宋政府在通商港口廣州、杭州等地設置蕃坊，專供外商、外僑居住，飲食服用，聽如其俗。宋代蕃坊置蕃長一人，以外商、外僑中有聲望者選充。蕃長的主要職責是代表當?shù)卣芾磙恢械母黝惞?，接待貿(mào)易船只，還負責招徠外商。

蕃坊的引證解釋是：⒈唐宋時代供外國商人聚居的場所。廣州、揚州、泉州等港口城市均有設置。蕃，通“番”。引宋朱_《萍洲可談》卷二：“廣州蕃坊，海外諸國人聚居，置蕃長一人，管勾蕃坊公事，專切招邀蕃商入貢，用蕃

甚至要考慮被攻破后“巷戰(zhàn)”的防衛(wèi)需要，因此坊市封閉。一個坊封閉坊門后，就成為一個“堡壘” 2、長安城市太大，84平方公里，大于宋朝都城開封的50平方公里，這么大的面積，城墻難以修筑堅固，工程量太大了，也難以防守

宋朝海外貿(mào)易分官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式，其中民營外貿(mào)又占大宗。元豐三年，宋朝政府制定了一部《廣州市舶條法》，是中國歷史上第一部貿(mào)易法。而各個外貿(mào)港口還在城市立設立“蕃市”，專賣外國商品；“蕃坊”供外國人居住

宋代為何要在泉州、廣州設蕃坊?

市舶司是中國古代對海運進出境的專職管理機構(gòu)。中國對外貿(mào)易的發(fā)展是從漢代開始的，但這時的貿(mào)易是以陸地為主。雖然漢武帝時期開始有了官營的海外貿(mào)易，但漢代的海路貿(mào)易還很不發(fā)達。隋代中國的海外貿(mào)易雖有進一步的發(fā)展，也仍

宋朝時聞名世界的大商港是廣州和泉州。政府設立的對外貿(mào)易的機構(gòu)是市舶司。北宋開寶四年(971)設市舶司于廣州﹐以后隨著海外貿(mào)易的發(fā)展﹐陸續(xù)于杭州﹑明州(今浙江寧波)﹑泉州﹑密州(今山東諸城)設立市舶司。除廣州市舶司外

B 試題分析：此題考查的是兩宋時期，我國海外貿(mào)易發(fā)展的相關(guān)史實。屬于基礎(chǔ)題，考察的是學生對相關(guān)史實的識記能力。宋朝的海外貿(mào)易超過了前代，成為當時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家。中國的商船近至朝鮮、日本，遠達阿拉伯

兩宋時期在港口設立的管理海外貿(mào)易的機構(gòu)是市舶司．宋朝的海外貿(mào)易超過了前代，廣州、泉州是聞名世界的大商港，政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設立市舶司，加以管理．故選A．

宋朝管理海外貿(mào)易的機構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當于現(xiàn)在的海關(guān)。開元間(713～741)﹐廣州即設有市舶使﹐一般由宦官擔任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設海關(guān)而廢市舶司

早在宋朝時，為了鼓勵海外貿(mào)易，加強對海外貿(mào)易的管理，設立專門管理海外貿(mào)易的機構(gòu)市舶司。北宋中期以前，各處市舶機構(gòu)皆稱為市舶司。北宋末大觀元年始將各處管理外貿(mào)的機構(gòu)改稱提舉市舶司，而將各港口的市舶司改稱市舶

宋朝管理海外貿(mào)易的機構(gòu)是市舶司，市舶司最初在唐玄宗時期就有了，它相當于現(xiàn)在的海關(guān)。唐玄宗開元間(713～741)﹐廣州即設有市舶使﹐一般由宦官擔任﹐是為市舶司前身。市舶司制度始于唐代，終止于明代，清時設海關(guān)而廢

兩宋時期管理海外貿(mào)易的機構(gòu)是什么

宋代沒有關(guān)于市舶制度的統(tǒng)一、完整的規(guī)定，市舶司的職責主要包括：①根據(jù)商人所申報的貨物、船上人員及要去的地點，發(fā)給公憑(公據(jù)、公驗)，即出海許可證；②派人上船“點檢”，防止夾帶兵器、銅錢、女口、逃亡軍人等；③

宋代沒有關(guān)于市舶制度的統(tǒng)一、完整的規(guī)定，市舶司的職責主要包括：①根據(jù)商人所申報的貨物、船上人員及要去的地點，發(fā)給公憑(公據(jù)、公驗)，即出海許可證；②派人上船“點檢”，防止夾帶兵器、銅錢、女口、逃亡軍人等；③

