要來(lái)自于貿(mào)易領(lǐng)域。他們又認(rèn)為，國(guó)內(nèi)貿(mào)易雖然也對(duì)國(guó)家有利，但由于貿(mào)易發(fā)生在一國(guó)之內(nèi)，一人之所得，則為他人之所失，并不能增加一個(gè)國(guó)家的金銀總量，因而不能成為財(cái)富的來(lái)源。只有通過對(duì)外貿(mào)易并保持順差，才會(huì)使外國(guó)的金銀流入國(guó)內(nèi)。因此，這種理論被稱作貿(mào)易差額論。貿(mào)易差額論的兩個(gè)階段1、早期的貿(mào)易差額論。早期的貿(mào)易差額論也被稱作“貨幣差額論”，其主要代表人物是英國(guó)的威廉·斯塔福（1554～1612年）和法國(guó)的安徒尼·德·蒙克列欽（1575～1622年）。其代表作有斯塔福的《對(duì)我國(guó)同胞某些控訴的評(píng)述》和蒙克列欽的《獻(xiàn)給國(guó)王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》等。早期的貿(mào)易差額論者非常片面地解釋和實(shí)施“外貿(mào)順差”政策，極力主張通過國(guó)家嚴(yán)厲的行政手段來(lái)增加金銀財(cái)富。嚴(yán)格控制外國(guó)工業(yè)品和奢侈品的流入，即使外國(guó)產(chǎn)品價(jià)格大大低于本國(guó)也不準(zhǔn)進(jìn)口。金銀一旦流入國(guó)內(nèi)就絕對(duì)不允許再流出，違者處以重罰。如當(dāng)時(shí)的英國(guó)、西班牙和葡萄牙等國(guó)都頒布了法令，制定了懲罰措施，禁止把金銀貨幣輸出國(guó)外；同時(shí)規(guī)定外國(guó)商人在出售貨物后必須購(gòu)買當(dāng)?shù)厣唐?，而本?guó)商人在國(guó)外出售商品，必須直接換回金銀貨幣。早期貿(mào)易差額論的主要特點(diǎn)，是要求對(duì)外貿(mào)易中的每筆交易和對(duì)每個(gè)國(guó)家都保持順差，任何交易都不允許出現(xiàn)逆差，以此達(dá)到增加貨幣財(cái)富的目的。2、晚期的貿(mào)易差額論。晚期貿(mào)易差額論的主要代表人物是英國(guó)的托馬斯·曼（1571～1641年）和法國(guó)的讓·柯爾培爾（1619～1683年）。其代表作是托馬斯·曼的著作《英國(guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富》，這本書曾被稱作“重商主義的圣經(jīng)”。晚期貿(mào)易差額論者也認(rèn)為應(yīng)盡量爭(zhēng)取外貿(mào)順差，以防止貨幣外流和增加金銀財(cái)富。但他們與早期貿(mào)易差額論者的一個(gè)明顯區(qū)別是不反對(duì)把金銀貨幣輸出國(guó)外。認(rèn)為在對(duì)外貿(mào)易中只要始終堅(jiān)持多賣少買的方針，即付給外國(guó)的貨幣始終少于從外國(guó)收回的貨幣，那么金銀就會(huì)以外貿(mào)順差的形式流入國(guó)內(nèi)，就能達(dá)到保持本國(guó)貨幣收入不斷增長(zhǎng)的目的。衡量一國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中是否盈虧，金銀是否流入國(guó)內(nèi)，要視總的貿(mào)易收支狀況，不贊同早期貿(mào)易差額論的“每筆貿(mào)易都要求順差”的思想。17～18世紀(jì)，英、法、德等國(guó)都陸續(xù)采用了這種重商主義理論，使用關(guān)稅保護(hù)、獎(jiǎng)出限入及轉(zhuǎn)口貿(mào)易等方法，對(duì)殖民地區(qū)進(jìn)行賤買貴賣、少買多賣來(lái)維持貿(mào)易順差和積累金銀財(cái)富。
C 試題分析：本題主要考查解讀材料信息的能力。結(jié)合托馬斯?孟所處的年代，“對(duì)外貿(mào)易必須做到商品的輸出總值大于輸入總值，以增加貨幣的流入量”正是當(dāng)時(shí)盛行的重商主義經(jīng)濟(jì)思想的體現(xiàn)，重商主義流行于工業(yè)革命之前，A項(xiàng)錯(cuò)誤；主張政府適當(dāng)干預(yù)經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；促進(jìn)了歐洲資本原始積累，C項(xiàng)正確。
一般來(lái)說(shuō)在這個(gè)著名學(xué)派來(lái)說(shuō)是財(cái)富，就是通過這種不斷的這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在得到的，而重商主義是是發(fā)生交流才能產(chǎn)生財(cái)富