宋代沒有關(guān)于市舶制度的統(tǒng)一﹑完整的規(guī)定﹐市舶司的職責主要包括﹕①根據(jù)商人所申報的貨物﹑船上人員及要去的地點﹐發(fā)給公憑(公據(jù)﹑公驗)﹐即出海許可證﹔②派人上船“點檢”﹐防止夾帶兵器﹑銅錢﹑女口﹑逃亡軍人等﹔③

宋代的職能機關(guān)“市舶司”主要是管理對外貿(mào)易的。宋代的職能機關(guān)“市舶司”主要是管理對外貿(mào)易的?！笆胁八尽闭厥加谔拼?，隨著海上絲綢之路的興起，我國的經(jīng)濟重心南移，于是唐高宗在廣州設市舶使，總管海上外貿(mào)事務和向外來

宋代的職能機關(guān)“市舶司”主要管理什么?

我國早在宋朝時，為了鼓勵海外貿(mào)易，加強對海外貿(mào)易的管理，設立專門管理海外貿(mào)易的機構(gòu)市舶司，宋朝的海外貿(mào)易超過了前代，廣州、泉州是聞名世界的大商港，政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設立市舶司，加以管理．故選D．

宋代重視海外貿(mào)易，開寶四年（公元971年）在廣州設市舶使，掌海上貿(mào)易?；兆诔鐚幵昶咴掠衷诤贾?、明州（今寧波）、密州（今山東膠縣）、秀州（今上海淞江縣）等地設市舶司，負責檢查進出船只商貨、收購專賣品、管理外商

宋朝的海外貿(mào)易發(fā)達，中國商船遠至阿拉伯半島和非洲東海岸，政府在主要港口設立市舶司。

朝廷在主要港口設立市舶司管理海外貿(mào)易。根據(jù)查詢相關(guān)資料信息顯示，宋朝成為當時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家，朝廷在主要港口設立，管理對外貿(mào)易，南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占重要地位。朝成為當時世界上從事海外貿(mào)易的重要