1、重商主義 重商主義是隨十七、十八世紀(jì)英國(guó)海外貿(mào)易的增長(zhǎng)而一同興旺起來(lái)的，其基本假設(shè)是出口為國(guó)家?guī)?lái)財(cái)富。這一學(xué)派的倡議者支持并主張政府采取措施保護(hù)貿(mào)易順差。 重商主義者堅(jiān)信，對(duì)外貿(mào)易是國(guó)家致富的唯一手段。在國(guó)際金融制度得到高度發(fā)展以前，對(duì)外收支逆差必須用現(xiàn)金彌補(bǔ)，而國(guó)際間唯一可接受的現(xiàn)金形式是金銀，因此貿(mào)易赤字會(huì)導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛，反之則國(guó)庫(kù)殷實(shí)。從中可得出結(jié)論，出超將帶來(lái)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而入超會(huì)使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)萎縮。這種思想迎合了當(dāng)時(shí)政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的需求，并在事實(shí)上引導(dǎo)了十七、十八世紀(jì)的商業(yè)革命。 2、重農(nóng)主義 重農(nóng)主義主導(dǎo)了法國(guó)十七、十八世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想。法國(guó)在十八世紀(jì)還保持著封建經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，其工業(yè)變化、海外貿(mào)易的步伐并非那么快捷有力，為主的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。地租連同向耕種者征收的賦稅是法庭、軍隊(duì)和藝術(shù)文明的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。農(nóng)民只得用剩余部分來(lái)維持自己的生存和再生產(chǎn)。重農(nóng)主義者以此為依據(jù)提出，產(chǎn)生地租的土地是純產(chǎn)品依賴的唯一源泉。重農(nóng)主義者將國(guó)民分為三個(gè)階級(jí)，即生產(chǎn)階級(jí)、土地所有者階級(jí)和不生產(chǎn)階級(jí)，最早運(yùn)用社會(huì)階級(jí)體系來(lái)說(shuō)明社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。 弗蘭斯瓦.魁奈（1694-1774）是十八世紀(jì)法國(guó)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，重農(nóng)主義學(xué)派的領(lǐng)袖和宗師?！白匀恢刃颉笔强渭捌渲剞r(nóng)主義體系的精髓，成為重農(nóng)主義者看待問題的基本出發(fā)點(diǎn)、根本標(biāo)準(zhǔn)及最終歸宿。在魁奈重農(nóng)主義體系中，自然秩序和自然權(quán)利緊密相連，自然權(quán)利包括財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和自由，而在財(cái)產(chǎn)所有權(quán)中，土地所有權(quán)是基礎(chǔ)，是國(guó)家統(tǒng)治的自然秩序的根本條件，是進(jìn)行農(nóng)業(yè)資本主義的根本條件。 3、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派 亞當(dāng)·斯密于1776年發(fā)表《國(guó)富論》，標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)已形成了完整的研究方法和理論體系。 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派是自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義從起飛到昌盛時(shí)期的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派，它忠實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代產(chǎn)業(yè)資本的利益和要求，既是對(duì)封建舊制度以及資本原始積累時(shí)期國(guó)家干預(yù)主義經(jīng)濟(jì)思想的批判，也是對(duì)經(jīng)濟(jì)自由主義新時(shí)代的呼喚和論證。 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)信奉經(jīng)濟(jì)自由主義。他們堅(jiān)信，自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)勢(shì)力的自發(fā)作用能夠保證經(jīng)濟(jì)生活的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定增長(zhǎng)，反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)；他們不是無(wú)政府主義者，但他們認(rèn)為，國(guó)家只需充當(dāng)為自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好外部條件的“守夜人”。 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在他們看來(lái)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的首要任務(wù)就是增加生產(chǎn)，為此必須增加資本積累，改進(jìn)生產(chǎn)方式，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。他們還研究與此密切相關(guān)的分配和產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)問題，研究生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)中的規(guī)律，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策。 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠立者是亞當(dāng)·斯密，大衛(wèi)·李嘉圖、馬爾薩斯、薩伊對(duì)亞當(dāng)·斯密的體系進(jìn)行了擴(kuò)展，而J.S.穆勒則是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者。 4、新古典主義 新古典主義是十九世紀(jì)末葉以來(lái)具有廣泛影響和重要地位的經(jīng)濟(jì)理論。它的基本觀點(diǎn)和古典主義相同，主張自由放任的經(jīng)濟(jì)思想；同時(shí)它也融合和吸收了其它一些學(xué)派的觀點(diǎn)。它淵源于十九世紀(jì)七十年代的所謂“邊際革命”。當(dāng)時(shí)奧地利的門格爾、英國(guó)的杰文斯和法國(guó)的瓦爾拉斯幾乎同時(shí)提出了以邊際效用決定商品價(jià)值的理論。他們使用抽象演繹法、邊際分析法、心理分析法和數(shù)理分析法建立了包括邊際效用理論、時(shí)差利息論和一般均衡論等在內(nèi)的理論體系。它把市場(chǎng)現(xiàn)象歸結(jié)為個(gè)人選擇的結(jié)果，著重解釋在技術(shù)知識(shí)、社會(huì)習(xí)慣以及資源稀缺的約束下，個(gè)人在市場(chǎng)上進(jìn)行的主觀評(píng)價(jià)和選擇，會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)過程的協(xié)調(diào)和均衡，進(jìn)一步證明了自由放任的正確性。 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本特點(diǎn)是： （1）經(jīng)濟(jì)和諧觀 新古典主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)體系的變動(dòng)和發(fā)展是漸進(jìn)的、而不是突變的；是和諧的，而不是沖突的；對(duì)經(jīng)濟(jì)刺激的反應(yīng)是靈活的。邊際分析是體現(xiàn)這種觀點(diǎn)的分析工具。 （2）供求力量決定價(jià)格的主觀價(jià)值 新古典主義認(rèn)為商品和要素的價(jià)格決定于市場(chǎng)上的供求力量。市場(chǎng)上的理性行為是，需求一方，消費(fèi)者尋求最大的滿足；在供給一方，生產(chǎn)者追求最大利潤(rùn)，通過價(jià)格的變動(dòng)，使供求量調(diào)整到雙方相等時(shí)的均衡狀態(tài)。 （3）完全競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì) 新古典主義的均衡價(jià)值理論建立在完全競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)是一個(gè)完全競(jìng)爭(zhēng)并趨于均衡狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)。 （4）充分就業(yè)的經(jīng)濟(jì) 新古典主義認(rèn)為市場(chǎng)供求力量能使一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，一切生產(chǎn)要素在分配中所得到的份額取決于他的邊際產(chǎn)品數(shù)量。 新古典主義的代表人物有瓦爾拉斯、馬歇爾、凱恩斯以及二十世紀(jì)的阿羅和德布魯?shù)取? 5、凱恩斯主義 凱恩斯于1936年發(fā)表《就業(yè)、利息和貨幣通論》，提出有效需求理論體系和通過國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)以求減少失業(yè)，這被稱為“凱恩斯革命”。 