宋朝政府重視海外貿(mào)易，在泉州等主要港口設立市舶司管理海外貿(mào)易．故答案為：市舶司．

宋朝為了管理海外貿(mào)易在主要港口設置了___。

宋代沒有關(guān)于市舶制度的統(tǒng)一、完整的規(guī)定，市舶司的職責主要包括：①根據(jù)商人所申報的貨物、船上人員及要去的地點，發(fā)給公憑(公據(jù)、公驗)，即出海許可證；②派人上船“點檢”，防止夾帶兵器、銅錢、女口、逃亡軍人等；③“閱實”回港船舶；④對進出口的貨物實行抽分制度，即將貨物分成粗細兩色，官府按一定比例抽取若干份，這實際上是一種實物形式的市舶稅；所抽貨物要解赴都城(抽解)；⑤按規(guī)定價格收買船舶運來的某些貨物(博買)；⑥經(jīng)過抽分、抽解、博買后所剩的貨物仍要按市舶司的標準，發(fā)給公憑，才許運銷他處。
宋代沒有關(guān)于市舶制度的統(tǒng)一、完整的規(guī)定，市舶司的職責主要包括：①根據(jù)商人所申報的貨物、船上人員及要去的地點，發(fā)給公憑(公據(jù)、公驗)，即出海許可證；②派人上船“點檢”，防止夾帶兵器、銅錢、女口、逃亡軍人等；③“閱實”回港船舶；④對進出口的貨物實行抽分制度，即將貨物分成粗細兩色，官府按一定比例抽取若干份，這實際上是一種實物形式的市舶稅；所抽貨物要解赴都城(抽解)；⑤按規(guī)定價格收買船舶運來的某些貨物(博買)；⑥經(jīng)過抽分、抽解、博買后所剩的貨物仍要按市舶司的標準，發(fā)給公憑，才許運銷他處。
宋朝的經(jīng)濟繁榮程度可謂前所未有，農(nóng)業(yè)、印刷業(yè)、造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展。航海業(yè)、造船業(yè)成績突出，海外貿(mào)易發(fā)達，和南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區(qū)50多個國家通商。南宋時期對南方的開發(fā)，促成江南地區(qū)成為經(jīng)濟文化中心。 由于西夏阻隔了西北的絲綢之路，加上經(jīng)濟中心的南移，從宋朝開始，東南沿海的港口成為新的貿(mào)易中心。唐朝時期全國僅廣州一地設有市舶司，負責外貿(mào)事務。宋朝先后在廣州、臨安府（杭州）、慶元府（明州，今寧波）、泉州、密州板橋鎮(zhèn)、嘉興府（秀州）華亭縣（今松江）、鎮(zhèn)江府、平江府（蘇州）、溫州、江陰軍（今江陰）、嘉興府（秀州）澉浦鎮(zhèn)（今海鹽）和嘉興府（秀州）上海鎮(zhèn)（今上海市區(qū)）等地設立市舶司專門管理海外貿(mào)易。[4]其中以廣州、泉州和明州最大。泉州在南宋晚期更一躍成為世界第一大港和海上絲綢之路的起點。宋朝海外貿(mào)易分官府經(jīng)營和私商經(jīng)營兩種方式，其中民營外貿(mào)又占大宗。元豐三年，宋朝政府制定了一部《廣州市舶條法》，是中國歷史上第一部貿(mào)易法。而各個外貿(mào)港口還在城市立設立“蕃市”，專賣外國商品；“蕃坊”供外國人居住；“蕃學”供外商子女接受教育，政府還專門制定了蕃商犯罪決罰條?，F(xiàn)在廣州和泉州城內(nèi)仍然有許多藩客墓，成為當時海外貿(mào)易繁榮的佐證。
宋仁宗與女兒 在中國古代封建社會，重男輕女的風氣蔚然甚久。女性往往淪為男性的附庸，受三綱五常的束縛，難有自我實現(xiàn)的機會。然而，宋朝就是一個與前代不同的時代，在宋朝，大多數(shù)普通家庭喜歡生女兒，若是生了男孩則有被父母遺棄例子。這與傳統(tǒng)的生育觀念明顯不符。是什么原因使女孩在宋朝如此得寵？從根本上看，任何一種特定身份的人群占領(lǐng)的優(yōu)勢地位，都必須符合當時的生產(chǎn)力水平。宋朝是我國古代封建社會經(jīng)濟文化發(fā)展的鼎盛時期，女子在社會上的優(yōu)勢地位，是如何受宋朝的經(jīng)濟文化所影響的呢？ 女兒就是宋朝的“掌中寶” 在廖瑩中《江行雜錄》記載：“中都中下之戶，不重生男，每生女則愛護如捧璧擎珠。”可見宋朝家庭對女兒的偏愛。宋朝女子地位之高堪比唐朝。其中一部分原因就是唐宋兩朝經(jīng)濟發(fā)達，思想風氣開放包容。宋朝女子地位之高體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治和日常生活的方方面面。 