《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書是凱恩斯的代表作。凱恩斯提出了總量分析、短期分析和比較靜態(tài)分析的方法，建立了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。 凱恩斯認(rèn)為失業(yè)和危機(jī)不是資本主義制度的必然產(chǎn)物，它只是“有效需求”不足的結(jié)果?！坝行枨蟆卑ㄏM(fèi)需求和投資需求兩部分。它是由“消費(fèi)傾向”、“對(duì)資本資產(chǎn)未來(lái)收益的預(yù)期”和對(duì)貨幣的“流動(dòng)偏好”這三個(gè)基本心理因素及貨幣量決定的。凱恩斯在理論上分析上采用了“總量分析”即“宏觀分析”的方法。他研究了收入、需求、投資、儲(chǔ)蓄、消費(fèi)、貨幣、價(jià)格水平的總量及其相互關(guān)系，使“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”從微觀分析進(jìn)入了宏觀分析。 依據(jù)凱恩斯的理論，他提出了一整套政策，這些政策的核心就是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，借此刺激有效需求，即刺激消費(fèi)和投資。在財(cái)政政策方面，在總需求小于總供給時(shí)，主張減稅、增加財(cái)政支出，以擴(kuò)大投資和消費(fèi)；在總需求大于總供給時(shí)，主張?jiān)龆悺p少財(cái)政支出，以減少投資和消費(fèi)。在貨幣政策方面，在蕭條時(shí)期主張?jiān)黾迂泿殴?yīng)量，降低利息率以刺激投資；在高漲時(shí)期主張減少貨幣供應(yīng)量，提高利息率以限制投資。 6、凱恩斯以后 在這個(gè)階段出現(xiàn)了許多具有代表性的流派和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，由于統(tǒng)計(jì)分析理論的發(fā)展，這個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)著作的特點(diǎn)是大量運(yùn)用統(tǒng)計(jì)理論和數(shù)學(xué)模型。 （1）新古典綜合派 新古典綜合派又被稱為當(dāng)代凱恩斯主義正統(tǒng)派或主流派，它的主要代表人物有保羅·薩繆爾遜、托賓、索洛等?！靶鹿诺洹笔侵杆麄兘邮軇P恩斯以前的新古典主義對(duì)于市場(chǎng)和一般均衡的分析，但同時(shí)應(yīng)當(dāng)“綜合”凱恩斯主義。 這種綜合體現(xiàn)在：一、將凱恩斯理論本身綜合成宏觀一般均衡理論，但理論本身卻和新古典理論有相似之處；二、凱恩斯的宏觀理論體系和新古典的微觀理論體系相結(jié)合，注重尋找宏觀經(jīng)濟(jì)理論的微觀基礎(chǔ)；三、強(qiáng)調(diào)財(cái)政政策與貨幣政策的相互配合。 他們認(rèn)為，戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)是一種“混合經(jīng)濟(jì)”，既存在市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)，又有國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。一方面，經(jīng)濟(jì)中的基本問題，即生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)的問題仍然由市場(chǎng)機(jī)制，即“看不見的手”來(lái)解決；另一方面，政府在經(jīng)濟(jì)生中的作用越來(lái)越重要，政府要運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)政策來(lái)糾正市場(chǎng)調(diào)節(jié)不可避免的缺陷，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，以保證經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。 他們用IS-LM模型完善了總需求分析，并用總供給分析來(lái)補(bǔ)充總需求分析，建立了總需求總供給模型。發(fā)展了凱恩斯的消費(fèi)理論、投資理論和貨幣理論，并且將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論進(jìn)行了長(zhǎng)期化和動(dòng)態(tài)化。 （2）當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的其它主要流派 當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)除了新古典綜合派外，其它具有重要影響的學(xué)派主要有：新自由主義、貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派、新劍橋?qū)W派、新制度主義。
　　不同點(diǎn) 　　（1）在貨幣與商品的關(guān)系上，早期重商主義認(rèn)為金銀貨幣為唯一財(cái)富,而晚期的重商主義還認(rèn)識(shí)到貨幣與商品具有統(tǒng)一性。 　?。?）早期重商主義把貨幣單純作靜態(tài)保存，而晚期把貨幣作為資本進(jìn)行投資，看重增值。 　?。?）早期重商主義只允許金銀貨幣流入，禁止流出；晚期不禁止貨幣流出，只要凈流入即可。 　　重商主義對(duì)外貿(mào)易學(xué)說(shuō)以財(cái)富論為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為貨幣是一國(guó)財(cái)富的根本、富強(qiáng)的象征，一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的是積累財(cái)富，獲取財(cái)富的途徑則是對(duì)外貿(mào)易順差，因而主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，鼓勵(lì)本國(guó)商品輸出，限制外國(guó)商品流入，“多賣少買”，追求順差，使貨幣流入國(guó)內(nèi)，以增加國(guó)家財(cái)富和增強(qiáng)國(guó)力。 　　早期的重商主義叫貨幣差額論。認(rèn)為貴金屬（貨幣）是衡量國(guó)家財(cái)富的唯一標(biāo)準(zhǔn)。該理論把增加國(guó)內(nèi)貨幣積累，防止貨幣外流視為對(duì)外貿(mào)易政策的指導(dǎo)原則，認(rèn)為國(guó)家采取行政手段，直接控制貨幣流動(dòng)，禁止金銀輸出，在對(duì)外貿(mào)易上遵循少買（或不買）多賣的原則，使每筆交易和對(duì)每個(gè)國(guó)家都保持順差，就可以使金銀流入國(guó)內(nèi)。 　　晚期的重商主義稱貿(mào)易差額論，該理論反對(duì)國(guó)家政府限制貨幣輸出，認(rèn)為國(guó)家應(yīng)準(zhǔn)許適量貨幣輸出國(guó)外，這非但不會(huì)使貨幣流失，而且還會(huì)吸收進(jìn)更多的貨幣，使國(guó)家更加富裕。對(duì)外貿(mào)易能使國(guó)家富足，但必須遵守進(jìn)出口貿(mào)易總額保持順差的原則。貿(mào)易差額論者信奉“貨幣產(chǎn)生貿(mào)易，貿(mào)易增加貨幣”。 　　共同點(diǎn)： 　　（1）都把貨幣和財(cái)富混為一談，認(rèn)為財(cái)富就是金銀，金銀是財(cái)富的唯一形態(tài)，是衡量國(guó)家富裕程度的唯一尺度。都認(rèn)為獲得財(cái)富的惟一途徑就是發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。 　?。?）大力主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，提倡實(shí)行保護(hù)貿(mào)易政策。 　　（3）都主張少買多賣的原則，力爭(zhēng)貿(mào)易順差，以便吸收更多的外國(guó)貨幣，增加國(guó)家財(cái)富和增強(qiáng)國(guó)力。 　　（4）以流通領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象，認(rèn)為利潤(rùn)或利益來(lái)自流通領(lǐng)域，而不是來(lái)自生產(chǎn)領(lǐng)域。 　　
您好！早期重商主義與晚期重商主義的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)是： 一、相同點(diǎn)：提倡各國(guó)保護(hù)本國(guó)貿(mào)易；增加財(cái)富的積累;防止財(cái)富外流。 二、不同點(diǎn)： (1)財(cái)富： 早期重商主義：財(cái)富是金銀貨幣。 晚期重商主義：商品和勞動(dòng)是財(cái)富。 (2)財(cái)富的積累： 早期重商主義：只允許財(cái)富流入 禁止流出。 晚期重商主義：不禁止流出，只要財(cái)富凈流入即可。 (3)貨幣的流動(dòng)： 早期重商主義：把貨幣作靜態(tài)保存； 晚期重商主義：把貨幣作為資本進(jìn)行投資,看重增值。

早期重商主義產(chǎn)生于 15 ～ 16 世紀(jì)，在對(duì)外貿(mào)易上強(qiáng)調(diào)少買，嚴(yán)禁貨幣輸出國(guó)外，力求用行政手段控制貨幣運(yùn)動(dòng)，以貯藏盡量多的貨幣，因而又被稱為貨幣差額論。 主要觀點(diǎn)是:貨幣-金銀是惟一的財(cái)富,任何商品輸入都會(huì)使貨幣流出,如果本國(guó)貨幣擁有量減少,本國(guó)財(cái)富就會(huì)減少.因而一國(guó)在外貿(mào)易中就應(yīng)盡可能地多輸出少輸入,最好不輸入,只有這樣一國(guó)才能迅速地增加貨幣,即財(cái)富的積累.