宋朝女子與男子一樣擁有財產(chǎn)繼承權(quán)，且在娛樂業(yè)和紡織手工業(yè)發(fā)揮著不可替代的作用；政治上宋朝出現(xiàn)了多達五位的垂簾聽政的皇太后；在宋代，女子出嫁時的嫁妝十分豐厚，花費昂貴的嫁娶風氣甚至影響了女兒出嫁后在夫家的地位，也形成了一股攀比之風。為了保證女兒在夫家能生活得體面，家家戶戶從女兒一出生的時候就開始攢嫁妝，只為在出嫁時給女兒風光大嫁，也讓自家面子有光。且宋朝女子的改嫁不受歧視。宋朝有名的高官文人蘇軾與范仲淹，兩人皆是兩袖清風，清正廉潔的好官，卻為女兒的婚事操心白頭。 《清平樂》里的徽柔，原型為?？倒?，身為宋仁宗長女，從小便聰慧機敏，愛戴父母，深受宋仁宗寵愛。作為宋朝第一個有冊封禮的公主，宋仁宗在她二十歲封她為兗國公主，集萬千寵愛于一身。在公主出嫁前，宋仁宗花費數(shù)十萬緡錢給公主建造府邸，公主出嫁后，月給千貫，待遇豐厚，令人咋舌。在劇中，徽柔與夫家不和，夜扣宮門，而當時朝廷在宮門的打開與閉合這方面的規(guī)矩是非常嚴格的，所有人都不可以違背。但宋仁宗仍不顧司馬光等大臣的反對開了宮門。宋仁宗對徽柔的寵愛及宋朝女性的地位可見一般。 為何宋人這般“女兒奴”？風氣開明、就業(yè)機會多 1、開明的時代風氣 在兩宋時期，宋朝的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都取得了突出成就。女性逐漸走出家庭參與到紡織等手工行業(yè)之中。宋代商業(yè)的繁榮遠超前代，出現(xiàn)了發(fā)達的大都市如杭州和開封。宋朝相比前代的重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)了較大的調(diào)整，宋朝朝廷采取鼓勵通商的政策，給予外國商人優(yōu)惠待遇。為了便利外國商人的生活居住，宋朝廷在當時的泉州、廣州等地都設置“蕃坊”。開明的政策使宋朝的對外貿(mào)易不斷壯大，宋朝一躍成為貿(mào)易大國。經(jīng)濟的發(fā)展直接帶來了思想的開放和文化的繁榮。 建朝初期，宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權(quán)，在朝廷上下實行文官統(tǒng)治。多年的國家分裂，亟需強有力的政治保證出現(xiàn)，重文抑武的風氣在全社會形成。中華文化在宋朝達到了登峰造極的高度?？萍忌希鹚幵谶@時開始應用于戰(zhàn)爭中，人類由冷兵器時代進入熱兵器時代，在西方，火藥的使用幫助騎士階層打破了封建王朝的壟斷地位；文學上，詞的文學藝術(shù)在宋朝達到頂峰的繁榮，出現(xiàn)了如李清照、朱淑真等著名女詞人。 開放的時代風氣提高了時代對女性的包容度。宋朝摒棄了女子無才便是德的觀念，各階層的女子都有機會接觸文學藝術(shù)的教育。宋朝也給了女性婚姻自由和繼承財產(chǎn)的權(quán)力。女性裹腳的習俗在宋朝也不普遍。 宋朝女子出嫁 2、發(fā)達的娛樂行業(yè) 宋朝家庭愛生女兒的直接原因與當時發(fā)達的娛樂行業(yè)有著息息相關(guān)的聯(lián)系。飽暖思淫欲，宋朝百姓富庶的生活促使娛樂行業(yè)迅速發(fā)展。從詩詞歌賦，到器樂書法，再到馴獸武術(shù)，廣闊的娛樂市場需要大量多才多藝的女子滿足市場需求。宋朝人對娛樂的追求不比現(xiàn)代人少，除了傳統(tǒng)娛樂，宋朝還發(fā)展了諸如蹴鞠、相撲、斗蟋蟀、傀儡戲等新奇的娛樂活動。當時的達官顯貴和富商大賈家里往往養(yǎng)著私人的娛樂班子，包括唱曲的歌伎、跳舞的舞伎、演劇的戲子，雜耍班子等。 隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民的娛樂生活促使娛樂產(chǎn)業(yè)更加專業(yè)化。杭州和開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，稱為“瓦舍”，一個大型瓦舍中又包含了數(shù)十個勾欄，一個勾欄就可容幾千人。勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目，這里成為了無數(shù)藝人的謀生場所。娛樂活動五花八門，有歌舞、雜耍、說書、雜劇、馴獸、相撲等，應接不暇。瓦舍中還有許多普通百姓販賣吃食、古玩，也有不少攤子給人算命、取名、看卦等，熱鬧非凡。南宋臨安的文化娛樂業(yè)更為發(fā)達，從城市中心到鄉(xiāng)野郊區(qū)，遍布瓦舍，娛樂消遣蔚然成風。在這樣專業(yè)的娛樂場所，歌伎舞妓供不應求，給了宋朝女子極大的就業(yè)機會和高地位。 3、優(yōu)秀人才的稀缺 在宋朝，從藝的歌伎舞妓等并不與傳統(tǒng)印象中妓女相同，她們當中許多人是賣藝不賣身的，不但不會被輕視，如果能夠做到德才兼?zhèn)?，不僅會受到眾人的尊重，還能獲取不菲的報酬。據(jù)說一位有才有貌的官妓，身價可達到官券千緡。她們不僅在藝術(shù)上取得成就，文化素養(yǎng)也經(jīng)過多年的教養(yǎng)。她們也需要經(jīng)過數(shù)年的熏陶，才能達到登臺獻唱的標準，才能為自己在激烈的娛樂市場中找到立足之地。 瓦舍藝人 娛樂業(yè)的發(fā)達成為宋朝國民經(jīng)濟的支柱，為了維護這一重要的經(jīng)濟體，一些瓦舍的老板十分注重娛樂人才的選擇，如果發(fā)現(xiàn)有天賦異稟的女孩，就會將這些女孩經(jīng)過音樂舞蹈方面的培訓，扶植培養(yǎng)成紅遍一時的歌妓優(yōu)伶，不僅得到高報酬，也給瓦舍增加名氣。所以宋朝普通人家一見生了女兒，都愿意送到瓦舍里培養(yǎng)她們學習歌舞文藝，既節(jié)省家庭的開支，也為女兒找到一個好的歸宿，若是有一天名聲漸起，立刻飛上枝頭變鳳凰。 戲子們的地位有些像今天的明星，受無數(shù)人追捧。她們之中不乏英勇傳奇之輩。宋朝名妓李師師，從小才貌雙絕，為老鴇所收養(yǎng)。十三歲的李師師一出道時便一炮打響。到了十五歲時，她已經(jīng)成了名動京城的歌舞妓，滿腹才學又叫人不敢褻玩。詩人秦觀盛贊她“看遍潁川花，不似師師好”。，甚至當時的皇帝宋徽宗也被她的才華容貌迷倒，為了與她相見，在皇宮與青樓間修建地道。后來，李師師在與梁山好漢燕青的交往中互生愛意。梁山被朝廷招安后被派遣去征伐方臘，在這場戰(zhàn)爭中，梁山人馬損失慘重，浪子燕青僥幸保命后帶著李師師老死江湖，不再現(xiàn)世。 梁紅玉是宋朝著名抗金女英雄，幼年的她跟隨武將父兄練就一身武藝，宋徽宗宣和二年，梁紅玉的祖父和父親在平定方臘之亂中戰(zhàn)敗而亡，她因此淪為營妓，雖身陷囹圄，但她的博學和強健令她不與娼家風氣同流。為報韓世忠的救命之恩，以身相許，她以擊鼓退金兵的故事仍為后人傳揚。歷史上的名妓多以才貌風情留名，梁紅玉可以說是千古第一武妓了。 宋徽宗密會李師師 女子文化崛起，昭顯宋代對女人的與眾不同 在宋朝，普通家庭的女性從藝，可以獲得較高的社會地位和生活。而在那時濃郁的文化氛圍之下，士大夫階層作為大宋文化水平最高的階層，尤其重視女性的文化素養(yǎng)及子女教育，所以士大夫女眷開始追求知識與才學。宋朝出現(xiàn)了許多著名女性文學家，其中以宋代四大女文人尤為顯著，宋代四大女文人包括李清照、朱淑真、吳淑姬、張玉娘。宋代士大夫階層女性文化素養(yǎng)相當高，她們之中所創(chuàng)作的文學作品深刻反映出女性對擺脫刻板印象和封建禮教的渴望，對后世的女子文化產(chǎn)生了不可磨滅的影響。 詩人李清照生于一個書香士大夫世家，從小受到文學藝術(shù)的良好熏陶。從她早期作品中嬌羞的少女情懷和新奇的世界，到后來北宋滅亡，在南渡途中丈夫病逝，又經(jīng)歷了被騙錢，可以看出后期的作品多悲嘆身世，感慨人生的無常，她的作品語言清麗，情感豐厚，從中折射的不只是人生，更是歷史。 宋朝女性在文學作品中展現(xiàn)了她們不甘馴服封建禮教的心理。她們反對三從四德，追求婚姻里智慧的相容。甚至不惜以生命為代價。宋朝一位女詩人朱淑真的作品難得地寫出了一位女子對于婚姻自由的渴求?！端卧娪浭隆分杏涊d：“淑真，號幽棲居士，錢塘人。世居桃村，工詩。嫁為市井民妻，不得志歿?！备改稿e許一段無愛的婚姻令她抱憾終生，在婚后的不如意的日子里，她留下了《斷腸詩集》等作品，筆調(diào)憂愁哀婉，讀來叫人傷感。 宋代女子崇文 總結(jié) 宋朝的經(jīng)濟文化的發(fā)展在中國古代封建社會達到了鼎盛，其中宋朝家庭愛生養(yǎng)女兒的習俗與宋朝發(fā)達的生產(chǎn)力離不開關(guān)系。在那個娛樂行業(yè)發(fā)達的年代，女性得到了許多就業(yè)機會，也通過藝術(shù)獲得了社會上的高地位。名動一時的良妓成為眾人追捧的對象，也在古老的中華文明中留下了難以磨滅的色彩。宋朝作為一個崇文尚學的朝代，成為女子文學發(fā)展的溫床，大量的士大夫女眷留下了優(yōu)秀作品，宋朝不僅以燦爛的文化影響著后代，其中出現(xiàn)的無數(shù)智慧貞潔，才學出眾的女子推動了女性的崛起，人類的平等。